JUDÔ (ARTE MARCIAL JAPONESA)

Os judocas japoneses Jigoro Kano (à direita) e Kyuzo Mifune (à esquerda).

• FOCO: Luta corpo a corpo , luta livre , luta no chão
• DIFICULDADE: Contato total
• LOCAL DE ORIGEM: Japão (Kano Jigoro, fundador do judô)
• PRATICANTE: Judoca
• NOME NATIVO: 柔道
• ANTECEDENTE(S):
• Tenjin Shin'yō-ryū
• Yoshin Ryu-kun
• Shiten-ryu (em japonês)
• Sekiguchi Ryu
• Sosuishi Ryu
• Fusen Ryu
• Kito Ryu
• Takenouchi Ryu
• Miura Ryu
• Kyushin Ryu
• Ryōi Shintō-ryū
• Tsutsumi Hozan Ryu
• DESCENDENTE(S):
• Kosen judo
• Bartitsu
• Yoseikan Budō
• Jiu-jitsu brasileiro
• Sambo
• ARB
• CQC
• Krav Maga
• Kapap
• Kūdō
• MMA
• Arnis moderno
• Luta Livre
• shoot wrestling
• submission grappling
• Vale Tudo
• ESPORTE OLÍMPICO: Estreou em 1964 (União Soviética), Disputado desde 1964 (homens) e 1992 (mulheres)

Judô (japonês :柔道, Hepburn: Jūdō, lit. 'caminho suave') é uma  arte marcial japonesa moderna desarmada, esporte de combate, esporte olímpico (desde 1964) e a forma mais proeminente de luta de jaqueta competida internacionalmente. O judô foi criado em 1882 por Kanō Jigorō (嘉納 治五郎) como uma arte marcial eclética, distinguindo-se de seus predecessores (principalmente Tenjin Shinyo-ryu jujutsu e Kitō-ryū jujutsu) devido à ênfase em "randori" (乱取り, lit. 'luta livre') em vez de kata (形, kata, formas pré-arranjadas) juntamente com a remoção de elementos de treinamento de ataque e armas. O judô ganhou destaque por seu domínio sobre escolas de jujutsu estabelecidas em torneios organizados pelo Departamento de Polícia Metropolitana de Tóquio (警視庁武術大会, Keishicho Bujutsu Taikai), resultando em sua adoção como a principal arte marcial do departamento. Um praticante de judô é chamado de "judoca" (柔道家, jūdōka), e o uniforme de judô é chamado de "judogi" (柔道着, jūdōgi, lit. 'traje de judô').

O objetivo do judô competitivo é derrubar um oponente, imobilizá-lo com um pino ou forçar um oponente a se submeter com uma chave de articulação ou um estrangulamento. Embora os golpes e o uso de armas estejam incluídos em algumas formas pré-arranjadas (kata), eles não são treinados com frequência e são ilegais em competições de judô ou prática livre. O órgão regulador internacional do judô é a Federação Internacional de Judô, e os competidores competem no circuito profissional internacional da IJF.

HISTÓRIA E FILOSOFIA

Kanō Jigorō, 32 anos, vestido com roupas tradicionais japonesas, por volta de 1892.

A história inicial do judô é inseparável de seu fundador, o polímata e educador japonês Kanō Jigorō (嘉納 治五郎, Jigoro Kano, 1860–1938) , nascido Shinnosuke Jigorō (新之助 治五郎, Jigorō Shinnosuke). Kano nasceu em uma família relativamente rica. Seu pai, Jirosaku, era o segundo filho do principal sacerdote do santuário xintoísta Hiyoshi na província de Shiga . Ele se casou com Sadako Kano, filha do dono da empresa de fabricação de saquê Kiku-Masamune e foi adotado pela família, mudando seu nome para Kano. Ele finalmente se tornou um oficial no governo do xogunato.

Jigoro Kano teve uma educação acadêmica e, a partir dos sete anos, estudou inglês, shodō (書道, caligrafia japonesa) e os Quatro Textos de Confúcio (四書, Shisho) com vários tutores. Quando tinha quatorze anos, Kano começou a estudar em uma escola de ensino médio em inglês, Ikuei-Gijuku em Shiba, Tóquio . A cultura de bullying endêmica nesta escola foi o catalisador que fez com que Kano procurasse um Jūjutsu (柔術, Jujutsu) dōjō (道場, dōjō, local de treinamento) para treinar.

As primeiras tentativas de encontrar um professor de jujutsu que estivesse disposto a contratá-lo tiveram pouco sucesso. O jujutsu havia se tornado fora de moda em um Japão cada vez mais ocidentalizado . Muitos dos que antes ensinavam a arte foram forçados a deixar de ensinar ou ficaram tão desiludidos com ela que simplesmente desistiram. Nakai Umenari, um conhecido do pai de Kanō e ex-soldado, concordou em lhe mostrar kata , mas não em ensiná-lo. O zelador da segunda casa de Jirosaku, Katagiri Ryuji, também conhecia jujutsu, mas não o ensinaria, pois acreditava que não era mais de uso prático. Outro visitante frequente, Imai Genshiro da escola de jujutsu Kyushin-ryū , também recusou. Vários anos se passaram antes que ele finalmente encontrasse um professor disposto.

Em 1877, como estudante na Universidade de Tóquio, Kano soube que muitos professores de jujutsu foram forçados a seguir carreiras alternativas, frequentemente abrindo Seikotsu-in (整骨院, práticas tradicionais de osteopatia). Depois de perguntar sobre vários deles, Kano foi encaminhado a Fukuda Hachinosuke (c.  1828–1880), um professor do Tenjin Shin'yō-ryū de jujutsu, que tinha um pequeno dōjō de nove esteiras onde ensinava cinco alunos. Diz-se que Fukuda enfatizou a técnica em vez do exercício formal, plantando as sementes da ênfase de Kano no randori (乱取り, randori, prática livre) no judô.

Com a morte de Fukuda em 1880, Kano, que havia se tornado seu aluno mais interessado e capaz tanto em randori quanto em kata , recebeu o densho (伝書, pergaminhos) do dōjō de Fukuda. Kano escolheu continuar seus estudos em outra escola Tenjin Shin'yō-ryū , a de Iso Masatomo ( c.  1820–1881 ). Iso deu mais ênfase à prática de "kata" e confiou a instrução de randori a assistentes, cada vez mais a Kano. Iso morreu em junho de 1881 e Kano passou a estudar no dōjō de Iikubo Tsunetoshi (1835–1889) de Kitō-ryū (起倒流). Como Fukuda, Iikubo deu muita ênfase ao randori , com Kitō-ryū tendo um foco maior em nage-waza (投げ技, técnicas de arremesso).

Fundação do Kodokan: Em fevereiro de 1882, Kano fundou uma escola e um dōjō no Eisho-ji (永昌寺) , um templo budista no que era então o bairro de Shitaya, em Tóquio (hoje distrito de Higashi Ueno, no bairro de Taitō ). Iikubo, o instrutor de Kitō-ryū de Kano , frequentava o dōjō três dias por semana para ajudar a ensinar e, embora dois anos se passassem antes que o templo fosse chamado pelo nome de Kōdōkan (講道館, Kodokan , "lugar para expor o caminho") , e Kano ainda não tivesse recebido seu Menkyo (免許, certificado de maestria) em Kitō-ryū , isso agora é considerado a fundação do Kodokan.

O dōjō Eisho-ji era originalmente shoin . Era um assunto relativamente pequeno, consistindo em uma área de treinamento de 12 jo (214 pés quadrados). Kano recebeu alunos residentes e não residentes, os dois primeiros sendo Tomita Tsunejirō e Shiro Saigo. Em agosto do ano seguinte, a dupla recebeu notas de shodan (初段, primeira classificação) , as primeiras concedidas em qualquer arte marcial.

Judô versus jujutsu: No centro da visão de Kano para o judô estavam os princípios de seiryoku zen'yō (精力善用, eficiência máxima, esforço mínimo) e jita kyōei (自他共栄, bem-estar e benefício mútuos) . Ele ilustrou a aplicação de seiryoku zen'yō com o conceito de jū yoku gō o seisu (柔能く剛を制す - 柔能剛制, suavidade controla dureza):

“Em suma, resistir a um oponente mais poderoso resultará em sua derrota, enquanto se ajustar e evitar o ataque do seu oponente fará com que ele perca o equilíbrio, seu poder será reduzido e você o derrotará. Isso pode ser aplicado a quaisquer valores relativos de poder, tornando possível que oponentes mais fracos derrotem oponentes significativamente mais fortes. Esta é a teoria do ju yoku go o seisu.”

— Kano (2005) págs. 39–40

Kano percebeu que seiryoku zen'yō , inicialmente concebido como um conceito de jujutsu, tinha uma aplicação filosófica mais ampla. Juntamente com o jita kyōei influenciado pelo confucionismo , a aplicação mais ampla moldou o desenvolvimento do judô de um bujutsu (武術, arte marcial) para um budō (武道, caminho marcial) . Kano rejeitou técnicas que não estavam em conformidade com esses princípios e enfatizou a importância da eficiência na execução das técnicas. Ele estava convencido de que a prática do jujutsu em conformidade com esses ideais era um caminho para o autoaperfeiçoamento e a melhoria da sociedade em geral. Ele estava, no entanto, profundamente consciente da percepção negativa do público japonês sobre o jujutsu:

“Na época, ainda existiam alguns especialistas em bujitsu (artes marciais), mas o bujitsu foi quase abandonado pela nação em geral. Mesmo que eu quisesse ensinar jujitsu, a maioria das pessoas já tinha parado de pensar nisso. Então, pensei que seria melhor ensinar com um nome diferente, principalmente porque meus objetivos eram muito mais amplos do que o jujitsu.”

— Hoare (2009) pág. 56

Kano acreditava que "jūjutsu" era insuficiente para descrever sua arte: embora jutsu (術) signifique "arte" ou "meios", implica um método que consiste em uma coleção de técnicas físicas. Consequentemente, ele mudou o segundo caractere para dō (道) , que significa "caminho", "estrada" ou "Pista", o que implica um contexto mais filosófico do que jutsu e tem uma origem comum com o conceito chinês de tao . Assim, Kano o renomeou Jūdō (柔道, judô).

DIA MUNDIAL DO JUDÔ

Em 28 de outubro de cada ano, a comunidade do judô celebra o Dia Mundial do Judô em homenagem ao nascimento do fundador do judô, Jigoro Kano. O tema do Dia Mundial do Judô muda de ano para ano, mas o objetivo é sempre destacar os valores morais do judô. A primeira celebração foi realizada em 2011. Os temas anteriores para a celebração incluíram:

• Bring a Friend (2023)
• Inclusion (2022)
• Solidarity (2021)
• Stronger Together (2020)
• Plant a Tree (2019)
• Friendship (2018)
• Courage (2017)

TÉCNICAS

Ilustrações de todos os 40 golpes do Gokyo-no-waza de 1920 do Kodokan Judo.

Elas são categorizadas em técnicas de arremesso (nage-waza), técnicas de luta agarrada (katame-waza), técnicas de golpes no corpo (atemi-waza) , bloqueios e defesas (uke-waza), técnicas de recebimento/queda (ukemi) e técnicas de ressuscitação (kappo).

A categorização de técnicas acima é ortogonal à categorização de domínios de combate, que incluem tachi-waza (立技, em pé) e ne-waza (寝技, no chão). Algumas técnicas podem ser usadas apenas em um desses domínios, e algumas podem ser usadas em ambos. Na prática, ne-waza é frequentemente usado como sinônimo de katame-waza (固技, técnicas de luta corpo a corpo), ou algumas de suas subcategorias, mais frequentemente osaekomi-waza (抑込技, técnicas de contenção) e possivelmente também kansetsu-waza (関節技, técnicas de articulação).

Gokyo-no-waza (五教の技, Cinco conjuntos de técnicas) é outra subcategorização de nage-waza em 5 grupos principais, bem como grupos de técnicas preservadas (habukareta-waza) e novas técnicas (shinmeisho-no-waza). Este agrupamento foi feito para fins pedagógicos ("Aprender os arremessos em ordem é a chave para a maestria").

Nage-waza: Nage-waza inclui todas as técnicas em que o tori tenta arremessar ou derrubar o uke , geralmente com o objetivo de colocar o uke em suas costas. Cada técnica tem três estágios distintos:

• Kuzushi (崩し): o oponente fica desequilibrado;
• Tsukuri (作り): virar e encaixar no arremesso;
• Kake (掛け): execução e finalização do arremesso.

Nage-waza são normalmente treinados com o uso de uchi-komi (内込) , giros repetidos para dentro, levando o arremesso até o ponto de kake.

Tradicionalmente, os nage-waza são categorizados em tachi-waza (立ち技, técnicas em pé) , arremessos que são realizados com o tori mantendo uma posição ereta, e sutemi-waza (捨身技, técnicas de sacrifício) , arremessos nos quais o tori sacrifica sua posição ereta para lançar o uke.

Tachi-waza são subdivididos em te-waza (手技, técnicas de mão), em que o tori usa predominantemente os braços para lançar o uke; koshi-waza (腰技, técnicas de quadril) arremessos que usam predominantemente um movimento de elevação dos quadris; e ashi-waza (足技, técnicas de pé e perna), arremessos em que o tori utiliza predominantemente as pernas.

Harai goshi (払腰, quadril arrebatador), um koshi-waza. Imagem tirada em Outubro de 2007.

Katame-waza (técnicas de luta): Katame-waza é ainda categorizado em osaekomi-waza (抑込技, técnicas de contenção) , em que o tori prende e imobiliza o uke de costas no chão; shime-waza (絞技, técnicas de estrangulamento) , em que o tori tenta forçar uma submissão sufocando ou estrangulando o uke ; e kansetsu-waza (関節技, técnicas de articulação) , em que o tori tenta submeter o uke por meio de manipulação dolorosa de suas articulações.

Um conceito relacionado é o de ne-waza (寝技, técnicas de bruços) , em que o waza é aplicado a partir de uma posição não ereta.

No judô competitivo, o Kansetsu-waza é atualmente limitado à manipulação da articulação do cotovelo. A manipulação e o bloqueio de outras articulações podem ser encontrados em vários kata, como Katame-no-kata e Kodokan goshin jutsu.

Juji gatame (十字固, cross lock) (chave de braço), um kansetsu-waza.

PRATICAMENTE

Um praticante de judô é conhecido como judoca (柔道家). O significado moderno de "judoca" em inglês é um praticante de judô de qualquer nível de especialização, mas tradicionalmente aqueles abaixo do nível de 4º dan eram chamados de kenkyu-sei (研究生, estagiários) ; e apenas aqueles de 4º dan ou superior eram chamados de judoca. O sufixo -ka (家), quando adicionado a um substantivo, significa uma pessoa com especialização ou conhecimento especial sobre o assunto).

Um professor de judô é chamado de sensei (先生).  Tradicionalmente, esse título era reservado para instrutores de 4º dan e acima.

Bruce Lee projeta Jesse Glover com um golpe de Judô.

UNIFORME

Os praticantes de judô tradicionalmente usam uniformes brancos chamados keikogi (稽古着, keikogi, roupa de prática) ou jūdōgi (柔道着, judogi , roupa de judô) às vezes abreviado no ocidente como "gi". É composto por uma jaqueta pesada de algodão semelhante a um quimono chamada uwagi (上衣, jaqueta) , semelhante ao hanten tradicional (半纏, jaquetas de trabalhadores) presa por um obi (帯, obi , cinto) , colorido para indicar a patente , e zubon com cordão de algodão (ズボン, calças). Os primeiros exemplos de keikogi tinham mangas curtas e pernas de calças e o moderno judogi de mangas compridas foi adotado em 1906.

O uso moderno do judogi azul para competições de alto nível foi sugerido pela primeira vez por Anton Geesink no Encontro de DC da IJF em Maastricht em 1986. Para competição, um judogi azul é usado por um dos dois competidores para facilitar a distinção por juízes, árbitros e espectadores. No Japão, ambos os judocas usam um judogi branco e o tradicional obi vermelho (com base nas cores da bandeira japonesa) é afixado no cinto de um competidor. Fora do Japão, um obi colorido também pode ser usado por conveniência em competições menores, o judogi azul sendo obrigatório apenas nos níveis regionais ou superiores, dependendo da organização. Os praticantes e tradicionalistas japoneses tendem a menosprezar o uso do azul porque o judô é considerado um esporte puro, e substituir o judogi branco puro pelo azul impuro é uma ofensa.

Este é Brusselsshrek, usando meu cinto laranja de judô. 18:05, 18 de janeiro de 2006 (UTC)

Para eventos organizados sob os auspícios da Federação Internacional de Judô (IJF), os judogis devem ostentar o Selo Oficial da Marca do Logotipo da IJF. Este selo demonstra que o judogi passou por uma série de testes de controle de qualidade para garantir que ele esteja em conformidade com os regulamentos de construção, garantindo que ele não seja muito rígido, flexível, rígido ou escorregadio para permitir que o oponente segure ou execute técnicas.

ARTES MARCIAIS MISTAS

Vários praticantes de judô causaram impacto nas artes marciais mistas. Os lutadores de MMA treinados em judô notáveis incluem os medalhistas olímpicos Hidehiko Yoshida (ouro, 1992), Naoya Ogawa (prata, 1992), Paweł Nastula (ouro, 1996), Makoto Takimoto (ouro, 2000), Satoshi Ishii (ouro, 2008), Ronda Rousey (bronze, 2008) e Kayla Harrison (ouro, 2012 e 2016), o ex-medalhista de bronze do campeonato nacional russo de judô Fedor Emelianenko, Yoshihiro Akiyama , Don Frye , Rick Hawn , Daniel Kelly , Hector Lombard , Karo Parisyan , Ayaka Hamasaki , Antônio Silva , Oleg Taktarov , Rhadi Ferguson , Dong-Sik Yoon e Khabib Nurmagomedov.