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sexta-feira, 15 de maio de 2026

TOP GUN - ASES INDOMÁVEIS (FILME ESTADUNIDENSE DE 1986)

Pôster do filme Top Gun - Copyright 1986, Paramount Pictures.
  • GÊNERO:
  • ORÇAMENTO: U$13—15.000.000
  • BILHETERIA: U$357.469.522
  • DURAÇÃO: 1 Hora, 50 Minutos
  • DIREÇÃO: Tony Scott
  • ROTEIRO: Jim Cash e Jack Epps Jr. (Baseado na matéria "Top Guns" de Ehud Yonay)
  • CINEMATOGRAFIA: Jeffrey L. Kimball
  • EDIÇÃO: Chris Lebenzon e Billy Weber
  • MÚSICA: Harold Faltermeyer
  • ELENCO:
    • Tom Cruise — Ten. Pete "Maverick" Mitchell
    • Kelly McGillis — Charlotte "Charlie" Blackwood
    • Val Kilmer — Ten. Tom "Iceman" Kazansky
    • Anthony Edwards — Ten. Nick "Goose" Bradshaw
    • Tom Skerritt — Cmd. Mike "Viper" Metcalf
    • Michael Ironside — Tte-Cmt. Rick "Jester" Heatherly
    • John Stockwell — Ten. Bill "Cougar" Cortell
    • Rick Rossovich — 2T. Ron "Slider" Kerner
    • Tim Robbins — Ten. Sam "Merlin" Wells
    • Clarence Gilyard — Ten. Marcus "Sundown" Williams
    • Whip Hubley — Ten. Rick "Hollywood" Neven
    • Barry Tubb — Ten. Henry "Wolfman" Ruth
    • James Tolkan — Cmd. Tom "Stinger" Jardian
    • Meg Ryan — Carole Bradshaw
    • Adrian Pasdar — Ten. Charles "Chipper" Piper
    • Duke Stroud — Chefe da Força Aérea Johnson
    • Aaron e Adam Weis — Bradley Bradshaw (sem créditos)
    • Scott Altman — Ten. Scott "D-Bear" Altman (não creditado)
    • Scott Krambeck — Scott (não creditado)
  • PRODUÇÃO: Don Simpson/Jerry Bruckheimer Films
  • DISTRIBUIÇÃO: Paramount Pictures Corporation
  • DATA DE LANÇAMENTO: 12 de maio de 1986 (Nova Iorque), 16 de maio de 1986 (Estados Unidos)
  • SEQUÊNCIA: Top Gun: Maverick (2022)
  • ONDE ASSISTIR:
Top Gun é um filme americano de ação e drama de 1986 dirigido por Tony Scott e produzido por Don Simpson e Jerry Bruckheimer, com distribuição da Paramount Pictures. O roteiro foi escrito por Jim Cash e Jack Epps Jr., e foi inspirado por um artigo intitulado "Top Guns", escrito por Ehud Yonay e publicado na revista California três anos antes.

SINOPSE

A escola naval de pilotos é onde os melhores treinam para refinarem suas habilidades de voo de elite. Quando o piloto Maverick é enviado para lá, sua atitude irresponsável e comportamento arrogante o colocam em desacordo com outros pilotos, especialmente Iceman. Porém, Maverick não está apenas competindo para ser o piloto superior de caça, ele também quer a atenção de sua bonita instrutora de voo, Charlotte Blackwood.

LANÇAMENTO

Cinema: A estreia do filme ocorreu na cidade de Nova Iorque em 12 de maio de 1986, com outra realizada em San Diego em 15 de maio.

O filme estreou nos Estados Unidos e no Canadá em 1.028 cinemas em 16 de maio de 1986, uma semana antes do fim de semana do Memorial Day, o que foi considerado uma aposta na época.

Mídia doméstica: Além do sucesso de bilheteria, Top Gun quebrou ainda mais recordes no então ainda incipiente mercado de vídeo doméstico. Foi o primeiro blockbuster lançado em VHS a ter um preço tão baixo quanto US$ 26,95 e, apoiado por uma enorme campanha de marketing de US$ 8 milhões, incluindo um comercial da Diet Pepsi com o tema Top Gun, a demanda antecipada foi tamanha que o filme se tornou o VHS mais vendido da história da indústria apenas em pré-vendas, com mais de 1,9 milhão de unidades encomendadas antes do lançamento em 11 de março de 1987. Eventualmente, vendeu um recorde de 2,9 milhões de unidades. Também foi o filme mais vendido da CIC Video em todo o mundo fora dos EUA e Canadá na época, com vendas internacionais de US$ 20 milhões. Em 1995, o filme estreou em um LaserDisc com certificação THX e trilha Dolby Digital AC-3. Um lançamento em VHS widescreen foi lançado em 10 de setembro de 1996.

O filme foi lançado pela primeira vez nos EUA em DVD pela Paramount Pictures em 20 de outubro de 1998, e incluía versões widescreen (não anamórfica Univisium 2.00:1) e tela cheia (open matte). O sucesso de Top Gun em vídeo doméstico foi novamente refletido pelas fortes vendas de DVD, que foram impulsionadas por uma Edição Especial de Colecionador em DVD duplo, lançada em 14 de dezembro de 2004, também em versões widescreen (anamórfica 2.39:1) e tela cheia (open matte), que inclui novos recursos extras. Os recursos especiais incluem comentários em áudio de Bruckheimer, Tony Scott e especialistas navais, quatro videoclipes, incluindo "Top Gun Anthem" e "Take My Breath Away", um documentário em seis partes sobre a produção de Top Gun e uma galeria de fotos antigas com entrevistas, bastidores e vídeos de treinamento de sobrevivência.

Posteriormente, o filme foi lançado pela primeira vez em um disco Blu-ray de Edição Especial de Colecionador em 29 de julho de 2008, com os mesmos recursos suplementares do DVD anterior de 2004. Uma cópia 3D de edição limitada de 2 discos foi lançada em 19 de fevereiro de 2013. A versão remasterizada em 4K Ultra HD do filme foi lançada em formato digital em 13 de maio de 2020, com o Blu-ray sendo lançado em 19 de maio de 2020. Incluía dois novos recursos especiais intitulados "O Legado de Top Gun" e "Na Sua Costas: Trinta Anos de Top Gun" , com os recursos bônus restantes mantidos das versões anteriores.

Top Gun alcançou o primeiro lugar na parada oficial de filmes do Reino Unido com base nas vendas de DVD, Blu-ray e download na semana que terminou em 31 de maio de 2022.

Relançamento em IMAX 3D: Top Gun foi relançado em IMAX 3D em 8 de fevereiro de 2013, por seis dias. Uma prévia de quatro minutos da conversão, apresentando a sequência de voo "Zona de Perigo", foi exibida na Convenção Internacional de Radiodifusão de 2012 em Amsterdã, Holanda.

Relançamento de 2021: Top Gun foi relançado em Dolby Cinema e exibido pela AMC Theatres em 153 telas em 13 de maio de 2021. No primeiro fim de semana, arrecadou um total de US$ 248.000, ficando em 10º lugar. Arrecadou um total de US$ 433.000 em um período de dez dias.

Relançamento do 40º aniversário: Em dezembro de 2025, foi anunciado que a Paramount relançaria o filme em 13 de maio de 2026, em homenagem ao seu 40º aniversário, juntamente com a sequência.

RECEPÇÃO

Bilheteria: O filme rapidamente se tornou um sucesso e foi o filme de maior bilheteria de 1986. Levaria seis meses para que o número de salas de cinema caísse abaixo do da semana de estreia. Foi o número um em seu primeiro fim de semana com uma arrecadação de US$ 8,2 milhões e chegou a uma bilheteria total doméstica de US$ 176,8 milhões e US$ 177 milhões internacionalmente, para um total mundial de bilheteria de US$ 353,8 milhões. Estima-se que o filme tenha vendido 47,65 milhões de ingressos na América do Norte em sua exibição inicial nos cinemas.

O filme arrecadou mais US$ 3 milhões em seu relançamento em IMAX em 2013 e mais US$ 471.982 em seu relançamento em 2021, elevando sua bilheteria doméstica para US$ 180,3 milhões e sua bilheteria mundial para US$ 358,3 milhões.

Resposta crítica:
  • Rotten Tomatoes:
  • IMDb:
  • Metacritic:
  • Cinemascore: A
Roger Ebert, do Chicago Sun-Times, deu ao filme 2,5 de 4 estrelas, afirmando que:

“Filmes como Top Gun são difíceis de avaliar porque as partes boas são muito boas e as partes ruins são implacáveis. Os combates aéreos são absolutamente os melhores desde as eletrizantes cenas aéreas de Clint Eastwood em Firefox. Mas preste atenção às cenas em que as pessoas conversam entre si.”

Gene Siskel, do Chicago Tribune, deu ao filme 3 de 4 estrelas, elogiando as sequências de ação, mas criticando a subtrama romântica, escrevendo que "ela pertence a um filme de fantasia sexual adolescente e não a um filme que merece o genuíno valor romântico de Um Oficial e um Cavalheiro". A crítica de cinema americana Pauline Kael comentou:

Quando McGillis está fora de cena, o filme é um comercial homoerótico brilhante: os pilotos desfilam pelo vestiário, com toalhas penduradas precariamente na cintura. É como se a masculinidade tivesse sido redefinida como a aparência de um jovem com as roupas pela metade, e como se o narcisismo fosse a essência de ser um guerreiro.

Alguns críticos afirmaram que o filme promove o chauvinismo americano. O cineasta Oliver Stone disse à Playboy que o filme "vendia a ideia de que a guerra é limpa, que a guerra pode ser vencida... ninguém no filme menciona que acabou de começar a Terceira Guerra Mundial!". Em 1990, Tom Cruise, durante a promoção de Nascido em 4 de Julho, de Stone, disse que o filme deveria ser encarado como um "conto de fadas" em vez de uma representação realista de guerras e acrescentou que teria sido irresponsável fazer uma sequência porque o filme dava uma visão enganosa da guerra. Cruise reprisou seu papel na sequência 36 anos depois, desta vez com críticas majoritariamente positivas. Val Kilmer, que CRITICOU a beligerância no primeiro filme, também retornou para a sequência.

O jornalista e ex-RIO do F-14, Ward Carroll, considerou o filme icônico e culturalmente relevante, chegando a se referir a ele, em tom de brincadeira, como "o melhor filme já feito". Mas, embora reconhecendo a necessidade de liberdades narrativas e cinematográficas, ele sentiu que o filme tinha vários "erros técnicos constrangedores que o tornam mais um desenho animado do que uma homenagem". Carroll identificou 79 desvios dos procedimentos da aviação naval, erros técnicos e erros de continuidade em um artigo de 2019 para o Military.com. O criador de conteúdo do YouTube LegalEagle postou um vídeo chamado "Leis Militares Quebradas: Top Gun (com um advogado militar de verdade)", no qual o filme é analisado com um advogado militar veterano, que discute que o filme toma liberdades consideráveis em relação aos regulamentos e leis militares e navais dos EUA que são violados. Por exemplo, o sobrevoo rasante de Maverick às torres de controle aéreo provavelmente teria resultado na revogação imediata de seu status de voo na vida real, enquanto outras ofensas cometidas provavelmente teriam levado o piloto a ser punido com a pena de morte se cometidas durante um período de guerra.

Em 2025, o The Hollywood Reporter listou Top Gun como tendo as melhores acrobacias de 1986.

Prêmios: Em 2008, o filme foi classificado em 455º lugar na lista dos 500 melhores filmes de todos os tempos da Empire.

O Yahoo! Movies classificou Top Gun em 19º lugar na sua lista dos maiores filmes de ação de todos os tempos.

Está na Lista do American Film Institute nos 100 Anos da AFI... 100 Frases de Filmes: "Sinto a necessidade — a necessidade de velocidade." – #94.

XOGUM (TÍTULO MILITAR NO JAPÃO PRÉ-IMPERIAL)

Retrato de Tokugawa Ieyasu por Kanō Tannyū (1602-1674) Wikimedai.
Xogum (将しょう軍ぐん, Shōgun; lit. "comandante do exército"), abreviação do termo japonês Seii Taishōgun (征せい夷い大たい将しょう軍ぐん; lit. "Grande General Apaziguador dos Bárbaros"), foi um título militar, usado no período do Japão feudal, concedido diretamente pelo Imperador ao general que comandava o exército (enviado a combater os emishi, habitantes do norte do país). Até 1192, este título possuía nomeação temporária.

Os funcionários do xogum eram coletivamente chamados de bakufu (幕府; japonês: [baꜜ.kɯ̥.ɸɯ, ba.kɯ̥.ɸɯ]) ('governo da tenda'). Eram eles que executavam as tarefas administrativas reais, enquanto a corte imperial detinha apenas autoridade nominal. A tenda simbolizava o papel do xogum como comandante de campo do exército, mas também denotava que tal cargo era para ser temporário. No entanto, a instituição, conhecida em inglês como xogunato (/ˈʃoʊ.ɡən.eɪt, -ət, -ɪt/ SHOH-gən-ayt, -⁠ət, -⁠it), persistiu por quase 700 anos, terminando quando Tokugawa Yoshinobu renunciou ao cargo em favor do Imperador Meiji em 1867 como parte da Restauração Meiji. O termo bakufu só começou a ser usado ativamente no século XIX para enfatizar que o imperador era o governante legítimo do país. Durante o xogunato Tokugawa, o xogunato era oficialmente chamado de kōgi (公儀).

ETIMOLOGIA

Kanjis que compõem a palavra xogum.

o termo shōgun (将軍; lit. 'comandante do exército') é a abreviatura do título histórico sei-i taishōgun (征夷大将軍):
  1.  征 (sei, せい) significa "conquistar" ou "subjugar", e
  2.  夷 (i, い) significa "bárbaro" ou "selvagem";
  3.  大 (dai, だい) significa "ótimo";
  4.  将 (shō, しょう) significa "comandante", e
  5.  軍 (gun, ぐん) significa "exército".
 Assim, uma tradução literal de sei-i taishōgun seria 'Comandante-em-Chefe da Força Expedicionária Contra os Bárbaros'.

O termo originalmente se referia ao general que comandava o exército enviado para combater as tribos do norte do Japão, mas, após o século XII, passou a ser usado para designar o líder dos samurais. O termo é frequentemente traduzido como generalíssimo e também é usado pelos japoneses para designar tais líderes militares de nações estrangeiras.

Embora shōgun (将軍) agora se refira predominantemente à posição histórica sei-i taishōgun (征夷大将軍) em japonês, o termo é usado GENERICAMENTE para a patente de general em outros idiomas do Leste Asiático, como o chinês (chinês simplificado: 将军; chinês tradicional: 將軍; pinyin: jiāngjūn; Jyutping: zoeng1 gwan1), no qual é usado secundariamente para a posição histórica japonesa.

 O macron na romanização "shōgun" representa o som da vogal longa "o" japonesa em しょうぐん, embora, devido à tendência comum de omitir diacríticos na escrita em inglês, "shogun" tenha se tornado uma grafia comum da palavra em inglês.

No mundo ocidental, ele era chamado de Tycoon. Somente mais tarde o termo correto Sei-i-tai ou sei-i taishōgun foi usado.

TÍTULOS

Historicamente, termos semelhantes a sei-i taishōgun foram usados com diferentes graus de responsabilidade, embora nenhum deles tivesse importância igual ou maior que sei-i taishōgun.Alguns deles foram:
  1. Seitō Taishōgun (征東大将軍; lit. "Comandante-chefe para a pacificação do Oriente")
  2. Seisei Taishōgun (征西大将軍; lit. "Comandante-chefe para a pacificação do Ocidente")
  3. Chinjufu Shōgun (征狄大将軍; lit. "Comandante-chefe, Subjugador dos bárbaros")
  4. Seiteki Taishōgun (征狄大将軍; lit. "Comandante-chefe, Subjugador dos bárbaros")
  5. Mochisetsu Taishōgun (持節大将軍; lit. "Comandante-chefe do Gabinete Temporário")
  6. Mutsu Chintōshōgun (陸奥鎮東将軍; lit. "Grande General de Subjugar Mutsu")
HISTÓRIA

Primeiro xogum: Não há consenso entre os vários autores, já que algumas fontes consideram Tajihi no Agatamori o primeiro, outras dizem Ōtomo no Otomaro, outras fontes asseguram que o primeiro foi Sakanoue no Tamuramaro, enquanto outras evitam o problema mencionando apenas o primeiro xogum Kamakura , Minamoto no Yoritomo . Originalmente, o título de sei-i taishōgun ("Comandante-em-Chefe da Força Expedicionária Contra os Bárbaros") era dado a comandantes militares durante o início do período Heian pela duração das campanhas militares contra os Emishi, que resistiam ao governo da corte imperial sediada em Kyoto.

Sakanoue no Tamuramaro: Sakanoue no Tamuramaro (758–811) foi um general japonês que lutou contra as tribos Emishi do norte do Japão (estabelecidas no território que hoje integra as províncias de Mutsu e Dewa). Tamuramaro foi o primeiro general a dobrar essas tribos, integrando seu território ao do Estado de Yamato. Por seus feitos militares, ele foi nomeado sei-i taishōgun e, provavelmente por ter sido o primeiro a obter a vitória contra as tribos do norte, é geralmente reconhecido como o primeiro xogum da história. (Nota: de acordo com fontes históricas, Ōtomo no Otomaro também tinha o título de sei-i taishōgun).

O sistema político de regência e o governo enclausurado: Os xoguns desse período não tinham poder político real, e a corte imperial era responsável pela política. De meados do século IX a meados do século XI, o clã Fujiwara controlou o poder político. Eles excluíram outros clãs do centro político e monopolizaram os cargos mais altos da corte, como sesshō (摂政, Regente Imperial para Imperadores Menores) , kampaku (関白, Regente Imperial para Imperadores Adultos) e daijō-daijin (太政大臣, Chanceler do Reino) , atingindo seu auge no final do século X sob Fujiwara no Michinaga e Fujiwara no Yorimichi . [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

Mais tarde, em meados do século XI, o Imperador Go-Sanjo enfraqueceu o poder do sesshō e do kampaku ao presidir pessoalmente a política, e quando o imperador seguinte, Shirakawa , abdicou e tornou-se um imperador enclausurado e iniciou um governo enclausurado , o sesshō e o kampaku perderam sua autoridade política real e tornaram-se nominais, encerrando efetivamente o regime Fujiwara. [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

A primeira tentativa de estabelecer um governo de classe guerreira.
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Mais informações: Taira no Masakado

A rebelião de Taira no Masakado é historicamente significativa como a primeira rebelião da classe guerreira e a primeira tentativa da classe guerreira de estabelecer um governo. [ 50 ]
Taira no Masakado , que ascendeu à proeminência no início do século X, foi o primeiro da classe guerreira local a se revoltar contra a corte imperial. [ 50 ] Ele havia servido a Fujiwara no Tadahira quando jovem, mas acabou vencendo uma luta pelo poder dentro do clã Taira e se tornou uma figura poderosa na região de Kanto . Em 939, Fujiwara no Haruaki , uma figura poderosa na província de Hitachi , fugiu para Masakado. Ele era procurado por tirania por Fujiwara no Korechika , um Kokushi (国司, oficial da corte imperial) que supervisionava a província de Hitachi, e Fujiwara no Korechika exigiu que Masakado entregasse Fujiwara no Haruaki. Masakado recusou, e uma guerra eclodiu entre Masakado e Fujiwara no Korechika, com Masakado se tornando um inimigo da corte imperial. Masakado proclamou que a região de Kanto sob seu domínio era independente da corte imperial e se autoproclamou Shinnō (新皇, Novo Imperador) . Em resposta, a corte imperial enviou um grande exército liderado por Taira no Sadamori para matar Masakado. Como resultado, Masakado foi morto em batalha em fevereiro de 940. Ele ainda é reverenciado como um dos três grandes onryō (怨霊, espíritos vingativos) do Japão. [ 50 ] [ 51 ]

O nascimento do primeiro governo da classe guerreira
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Mais informações: Taira no kiyomori e Guerra Genpei

Taira no Kiyomori foi a primeira pessoa nascida da classe guerreira a ascender ao mais alto posto da nobreza e a primeira a estabelecer um governo samurai de facto. [ 6 ]
Durante os reinados dos imperadores Shirakawa e Toba , o clã Taira tornou-se Kokushi (国司) , ou seja, supervisor de várias regiões, e acumulou riquezas ao contratar samurais de diversas regiões como seus vassalos. Na luta pela sucessão do imperador Toba, o ex -imperador Sutoku e o imperador Go-Shirakawa , cada um com sua classe samurai ao seu lado, lutaram contra a Rebelião Hōgen , que foi vencida pelo imperador Go-Shirakawa, que tinha Taira no Kiyomori e Minamoto no Yoshitomo ao seu lado. Mais tarde, Taira no Kiyomori derrotou Minamoto no Yoshitomo na Rebelião Heiji e tornou-se o primeiro samurai nascido na aristocracia, eventualmente tornando-se daijō-daijin (太政大臣, Chanceler do Reino) , o cargo mais alto da classe aristocrática, e o clã Taira monopolizou posições importantes na corte imperial e exerceu grande poder. A tomada do poder político por Taira no Kiyomori foi a primeira vez que a classe guerreira liderou a política nos 700 anos seguintes. [ 6 ]

Contudo, quando Taira no Kiyomori usou seu poder para que o filho de sua filha, Taira no Tokuko , e do Imperador Takakura fosse instalado como Imperador Antoku , houve ampla oposição. O Príncipe Mochihito , não podendo mais assumir o trono imperial, convocou o clã Minamoto para formar um exército e derrotar o clã Taira, dando início à Guerra Genpei . Em meio à Guerra Genpei, Minamoto no Yoshinaka expulsou o clã Taira de Kyoto e, embora inicialmente acolhido pelo imperador eremita Go-Shirakawa, tornou-se isolado e distante devido à desordem militar e à falta de poder político sob seu comando. Ele orquestrou um golpe, depôs a comitiva do imperador e tornou-se o primeiro do clã Minamoto a assumir o cargo de Sei-i Taishōgun (xogum) . Em resposta, Minamoto no Yoritomo enviou Minamoto no Noriyori e Minamoto no Yoshitsune para derrotar Yoshinaka, que foi morto um ano após se tornar xogum. Em 1185, o clã Taira foi finalmente derrotado na Batalha de Dan-no-ura , e o clã Minamoto chegou ao poder. [ 6 ] [ 52 ]

Xogunato Kamakura (1185–1333)
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Mais informações: Xogunato Kamakura e período Kamakura

Minamoto no Yoritomo , o primeiro xogum (1192–1199) do xogunato Kamakura
Existem várias teorias sobre o ano em que o período Kamakura e o xogunato Kamakura começaram. No passado, a teoria mais popular era que o ano era 1192, quando Minamoto no Yoritomo foi nomeado sei-i taishōgun (征夷大将軍) . Mais tarde, a teoria predominante foi que o ano era 1185, quando Yoritomo estabeleceu o shugo (守護) , que controlava o poder militar e policial em várias regiões, e o jitō (地頭) , que era responsável pela arrecadação de impostos e administração de terras. Os livros didáticos de história japonesa de 2016 não especificam um ano específico para o início do período Kamakura, pois existem várias teorias sobre o ano em que o xogunato Kamakura foi estabelecido. [ 53 ]

Minamoto no Yoritomo tomou o poder do governo central e da aristocracia e, em 1192, estabeleceu um sistema feudal com base em Kamakura , no qual o exército privado, os samurais , ganharam alguns poderes políticos, enquanto o Imperador e a aristocracia permaneceram os governantes de jure . [ 54 ] [ 55 ]

Em 1192, Yoritomo recebeu o título de sei-i taishōgun do Imperador Go-Toba e o sistema político que ele desenvolveu com uma sucessão de xoguns como chefe ficou conhecido como xogunato. A família de Hojo Masako (esposa de Yoritomo), os Hōjō , tomou o poder dos xoguns Kamakura. [ 56 ]

Em 1199, Yoritomo morreu repentinamente aos 53 anos, e Minamoto no Yoriie, de 18 anos, assumiu como segundo xogum. Para apoiar o jovem Yoriie, as decisões do xogunato eram tomadas por um conselho de 13 homens, incluindo Hojo Tokimasa e seu filho Hojo Yoshitoki , mas este foi efetivamente desmantelado pouco depois, quando um dos membros principais perdeu sua posição política e outros dois morreram de doença. [ 57 ] [ 58 ]

Manipulação do xogum pelos shikken
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Hōjō Tokimasa transferiu a fonte de poder no xogunato do xogum para o assistente do xogum, o shikken , e estabeleceu o domínio do clã Hōjō .
Quando Minamoto no Yoriie adoeceu em 1203, uma luta pelo poder eclodiu entre o clã Hojo e Hiki Yoshikazu , e Hojo Tokimasa destruiu o clã Hiki . Tokimasa então instalou Minamoto no Sanetomo, de 12 anos , como o terceiro xogum, manipulando-o enquanto ele próprio se tornava o primeiro shikken (執権, Regente) e assumia o controle real do xogunato. Hojo Yoshitoki mais tarde assassinou Minamoto no Yoriie. [ 57 ] [ 58 ]

No entanto, Hojo Tokimasa perdeu influência em 1204 quando matou Hatakeyama Shigetada , acreditando em informações falsas de que seu genro Shigetada estava prestes a se rebelar, e perdeu sua posição em 1205 quando tentou instalar seu genro Hiraga Tomomasa como o quarto xogum. Hojo Yoshitoki tornou-se o segundo shikken , e o xogunato foi administrado sob a liderança de Hojo Masako . [ 57 ] [ 58 ]

Em 1219, o terceiro xogum, Minamoto no Sanetomo, foi assassinado por razões desconhecidas. [ 58 ]

Em 1221, eclodiu a primeira guerra no Japão entre o governo da classe guerreira e a corte imperial, e nessa batalha, conhecida como Guerra Jōkyū , o xogunato derrotou o ex- imperador Go-Toba . [ 58 ] O xogunato exilou o ex-imperador Go-Toba para a Ilha de Oki por guerrear contra o xogunato. O xogunato aprendeu a lição e estabeleceu um órgão administrativo em Kyoto chamado Rokuhara Tandai (六波羅探題) para supervisionar a corte imperial e o oeste do Japão. [ 59 ]

Após a morte repentina de Hojo Yoshitoki em 1224, Hojo Yasutoki tornou-se o terceiro shikken , e após a morte de Hojo Masako em 1225, a administração do xogunato retornou a um sistema de conselho. [ 58 ]

Em 1226, Hojo Yasutoki instalou Kujo Yoritsune , um membro da família sekkan , como o quarto xogum. [ 58 ]

Em 1232, foi promulgada a Goseibai Shikimoku , a primeira lei codificada por um governo da classe guerreira no Japão. [ 58 ]

Marionetização do xogum pelo tokusō
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Hōjō Tokiyori transferiu a fonte de poder no shogunato da posição oficial de shikken para o título privado de tokusō do clã Hojo.
Em 1246, Hojo Tokiyori tornou-se o quinto shikken e, em 1252, instalou o Príncipe Munetaka como o sexto xogum. A nomeação de um membro da família imperial como xogum tornou o xogum cada vez mais parecido com um fantoche. Depois de se aposentar dos shikkens, ele usou sua posição como chefe da principal família do clã Hojo, os tokusō (得宗) , para dominar a política, transferindo assim a fonte de poder no xogunato dos shikkens para os tokusō . [ 58 ] [ 60 ]

Durante o reinado de Hojo Tokimune , o oitavo shikken e sétimo tokusō , o xogunato derrotou duas vezes a invasão mongol do Japão, em 1274 e 1281. O xogunato derrotou os mongóis com a ajuda de samurais chamados gokenin (御家人) , senhores a serviço do xogunato. No entanto, como a guerra foi uma guerra de defesa nacional e nenhum novo território foi conquistado, o xogunato não conseguiu recompensar adequadamente os gokenin , e sua insatisfação com o xogunato aumentou. [ 61 ]

Em 1285, durante o reinado de Hojo Sadatoki , o nono shikken e oitavo tokusō , Adachi Yasumori e seu clã, que haviam sido os principais vassalos do xogunato Kamakura, foram destruídos por Taira no Yoritsuna, fortalecendo ainda mais o sistema de governo dos tokusō , que enfatizava as relações de sangue. [ 58 ] À medida que o sistema de governo dos tokusō se fortalecia, o poder do título de naikanrei (内管領) , principal vassalo do tokusō , aumentava, e quando o tokusō era jovem ou incapacitado, o naikanrei assumia o controle do xogunato. Taira no Yoritsuna durante o reinado de Hojo Sadatoki, e Nagasaki Takatsuna e Nagasaki Takasuke durante o reinado de Hojo Takatoki , o décimo quarto shikken e o nono tokusō , foram naikanrei que assumiram o controle do xogunato Kamakura. [ 60 ] [ 62 ] Em outras palavras, a política japonesa era uma estrutura de fantoches múltipla: Imperador, xogum, shikken, tokusō e naikanrei.

Em resposta à insatisfação dos gokenin com o xogunato, o Imperador Go-Daigo planejou levantar um exército contra o xogunato, mas seu plano vazou e ele foi exilado para a Ilha de Oki em 1331. Em 1333, o Imperador Go-Daigo escapou da Ilha de Oki e novamente convocou gokenin e samurais para levantar um exército contra o xogunato. Kusunoki Masashige foi o primeiro a responder ao chamado, desencadeando uma série de rebeliões contra o xogunato em vários lugares. Ashikaga Takauji , que havia recebido ordens do xogunato para suprimir as forças do Imperador Go-Daigo, voltou-se para o lado do imperador e atacou Rokuhara Tandai . Então, em 1333, Nitta Yoshisada invadiu Kamakura e o xogunato de Kamakura caiu, e o clã Hōjō foi destruído. [ 59 ] [ 61 ]

Restauração de Kenmu (1333–1336)
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Por volta de 1334–1336, Ashikaga Takauji ajudou o Imperador Go-Daigo a recuperar seu trono na Restauração Kenmu . [ 63 ]

O imperador Go-Daigo rejeitou o governo enclausurado e o xogunato, abolindo o sesshō e o kampaku em favor de um governo liderado pelo imperador. Ele também começou a construir um novo palácio e estabeleceu quatro novos órgãos administrativos. No entanto, os nobres, que há muito estavam fora da política, e os samurais recém-nomeados não estavam familiarizados com as práticas administrativas, e a corte não conseguiu lidar com o aumento drástico de processos judiciais. O imperador Go-Daigo concedeu altos cargos e recompensas apenas aos nobres, e os guerreiros começaram a jurar lealdade a Ashikaga Takauji, que estava disposto a abrir mão de sua fortuna pessoal para lhes conceder tais recompensas. [ 59 ]

Durante a Restauração Kenmu, após a queda do xogunato Kamakura em 1333, outro xogum de curta duração ascendeu ao poder. O príncipe Moriyoshi (Morinaga), filho de Go-Daigo, recebeu o título de sei-i taishōgun . Contudo, o príncipe Moriyoshi foi posteriormente colocado em prisão domiciliar e, em 1335, assassinado por Ashikaga Tadayoshi .

O imperador Go-daigo não gostou da crescente fama de Ashikaga Takauji e ordenou a Nitta Yoshisada e outros que derrotassem Ashikaga Takauji. Em resposta, Takauji liderou um grupo de samurais contra o novo governo e derrotou as forças da corte imperial. Isso pôs fim ao novo regime do imperador Go-Daigo em 1336, após apenas dois anos. [ 59 ] [ 63 ]

Xogunato Ashikaga (Muromachi) (1336/1338–1573)
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Mais informações: Shogunato Ashikaga , período Muromachi e Daimyo

Ashikaga Takauji (1336/1338–1358) estabeleceu o xogunato Ashikaga .
Após o fracasso da Restauração Kenmu, o Imperador Go-Daigo fugiu para o Templo Enryaku-ji no Monte Hiei com os Três Tesouros Sagrados ( Insígnias Imperiais , 三種の神器). Por outro lado, Ashikaga Takauji instalou o Imperador Kōmyō como o novo imperador sem os Três Tesouros Sagrados em 1336. [ 59 ]

Ashikaga Takauji tentou fazer as pazes com o Imperador Go-Daigo, mas as negociações falharam quando o Imperador Go-Daigo recusou. O Imperador Go-Daigo mudou-se para Yoshino , e o país entrou no período Nanboku-cho (1336–1392), no qual dois imperadores existiam ao mesmo tempo em duas cortes imperiais diferentes, a Corte do Sul em Yoshino e a Corte do Norte em Kyoto. [ 59 ]

Em 1338, [ 59 ] [ 64 ] [ 65 ] Ashikaga Takauji , como Minamoto no Yoritomo, um descendente dos príncipes Minamoto , [ 64 ] recebeu o título de sei-i taishōgun do Imperador Kōmyō e estabeleceu o xogunato Ashikaga , que nominalmente durou até 1573. Os Ashikaga tinham sua sede no distrito de Muromachi de Kyoto, e o período durante o qual governaram também é conhecido como período Muromachi .

Entre 1346 e 1358, o xogunato Ashikaga expandiu gradualmente a autoridade dos shugo (守護) , os oficiais militares e policiais locais estabelecidos pelo xogunato Kamakura, dando aos shugo jurisdição sobre disputas de terras entre gokenin (御家人) e permitindo que os shugo recebessem metade de todos os impostos das áreas que controlavam. Os shugo compartilharam sua riqueza recém-adquirida com os samurais locais, criando uma relação hierárquica entre os shugo e os samurais, e os primeiros daimyo (大名, senhores feudais) , chamados shugo daimyo (守護大名) , apareceram. [ 66 ]

Ashikaga Yoshimitsu , o terceiro xogum, negociou a paz com a corte do Sul e, em 1392, reuniu as duas cortes absorvendo a corte do Sul, pondo fim ao período Nanboku-cho de 58 anos. Yoshimitsu continuou a deter o poder depois de passar o xogunato para seu filho Ashikaga Yoshimochi em 1395, tornando-se daijō-daijin (太政大臣, Chanceler do Reino) , o título mais alto da nobreza, e permanecendo no poder até sua morte em 1408. [ 67 ]

Em 1428, Ashikaga Yoshimochi , o quarto xogum, estava doente e surgiu a questão de sua sucessão. Ashikaga Yoshikazu , o 5º xogum, morreu de doença aos 19 anos, então o 6º xogum foi escolhido entre os quatro irmãos de Yoshimochi e, para garantir a justiça, foi realizado um sorteio. O sexto xogum foi Ashikaga Yoshinori . No entanto, ele não foi educado para ser um xogum, e seu temperamento e comportamento despótico causaram ressentimento, e ele foi assassinado por Akamatsu Mitsusuke durante a Rebelião Kakitsu . Isso levou à instabilidade no sistema do xogunato Ashikaga. [ 68 ] [ 69 ]

Guerra Ōnin e período Sengoku: Ashikaga Yoshimasa , o 8º xogum, tentou fortalecer o poder do xogum, mas seus associados próximos não seguiram suas instruções, levando ao caos político e ao aumento da agitação social. Como não tinha filhos homens, tentou instalar seu irmão mais novo, Ashikaga Yoshimi, como o nono xogum, mas quando sua esposa, Hino Tomiko, deu à luz Ashikaga Yoshihisa , surgiu um conflito entre os shugo daimyo sobre se Yoshimi ou Yoshihisa seria o próximo xogum. Os clãs Hatakeyama e Shiba também estavam divididos em duas facções opostas sobre a sucessão dentro de seus próprios clãs, e Hosokawa Katsumoto e Yamana Sōzen , que eram sogro e genro, estavam politicamente em desacordo um com o outro.

Em 1467, esses conflitos finalmente levaram à Guerra Ōnin entre o Exército Oriental, liderado por Hosokawa Katsumoto e incluindo Hatakeyama Masanaga , Shiba Yoshitoshi e Ashikaga Yoshimi, e o Exército Ocidental, liderado por Yamana Sōzen e incluindo Hatakeyama Yoshinari, Shiba Yoshikado e Ashikaga Yoshihisa. Em 1469, a guerra se espalhou para as províncias, mas em 1473, Hosokawa Katsumoto e Yamana Sōzen, os líderes de ambos os exércitos, morreram, e em 1477, a guerra terminou quando os senhores ocidentais, incluindo Hatakeyama Yoshinari e Ōuchi Masahiro , retiraram seus exércitos de Kyoto. [ 68 ] [ 70 ]

A guerra devastou Kyoto, destruindo muitas residências aristocráticas e samurais, santuários xintoístas e templos budistas, e minando a autoridade dos xoguns Ashikaga, reduzindo grandemente seu controle sobre as várias regiões. Assim começou o período Sengoku , um período de guerra civil no qual os daimyo de várias regiões lutaram para expandir seu próprio poder. [ 68 ] [ 70 ] Os daimyo que se tornaram mais poderosos à medida que o controle do xogunato enfraquecia eram chamados de sengoku daimyo (戦国大名) , e eles frequentemente vinham de shugo daimyo , shugodai (守護代, vice-shugo) e kokujin ou kunibito (国人, mestres locais) . Em outras palavras, o sengoku daimyo diferia do shugo daimyo porque o sengoku daimyo era capaz de governar a região por conta própria, sem ser nomeado pelo shogun.

Em 1492, Hosokawa Masamoto , o kanrei (管領) , segundo em hierarquia abaixo do xogum no xogunato Ashikaga, e equivalente a Shikken (執権) no xogunato Kamakura, deu um golpe, baniu o 10º xogum, Ashikaga Yoshitane , de Kyoto, e instalou Ashikaga Yoshizumi como o 11º xogum, tornando o xogum um fantoche do clã Hosokawa . [ 71 ] Hosokawa Takakuni , que chegou ao poder mais tarde, instalou Ashikaga Yoshiharu como o 12º xogum em 1521. [ 72 ] Em 1549, Miyoshi Nagayoshi baniu o 12º xogum e seu filho Ashikaga Yoshiteru de Kyoto e tomou o poder. A partir deste ponto, o clã Miyoshi continuou a deter o poder em Kyoto e arredores até que Oda Nobunaga entrou em Kyoto em 1568. [ 73 ]


Ashikaga Yoshiteru , famoso como um grande espadachim [ 74 ]
Na época do 13º xogum, Ashikaga Yoshiteru , o xogum já possuía poucos feudos diretos e forças militares diretas, e sua esfera de influência estava limitada a algumas terras ao redor de Kyoto, perdendo poder tanto econômico quanto militar. Como resultado, Ashikaga Yoshiteru era frequentemente expulso de Kyoto pelo daimyo sengoku Miyoshi Nagayoshi e suas forças, e acabou sendo morto em um ataque das forças de Miyoshi Yoshitsugu e Matsunaga Hisahide . Ashikaga Yoshiteru era conhecido como um grande espadachim e foi aluno de Tsukahara Bokuden , que era conhecido como um dos espadachins mais fortes. [ 74 ] De acordo com Yagyū Munenori , um instrutor de esgrima no Xogunato Tokugawa, Ashikaga Yoshiteru foi um dos cinco melhores espadachins de sua época. Segundo vários livros históricos, incluindo a Historia de Japam de Luís Fróis , ele lutou bravamente com naginata e tachi durante um ataque, derrotando muitos dos seus inimigos, mas acabou ficando sem forças e foi morto. [ 75 ]

Período Azuchi-Momoyama (1573-1603)
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Mais informações: período Azuchi-Momoyama , Oda Nobunaga e Toyotomi Hideyoshi
O período Azuchi-Momoyama refere-se ao período em que Oda Nobunaga e Toyotomi Hideyoshi estavam no poder. [ 76 ] Eles e Tokugawa Ieyasu são os três unificadores do Japão. [ 77 ] O nome "Azuchi-Momoyama" vem do fato de que o castelo de Nobunaga, o Castelo de Azuchi , estava localizado em Azuchi, Shiga , e o Castelo de Fushimi , onde Hideyoshi viveu após sua aposentadoria, estava localizado em Momoyama. [ 76 ] Embora os dois líderes da classe guerreira durante este período não tenham recebido o título de sei-i taishōgun (征夷大将軍, shogun) , Oda Nobunaga recebeu um título quase equivalente e Toyotomi Hideyoshi um superior. [ 8 ] [ 78 ]


Oda Nobunaga foi o primeiro dos três unificadores do Japão. [ 77 ]
Esta era começou quando Oda Nobunaga expulsou Ashikaga Yoshiaki de Kyoto e destruiu o xogunato Ashikaga. Adotando uma estratégia militar inovadora usando tanegashima (種子島, arma de pederneira ) e uma política econômica que incentivava a atividade econômica do povo comum, ele expandiu rapidamente seu poder, derrotando uma série de daimyos sengoku e forças armadas de templos budistas para unificar a parte central do Japão. [ 79 ]

Nobunaga recebeu o título de udaijin (右大臣, Ministro da Direita ) , um cargo oficial que o colocava como o terceiro na hierarquia da corte imperial desde os tempos antigos, e o título de ukon'e no taishō (右近衛大将, Capitão-Mor da Divisão Direita da Guarda Interna do Palácio ) , que significava líder da classe guerreira. Este título era de grande prestígio, concedido ao líder da classe guerreira, similar ao título sei-i taishōgun (征夷大将軍, xogum) . Esta foi a primeira vez desde Minamoto no Sanetomo, em 1218, que um membro da classe guerreira foi nomeado udaijin . Anteriormente, os únicos membros da classe guerreira nomeados para posições superiores a udaijin foram Taira no Kiyomori e Ashikaga Yoshimitsu como daijō-daijin (太政大臣, Chanceler do Reino) e Ashikaga Yoshinori e Ashikaga Yoshimasa como sadaijin (左大臣, Ministro da Esquerda ) . [ 80 ] [ 78 ] [ 81 ] Nobunaga foi traído por seu vassalo Akechi Mitsuhide , que morreu no incidente de Honnō-ji . Acredita-se que cerca de um mês antes de sua morte, Nobunaga foi abordado pela corte imperial para aceitar uma das seguintes posições: kampaku (関白, Regente Imperial) , daijō-daijin ou shogun. [ 82 ] [ 83 ] [ 10 ] [ 11 ] Como resultado, ele foi promovido postumamente a daijō-daijin em 1582. [ 11 ]


Toyotomi Hideyoshi tornou-se o líder da classe guerreira e conquistou o título mais alto da classe aristocrática, mas não detinha o título de xogum, o título mais alto da classe guerreira. [ 7 ] [ 8 ]
Toyotomi Hideyoshi, um general sob o comando de Nobunaga, conquistou Shikoku , Kyushu , Kantō e Tohoku após a morte de Nobunaga, completando a tentativa de Nobunaga de unificar o Japão. [ 84 ] Apesar de sua origem camponesa, ele ascendeu na hierarquia sob o comando de Nobunaga, tornando-se ashigaru (足軽, infantaria ) , samurai , daimyo do período Sengoku e, finalmente, após a morte de Nobunaga, kampaku.e daijō-daijinFoi a primeira vez na história que um não-aristocrata de nascimento se tornou um kampaku . Ele obteve esses títulos, os mais altos escalões da aristocracia, ao ser adotado pela família Konoe e se tornar formalmente um aristocrata. Ele então passou a posição e o título de kampaku para seu sobrinho, Toyotomi Hidetsugu . Ele permaneceu no poder como taikō (太閤) , o título de kampaku aposentado , até sua morte. Existem várias teorias sobre por que ele recusou ou não conseguiu receber o título de shogun, mas o fato de ele vir de uma origem camponesa parece ter tido algo a ver com isso. Hideyoshi morreu de doença no Castelo de Fushimi aos 63 anos. [ 7 ] [ 8 ] [ 85 ]

Antes de sua morte, Hideyoshi ordenou que o Japão fosse governado por um conselho dos cinco daimyos mais poderosos do período Sengoku , go-tairō (五大老, Conselho dos Cinco Anciãos ) , e pelos cinco vassalos de Hideyoshi, go-bugyō (五奉行, Cinco Comissários) , até que seu único herdeiro, Toyotomi Hideyori , de cinco anos , atingisse a idade de 16 anos . [ 85 ] No entanto, ter apenas o jovem Hideyori como sucessor de Hideyoshi enfraqueceu o regime Toyotomi. Hoje, a perda de todos os herdeiros adultos de Hideyoshi é considerada a principal razão para a queda do clã Toyotomi. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] O irmão mais novo de Hideyoshi, Toyotomi Hidenaga , que havia apoiado a ascensão de Hideyoshi ao poder como líder e estrategista, já havia morrido de doença em 1591, e seu sobrinho, Toyotomi Hidetsugu, que era o único sucessor adulto de Hideyoshi, foi forçado a cometer seppuku em 1595 junto com muitos outros vassalos por ordem de Hideyoshi por suspeita de rebelião. [ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

Nessa situação politicamente instável, Maeda Toshiie , um dos go-tairō , morreu de doença, e Tokugawa Ieyasu, um dos go-tairō que havia sido o segundo no poder depois de Hideyoshi, mas não participou da Guerra Imjin , ascendeu ao poder, e Ieyasu entrou em conflito com Ishida Mitsunari , um dos go-bukyō , e outros. Esse conflito eventualmente levou à Batalha de Sekigahara , na qual o tō-gun (東軍, exército oriental) liderado por Ieyasu derrotou o sei-gun (西軍, exército ocidental) liderado por Mitsunari, e Ieyasu quase obteve o controle do Japão. [ 85 ]

Xogunato Tokugawa (1603-1868)
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Mais informações: Período Edo e xogunato Tokugawa

Tokugawa Ieyasu , fundador do xogunato Tokugawa
Governado por 15 xoguns Tokugawa, o período Edo (1603–1868) testemunhou um desenvolvimento econômico e cultural dramático, fomentado por uma sociedade relativamente pacífica. Edo (atual Tóquio ) tornou-se a maior cidade do mundo na época, as culturas Genroku e Kasei floresceram e os chōnin (町人, habitantes das cidades) desfrutavam de uma variedade de atividades culturais, como ukiyo-e , kabuki , bunraku , rakugo , kōdan , haiku e literatura. [ 89 ] [ 90 ]

O período Edo começou em 1603, quando Tokugawa Ieyasu recebeu o título de sei-i taishōgun (征夷大将軍, xogum) e estabeleceu o xogunato Tokugawa em Edo (atual Tóquio). [ 91 ] Ieyasu estabeleceu um precedente em 1605, quando se retirou como xogum em favor de seu filho Tokugawa Hidetada , embora tenha mantido o poder nos bastidores como Ōgosho (大御所, xogum enclausurado) . [ 92 ]

Para consolidar o domínio do xogunato Tokugawa, ele trocou os feudos de vários daimyos para aumentar ou diminuir suas áreas de controle. Os fudai daimyos (譜代大名) , que haviam se aliado a Tokugawa Ieyasu antes da Batalha de Sekigahara, foram realocados para diversas localidades entre Edo, a base do xogunato Tokugawa, e Osaka , onde residiam Yodo-dono , concubina de Toyotomi Hideyoshi , e seu filho, Toyotomi Hideyori. Por outro lado, ele realocou os tozama daimyos (外様大名), que haviam se submetido a Tokugawa Ieyasu após a Batalha de Sekigahara, para áreas remotas, separadas de regiões politicamente importantes. Então, em 1614 e 1615, ele atacou duas vezes o Castelo de Osaka , forçando Yodo-dono e Toyotomi Hideyori a cometer suicídio e destruindo o clã Toyotomi ( Cerco de Osaka ), eliminando assim qualquer resistência que pudesse ter impedido o domínio Tokugawa no Japão e consolidando o poder do xogunato Tokugawa. [ 91 ]

Em 1615, o xogunato Tokugawa promulgou o Kinchu narabini kuge shohatto (禁中並公家諸法度, Leis para os Oficiais Imperiais e da Corte) para controlar a corte imperial. O primeiro artigo implicava que o imperador não deveria se envolver em política e que suas ações deveriam ser acadêmicas. Os artigos seguintes regulamentavam a nomeação do sesshō (摂政, Regente Imperial para Imperadores Menores) e do kampaku (関白, Regente Imperial para Imperadores Adultos) , bem como regulamentos detalhados sobre as vestimentas do imperador e dos nobres da corte. Também estipulava que o xogunato poderia intervir na revisão do nome da era , que originalmente era prerrogativa da corte imperial. Além disso, previa que nobres poderiam ser exilados caso desobedecessem às ordens do xogunato. [ 93 ] Durante o período Edo, o poder efetivo residia no xogum Tokugawa, não no Imperador em Kyoto , embora o primeiro devesse ostensivamente sua posição ao último. O xogum controlava a política externa, o exército e o mecenato feudal. O papel do Imperador era cerimonial, semelhante à posição da monarquia japonesa após a Segunda Guerra Mundial . [ 94 ]

Em 1617, um mês antes de sua morte, Ieyasu foi nomeado daijō-daijin (太政大臣, Chanceler do Reino) . [ 95 ]

O quinto xogum, Tokugawa Tsunayoshi , promulgou uma lei de proteção animal chamada Shōrui awaremi no rei (生類憐みの令) de 1685 a 1709. De acordo com teorias anteriores, esta era uma lei ruim que exigia proteção animal extrema e punição severa para os infratores. Hoje, no entanto, a lei é vista como menos extrema e mais protetora da vida humana, e é creditada por ter varrido o espírito rude e desordeiro do povo que persistia desde o período Sengoku e por ter melhorado o senso de ética entre o povo japonês. [ 96 ] [ 97 ]


Tokugawa Yoshimune
No início do período Edo, o Japão era o maior produtor mundial de ouro e prata, mas na segunda metade do século XVII, esses recursos haviam se esgotado quase completamente, e a maior parte do ouro e da prata produzidos era exportada, deixando o xogunato em dificuldades financeiras. O oitavo xogum, Tokugawa Yoshimune , implementou uma série de reformas conhecidas como Reformas Kyōhō . Ele reduziu as despesas do xogunato e aumentou a receita, exigindo que os senhores feudais contribuíssem com arroz em troca da redução pela metade do comprimento do sankin-kōtai (参勤交代) . Ele aumentou a receita do xogunato em 20% incentivando o desenvolvimento de novos arrozais. Também incentivou o cultivo de culturas comerciais, como batata-doce e cana-de-açúcar , o que permitiu que a agricultura prosperasse e aumentasse a arrecadação de impostos. Ele emitiu novas moedas com menor teor de ouro para evitar a alta dos preços. Ele aprendeu com o Grande Incêndio de Meireki , que matou 100.000 pessoas, e construiu extensas estradas e aceiros ao redor da cidade. Ele estabeleceu um meyasubako (目安箱, caixa de reclamações) para receber petições do povo comum, o que levou à formação de uma organização de combate a incêndios pelos moradores da cidade e ao estabelecimento de um Koishikawa Yojosho (Hospital Koishikawa) onde o povo comum podia receber atendimento médico. [ 98 ]

Tanuma Okitsugu, que ocupava o cargo de rōjū (老中, Ancião) , durante o reinado de Tokugawa Ieharu , o 10º xogum, adotou uma política de mercantilismo. Como as Reformas Kyōhō de Tokugawa Yoshimune já haviam tornado impossível a cobrança de mais impostos dos camponeses, Okitsugu começou a cobrar impostos em troca da concessão de direitos comerciais exclusivos aos kabunakama (株仲間, guildas de mercadores) . Para estimular o comércio, ele também tentou unificar o sistema monetário cunhando um grande número de novas moedas que pudessem ser convenientemente usadas tanto no leste do Japão, onde as moedas de ouro eram amplamente utilizadas, quanto no oeste do Japão, onde as moedas de prata eram amplamente utilizadas, e distribuindo-as por todo o Japão. [ 99 ]

Tokugawa Ienari , o 11º xogum, governou o xogunato por 54 anos, primeiro como xogum de 1787 a 1837 e depois como Ōgosho de 1837 a 1841. Seu reinado de 50 anos foi o mais longo de qualquer xogum. Antes de seu reinado, o Japão havia sofrido grandes terremotos, várias erupções vulcânicas, secas, inundações e incêndios urbanos, e as finanças do xogunato estavam sobrecarregadas. Portanto, durante o reinado de Ienari, de 1787 a 1793, Matsudaira Sadanobu liderou as Reformas Kansei para melhorar as finanças do xogunato. Após a morte de Ienari, de 1841 a 1843, Mizuno Tadakuni liderou as Reformas Tenpo , mas os efeitos dessas reformas foram limitados. [ 90 ]

Os sucessivos xoguns detinham os mais altos ou quase os mais altos cargos da corte , superiores à maioria dos nobres da corte. Eles eram nomeados Shō ni-i (正二位, Segundo Grau Sênior) da corte ao assumirem o cargo, depois Ju ichi-i (従一位, Primeiro Grau Júnior) , e o mais alto grau de Shō ichi-i (正一位, Primeiro Grau Sênior) era conferido a eles após a morte. O xogunato Tokugawa estabeleceu que os cargos da corte concedidos aos daimyo pela corte imperial eram baseados na recomendação do xogunato Tokugawa, e os cargos da corte eram usados para controlar os daimyo. [ 100 ]

A era Bakumatsu, o fim do xogunato e da classe guerreira.
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Mais informações: Bakumatsu

Tokugawa Yoshinobu , o último xogum
O início da era Bakumatsu, no final do período Edo, é objeto de várias teorias e pode ser datado das décadas de 1820 e 1830, quando o governo do xogunato se tornou instável, ou das Reformas Tenpō de 1841–1843, ou da chegada de Matthew C. Perry ao Japão em 1853 e seu apelo pela abertura do país. Por outro lado, o ponto final é claro, quando o 15º xogum, Tokugawa Yoshinobu , devolveu a autoridade para governar o Japão ao Imperador Meiji . [ 101 ]

Durante esse período, o xogunato, a corte imperial, os vários han (藩, domínios de daimyo ) e os samurais estavam profundamente divididos em duas facções: a facção Nanki (南紀派) , que favorecia a liderança do xogunato no tratamento de crises internas e externas, e a facção Hitotsubashi (一橋派) , que recomendava que o xogunato formasse uma coalizão com os poderosos han (domínios de daimyo) e a corte imperial. A facção Nanki favorecia Tokugawa Iemochi como sucessor do 13º xogum, Tokugawa Iesada , enquanto a facção Hitotsubashi favorecia Tokugawa Yoshinobu . Quando o xogunato concluiu a Convenção de Kanagawa em 1854 e o Tratado de Amizade e Comércio em 1858, a facção Hitotsubashi opôs-se a esses tratados, mas o xogunato capturou e executou seus membros no Expurgo Ansei . Em retaliação, samurais Hitotsubashi assassinaram Ii Naosuke , o tairō (大老, Grande Ancião) no Incidente de Sakuradamon . Para conquistar a facção Hitotsubashi, o xogunato defendeu um Kōbu gattai (公武合体, União da Corte Imperial e do Xogunato) e acolheu Kazunomiya , a irmã mais nova do Imperador Komei , como esposa do 14º xogum, Tokugawa Iemochi, mas a facção Hitotsubashi condenou esse casamento político. [ 101 ] [ 102 ]

O Domínio de Chōshū era o mais radical, defendendo a derrubada do xogunato, uma política centrada no imperador e a derrota das potências estrangeiras. Expandiram seu poder político por meio de intercâmbios com Sanjo Sanetomi e outros membros da corte imperial que compartilhavam sua ideologia. Em resposta, os domínios de Satsuma e Aizu , juntamente com alguns aristocratas que apoiavam o Kōbu gattai, expulsaram Sanjo Sanetomi e o Domínio de Chōshū de Kyoto em uma revolta política em 18 de agosto de 1863. Em 1864, algumas forças do Domínio de Chōshū marcharam em direção a Kyoto no Incidente de Kinmon , mas as forças combinadas do xogunato, do Domínio de Satsuma e do Domínio de Aizu derrotaram o Domínio de Chōshū. Ainda em 1864, o Xogunato enviou uma grande força contra o rebelde Domínio de Chōshū na Primeira Expedição de Chōshū . O Xogunato venceu a guerra sem luta, pois os líderes do Domínio de Chōshū cometeram seppuku . Enquanto isso, o Domínio de Chōshū foi derrotado por forças aliadas estrangeiras na campanha de Shimonoseki , e o Domínio de Satsuma enfrentou as forças britânicas no Bombardeio de Kagoshima . Ambos os domínios perceberam que o Japão estava militarmente atrás das potências ocidentais e promoveram reformas em seus territórios, ao mesmo tempo que fortaleciam sua vontade de derrubar o xogunato. [ 101 ] [ 102 ]

Em 1866, Sakamoto Ryōma intermediou uma reconciliação dramática entre os domínios de Chōshū e Satsuma, anteriormente hostis, e os domínios de Chōshū e Satsuma formaram a Aliança Satchō . Em 1866, o xogunato lançou a Segunda Expedição Chōshū , mas foi derrotado pelo Domínio de Chōshū, prejudicando severamente o prestígio do xogunato. O Domínio de Satsuma recusou a ordem do xogunato para entrar em guerra. Em 1867, o 15º xogum, Tokugawa Yoshinobu , finalmente devolveu o poder ao Imperador Meiji , encerrando o período Edo e 700 anos de domínio do xogunato sobre o Japão. [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]

De 1868 a 1869, as forças imperiais, lideradas pelos domínios de Chōshū e Satsuma, e as antigas forças do xogunato, lideradas pelo domínio de Aizu, travaram a Guerra Boshin , que as forças imperiais venceram. Com essa guerra, a pacificação interna das forças imperiais foi quase completa e, com a Restauração Meiji , o Japão começou a se modernizar rapidamente e a emergir como uma potência militar e econômica internacional. A rápida modernização do Japão durante a era Meiji (1868-1912) foi facilitada pelo fato de que, sob o governo dos sucessivos xoguns Tokugawa, muitos japoneses foram educados em terakoya (寺子屋, escolas primárias particulares) e possuíam uma próspera cultura editorial. [ 102 ] [ 104 ]

A Rebelião de Satsuma de 1877 foi a última batalha entre as forças imperiais e os ex-samurais desprivilegiados e a última guerra civil no Japão. Como resultado desta guerra, a classe guerreira chegou ao fim da sua história. [ 105 ]

A Honjō Masamune foi herdada por sucessivos xoguns e representava o xogunato Tokugawa. [ 106 ] Foi forjada pelo ferreiro Masamune (1264–1343) e reconhecida como uma das melhores espadas japonesas da história. Após a Segunda Guerra Mundial, em dezembro de 1945, Tokugawa Iemasa entregou a espada a uma delegacia de polícia em Mejiro e ela desapareceu. [ 107 ] [ 108 ]

Herdeiros do xogum Tokugawa: Durante o reinado do terceiro xogum, Tokugawa Iemitsu , o ōoku (大奥, grande interior) do Castelo de Edo foi expandido por sugestão de sua ama, Lady Kasuga , para garantir o nascimento de um herdeiro masculino para a linhagem do xogum, tornando-se um vasto harém com quase 1.000 mulheres trabalhando como criadas. As mulheres do ōoku eram altamente hierárquicas, com a esposa oficial (御台所, midaidokoro ) do xogum, que era de linhagem aristocrática, governando no topo, e as mulheres mais velhas que a serviam há muito tempo controlando o ōoku . As mulheres que trabalhavam como criadas no ōoku eram filhas dos hatamoto (旗本) , uma classe de samurais de alta patente, e tinham servos entre os chōnin (町人, moradores das cidades) e camponeses que trabalhavam para elas. Mesmo as servas de baixa patente eram tratadas como concubinas do xogum se dessem à luz seus filhos. Um exemplo disso foi Otama, filha de um merceeiro, que deu à luz o quinto xogum, Tokugawa Ietsuna . O ōoku também era usado para garantir o domínio do xogum Tokugawa sobre o país, arranjando casamentos políticos entre os filhos do xogum e os filhos de daimyo em várias regiões. O ōoku continuou até 1868, quando o xogunato Tokugawa foi dissolvido.

As famílias Owari , Kishū (Kii) e Mito Tokugawa, chamadas de gosanke (御三家, as Três Casas dos Tokugawa) , fundadas pelos filhos de Tokugawa Ieyasu, eram a segunda família mais prestigiosa depois da família do xogum, e se a família do xogum não conseguisse gerar um herdeiro, um membro masculino de uma das três famílias era instalado como xogum. Por exemplo, o 8º xogum, Tokugawa Yoshimune , e o 14º xogum, Tokugawa Iemochi , eram originalmente chefes da família Kishū Tokugawa.

Para manter viva a linhagem do xogum, o 8º xogum, Yoshimune, fez com que seus filhos fundassem as famílias Tayasu, Hitotsubashi e Shimizu Tokugawa, que eram chamadas de gosankyō (御三卿, Três Senhores) e eram consideradas a segunda linhagem de daimyo mais prestigiosa, depois da família Gosanke . Destas, a família Hitotsubashi Tokugawa produziu o 11º xogum, Tokugawa Ienari . Seu filho, Tokugawa Ieyoshi , tornou-se o 12º xogum, e o filho de Ieyoshi, Tokugawa Iesada, tornou-se o 13º xogum. Tokugawa Yoshinobu tornou-se o 15º xogum após ser adotado pela família Hitotsubashi Tokugawa, vindo da família Mito Tokugawa. O chefe de Gosankyō tinha o privilégio de entrar no ōoku, onde os homens eram proibidos.

XOGUNATO (BAKUFU)

Etimologia: A partir do século XIX, a administração do xogunato era conhecida como bakufu (幕府), que significa literalmente "governo da cortina". Neste contexto, "cortina" é uma sinédoque para um tipo de tenda semiaberta chamada maku, um quartel-general temporário no campo de batalha a partir do qual um general samurai dirigia suas forças e cujas laterais eram decoradas com seu mon. A aplicação do termo bakufu ao governo do xogunato era, portanto, carregada de simbolismo, conotando tanto o caráter explicitamente militar do regime xogunal quanto sua natureza (pelo menos teoricamente) efêmera.

O termo bakufu (幕府; "governo da tenda") originalmente significava a morada e a casa de um xogum, mas com o tempo, tornou-se uma metonímia para o sistema de governo dominado por uma monarquia militar feudal, exercida em nome do xogum ou pelo próprio xogum.

O termo bakufu não era oficialmente usado na época do xogunato; o xogunato Tokugawa era chamado de kōgi (公儀). Foi somente durante o período Bakumatsu, na década de 1800, que o termo bakufu começou a ser usado ativamente em seu significado atual de "xogunato". A escola Mito tardia da época preferia o termo bakufu porque queria enfatizar que o Japão era um país centrado no imperador e que o xogunato era meramente a administração do xogum nomeado pelo imperador. O uso moderno do termo foi então estabelecido quando os livros didáticos de história das Universidades Imperiais, na década de 1890, definiram que apenas os três regimes de Kamakura, Ashikaga e Tokugawa eram bakufu e que a nomeação de um xogum era essencial para o estabelecimento do bakufu.

Estrutura de governança: O sistema de xogunato foi originalmente estabelecido sob o xogunato Kamakura por Minamoto no Yoritomo após a Guerra Genpei , embora teoricamente o Estado, e portanto o Imperador, ainda detivesse a propriedade de jure de todas as terras no Japão. O sistema tinha alguns elementos feudais , com senhores territoriais menores jurando lealdade a senhores maiores. Os samurais eram recompensados por sua lealdade com excedentes agrícolas, geralmente arroz, ou serviços de trabalho de camponeses . Ao contrário dos cavaleiros feudais europeus , os samurais não eram proprietários de terras. [ 116 ] A hierarquia que mantinha esse sistema de governo unido era reforçada por laços estreitos de lealdade entre os daimyō , os samurais e seus subordinados.

Cada xogunato era dinâmico, não estático. O poder estava em constante mudança e a autoridade era frequentemente ambígua. O estudo dos altos e baixos dessa história complexa continua a ocupar a atenção dos estudiosos. Cada xogunato enfrentou competição. As fontes de competição incluíam o Imperador e a aristocracia da corte, os remanescentes dos sistemas governamentais imperiais, os daimyōs , o sistema shōen , os grandes templos e santuários, os sōhei , os shugo e jitō , os jizamurai e os daimyō do início da era moderna . Cada xogunato refletiu a necessidade de novas maneiras de equilibrar as exigências mutáveis das autoridades centrais e regionais. [ 117 ]

Relação com o imperador: Desde que Minamoto no Yoritomo transformou a figura do xogum em uma posição permanente e hereditária, e até a Restauração Meiji , existiram duas classes dominantes no Japão:

O imperador ou tennō (天皇; lit. "Soberano Celestial") , [ 118 ] que atuava como "sumo sacerdote" da religião oficial do país, o Xintoísmo .
O xogum, chefe do exército, também detinha autoridade civil, militar, diplomática e judicial. [ 119 ] Embora em teoria o xogum fosse um servo do imperador, ele se tornou o verdadeiro poder por trás do trono. [ 120 ]
Nenhum xogum tentou usurpar o trono, mesmo quando tinha à sua disposição o poder militar do território. Havia duas razões principais: [ 121 ]

Teoricamente, o xogum recebia o poder do imperador, então este era o seu símbolo de autoridade.
Existia uma tradição sentimentalista criada por sacerdotes e religiosos que traçavam a linhagem imperial desde a "era dos deuses" até uma "linhagem eterna, ininterrupta pelo tempo". De acordo com a mitologia japonesa, o imperador era descendente direto de Amaterasu , deusa do sol .
Incapazes de usurpar o trono, os xoguns procuraram ao longo da história manter o imperador afastado da atividade política do país, relegando-o da esfera de influência. Um dos poucos poderes que a casa imperial podia reter era o de poder "controlar o tempo" através da designação dos Nengō ou Eras japoneses e da emissão de calendários. [ 122 ]

Os imperadores tentaram duas vezes recuperar o poder que detinham antes do estabelecimento do xogunato. Em 1219, o imperador Go-Toba acusou os Hōjō de serem foras da lei. Tropas imperiais foram mobilizadas, levando à Guerra Jōkyū (1219–1221), que culminaria na terceira Batalha de Uji (1221) . Durante esta, as tropas imperiais foram derrotadas e o imperador Go-Toba foi exilado. [ 123 ] Com a derrota de Go-Toba, o governo samurai sobre o país foi confirmado. [ 123 ] No início do século XIV, o imperador Go-Daigo decidiu rebelar-se, mas os Hōjō, que eram então regentes, enviaram um exército de Kamakura. O imperador fugiu antes da chegada das tropas e tomou posse das insígnias imperiais. [ 124 ] O xogum nomeou seu próprio imperador, dando origem à era Nanboku-chō (南北朝; lit. "Cortes do Sul e do Norte") .

Durante as décadas de 1850 e 1860, o xogunato sofreu forte pressão tanto no exterior quanto por parte de potências estrangeiras. Foi então que vários grupos descontentes com o xogunato pelas concessões feitas aos diversos países europeus encontraram na figura do imperador um aliado através do qual poderiam expulsar o xogunato Tokugawa do poder. O lema desse movimento era Sonnō jōi (尊王攘夷; "Reverenciar o Imperador, Expulsar os Bárbaros") e eles finalmente obtiveram sucesso em 1868, quando o poder imperial foi restaurado após séculos à sombra da vida política do país.

LEGADO

Hoje, o chefe do governo japonês é o Primeiro-Ministro . O uso do termo "xogun" continuou, no entanto, em expressões coloquiais . Um Primeiro-Ministro aposentado que ainda exerce considerável poder e influência nos bastidores é chamado de "xogun sombra" (闇将軍, yami shōgun ) , [ 126 ] uma espécie de encarnação moderna do governo recluso. Exemplos de "xoguns sombra" são o ex-Primeiro-Ministro Kakuei Tanaka e o político Ichirō Ozawa.

quinta-feira, 14 de maio de 2026

NERO AUGUSTO GERMÂNICO (IMPERADOR ROMANO)

Nero (1638) de Paulo Pôncio (Flamengo, 1603-1658).
  • NOME COMPLETO: Nero Cláudio César Druso Germânico (nascido Lúcio Domício Ahenobarbo)
  • NOME RÉGIO: Nero Cláudio César Augusto Germânico
  • NASCIMENTO: 15 de dezembro de 37 d.C.
  •  Antium, Itália, Império Romano
  • FALECIMENTO: 9 de junho de 68 d.C. (30 anos); fora de Roma, Itália (Suicídio)
    • Local de Enterro: Mausoléu de Domitii Ahenobarbi, Monte Pinciano, Roma
  • PAI: Cneu Domício Ahenobarbo, Cláudio (adotivo)
  • MÃE: Agripina, a Jovem
  • CÔNJUGES: Cláudia Otávia, Popéia Sabina, Statília Messalina, esporo e Pitágoras
  • DESCENDÊNCIA: Cláudia Augusta
  • RELIGIÃO: Politeísmo Greco-romano
Nero (nascido Lúcio Ahenobarbo; 37 d.C. - 68 d.C.) foi imperador romano de 54 d.C. até seu suicídio em 68 d.C. Último imperador da dinastia Júlio-Claudiana, Nero era conhecido por sua brutalidade.

BIOGRAFIA

Nero nasceu Lúcio Domício Enobarbo em 15 de dezembro de 37 d.C. em Âncio (atual Anzio), filho único do político Cneu Domício Enobarbo e Agripina, a Jovem. Seu tio materno era o imperador romano reinante, Calígula. Nero também era tetraneto do antigo imperador Augusto (descendente da única filha de Augusto, Júlia).

O antigo biógrafo Suetônio, que criticava os ancestrais de Nero, escreveu que o imperador Augusto repreendeu o avô de Nero por seu gosto indecoroso por violentos jogos de gladiadores. Segundo Jürgen Malitz, Suetônio conta que o pai de Nero, Domício, era conhecido por ser "irascível e brutal", e que ambos "apreciavam corridas de bigas e peças de teatro em um grau incompatível com sua posição". Suetônio também menciona que, quando Domício foi parabenizado por seus amigos pelo nascimento de seu filho, respondeu que qualquer criança nascida dele e de Agripina teria uma natureza detestável e se tornaria um perigo público.

Por volta de 39 d.C., Agripina, mãe de Nero, foi implicada em uma conspiração arquitetada por Marco Emílio Lépido e que tinha como alvo Calígula. O imperador então exilou suas irmãs Agripina e Lívila para uma ilha remota no Mar Mediterrâneo. O próprio Domício morreu por volta de 40 d.C., não sem antes ganhar notoriedade por seu envolvimento em uma série de corrupção e escândalos políticos. Calígula tomou a herança paterna de Nero e o enviou para viver com sua tia paterna Domícia Lépida, mãe da terceira esposa do futuro imperador Cláudio, Messalina.

Após a morte de Calígula, Cláudio tornou-se o novo imperador. A mãe de Nero casou-se com Cláudio em 49 d.C., tornando-se sua quarta esposa. Em 25 de fevereiro de 50 d.C., Cláudio foi pressionado a adotar Nero como seu filho, dando-lhe o novo nome de "Nero Cláudio César Druso Germânico". Cláudio mandou cunhar moedas de ouro para marcar a adoção. O professor de estudos clássicos Josiah Osgood escreveu que "as moedas, tanto pela sua distribuição quanto pelas imagens, mostravam que um novo líder estava surgindo". No entanto, David Shotter observou que, apesar dos eventos em Roma, o meio-irmão de Nero, Britânico, era mais proeminente nas moedas provinciais no início da década de 50.

Nero entrou formalmente na vida pública como adulto em 51 d.C., aos 13 anos de idade. Quando completou 16 anos, Nero casou-se com a filha de Cláudio (sua meia-irmã), Cláudia Otávia. Entre os anos 51 e 53 d.C., ele fez vários discursos em nome de diversas comunidades, incluindo os ilios; os apameus (solicitando uma isenção fiscal de cinco anos após um terremoto); e a colônia do norte de Bolonha, depois que seu assentamento sofreu um incêndio devastador.

Cláudio morreu em 54 d.C.; muitos historiadores antigos afirmam que ele foi envenenado por Agripina. Shotter escreveu que "a morte de Cláudio... geralmente é considerada um evento acelerado por Agripina, devido a sinais de que Cláudio estava demonstrando um afeto renovado por seu filho natural". Ele observa que, entre as fontes antigas, o historiador romano Flávio Josefo foi singularmente reservado ao descrever o envenenamento como um rumor. As fontes contemporâneas divergem em seus relatos sobre o envenenamento. Tácito afirma que o fabricante de venenos Locusta preparou a toxina, que foi servida ao imperador por seu servo Haloto. Tácito também escreve que Agripina providenciou para que o médico de Cláudio, Xenofonte, administrasse o veneno, caso o imperador sobrevivesse. Suetônio diverge em alguns detalhes, mas também implica Haloto e Agripina. Tal como Tácito, Cássio Dio escreve que o veneno foi preparado por Locusta, mas no relato de Dio é administrado por Agripina em vez de Haloto. Em Apocolocyntosis, Sêneca, o Jovem, não menciona cogumelos. O envolvimento de Agripina na morte de Cláudio não é aceite por todos os estudiosos modernos.

Antes da morte de Cláudio, Agripina manobrou para remover os tutores dos filhos de Cláudio, substituindo-os por tutores de sua escolha. Ela também conseguiu convencer Cláudio a substituir dois prefeitos da Guarda Pretoriana (suspeitos de apoiar o filho de Cláudio) por Afrânio Burro (futuro guia de Nero). Como Agripina havia substituído os oficiais da guarda por homens leais a ela, Nero pôde assumir o poder sem incidentes.

REINADO (54-68 d.C.)
  • Título: Imperador romano
  • Reinado: 13 de outubro de 1954 – 9 de junho de 1968
  • Antecessor: Cláudio
  • Sucessor: Sérvio Galba
As principais fontes literárias da Roma Antiga sobre o reinado de Nero são Tácito, Suetônio e Cássio Dio. Eles consideraram os projetos de construção de Nero excessivamente extravagantes e afirmam que seu custo deixou a Itália "completamente exaurida por contribuições de dinheiro", com "as províncias arruinadas". Historiadores modernos observam que o período foi marcado pela deflação e que Nero pretendia que seus gastos com obras públicas e caridade aliviassem os problemas econômicos.

Reinado Inicial: Nero tornou-se imperador em 54 d.C., aos 16 anos. Seu tutor, Sêneca, preparou o primeiro discurso de Nero perante o Senado. Durante esse discurso, Nero falou sobre "eliminar os males do regime anterior". HH Scullard escreve que "ele prometeu seguir o modelo augustano em seu principado, acabar com todos os julgamentos secretos intra cubiculum, acabar com a corrupção dos favoritos da corte e dos libertos e, acima de tudo, respeitar os privilégios do Senado e dos senadores individualmente". Seu respeito pela autonomia senatorial, que o distinguia de Calígula e Cláudio, foi geralmente bem recebido pelo Senado Romano.

Scullard escreve que a mãe de Nero, Agripina, "pretendia governar por meio de seu filho". Agripina assassinou seus rivais políticos: Domícia Lépida, a Jovem, a tia com quem Nero havia vivido durante o exílio de Agripina; Marco Júnio Silano, um bisneto de Augusto; e Narciso. Uma das primeiras moedas que Nero emitiu durante seu reinado mostra Agripina no anverso; geralmente, este espaço seria reservado para um retrato do imperador. O Senado também permitiu que Agripina tivesse dois lictores durante aparições públicas, uma honra que era costumeiramente concedida apenas a magistrados e à Vestalis Máxima.

Em 55 d.C., Nero removeu o aliado de Agripina, Marco Antônio Palas, de seu cargo no tesouro. Shotter escreve o seguinte sobre o relacionamento deteriorado de Agripina com Nero: "O que Sêneca e Burro provavelmente viam como relativamente inofensivo em Nero — suas atividades culturais e seu caso com a escrava Cláudia Acte — eram para ela sinais da perigosa emancipação de seu filho de sua influência." Britânico foi envenenado depois que Agripina ameaçou ficar do lado dele. Nero, que estava tendo um caso com Acte, exilou Agripina do palácio quando ela começou a cultivar um relacionamento com sua esposa Otávia.

Jürgen Malitz escreve que as fontes antigas não fornecem nenhuma evidência clara para avaliar a extensão do envolvimento pessoal de Nero na política durante os primeiros anos de seu reinado. Ele descreve as políticas explicitamente atribuídas a Nero como "ideias bem-intencionadas, mas incompetentes", como a iniciativa fracassada de Nero de abolir todos os impostos em 58 d.C. Os estudiosos geralmente atribuem os sucessos administrativos desses anos aos conselheiros de Nero, Burro e Sêneca. Malitz escreve que, nos anos posteriores, Nero entrou em pânico quando teve que tomar decisões sozinho em tempos de crise.

No entanto, seu governo inicial foi muito aclamado. Uma geração depois, esses anos foram vistos em retrospectiva como um exemplo de governo bom e moderado e descritos como Quinquennium Neronis por Trajano. As reformas fiscais, que, entre outras coisas, colocaram os cobradores de impostos sob um controle mais rigoroso, estabelecendo escritórios locais para supervisionar suas atividades, foram especialmente bem recebidas. Após o caso de Lúcio Pedânio Segundo, que foi assassinado por um escravo desesperado, Nero permitiu que os escravos apresentassem queixas sobre o tratamento que recebiam às autoridades.

Residências: Fora de Roma, Nero mandou construir várias vilas ou palácios, cujas ruínas ainda podem ser vistas hoje. Entre eles, a Vila de Nero em Âncio, seu local de nascimento, onde ele arrasou a vila existente para reconstruí-la em uma escala mais imponente e imperial, incluindo um teatro. Em Subiaco, no Lácio, perto de Roma, ele mandou construir três lagos artificiais, com cachoeiras, pontes e passarelas para a luxuosa vila. Ele se hospedou na Vila de Nero em Olímpia, na Grécia, durante sua participação nos Jogos Olímpicos de 67 d.C.

Matricídio: Segundo Suetônio, Nero fez com que seu antigo liberto Aniceto orquestrasse um naufrágio, do qual Agripina conseguiu sobreviver. Ela então nadou até a costa e foi executada por Aniceto, que relatou sua morte como SUICÍDIO. A Oxford Encyclopedia of Ancient Greece and Rome observa cautelosamente que os motivos de Nero para matar sua mãe em 59 d.C. "não são totalmente compreendidos". Segundo Tácito, a fonte do conflito entre Nero e sua mãe foi o caso de Nero com Popeia Sabina. Em Histórias, Tácito escreve que o caso começou enquanto Popeia ainda era casada com Rufrius Crispinus, mas em sua obra posterior, Anais, Tácito diz que Popeia era casada com Otão quando o caso começou.

Nos Anais, Tácito escreve que Agripina se opôs ao caso de Nero com Popeia por causa de sua afeição por sua esposa, Otávia. Anthony A. Barrett escreve que o relato de Tácito nos Anais "sugere que o desafio de Popeia levou [Nero] ao limite". Vários historiadores modernos observaram que a morte de Agripina não teria oferecido muita vantagem a Popeia, já que Nero só se casou com Popeia em 62 d.C. Barrett escreve que Popeia parece servir como um "recurso literário, utilizado [por Tácito] porque [ele] não conseguia ver nenhuma explicação plausível para a conduta de Nero e também incidentalmente [serviu] para mostrar que Nero, como Cláudio, havia caído sob a influência maligna de uma mulher".

Declínio: Estudiosos modernos acreditam que o reinado de Nero estava indo bem nos anos anteriores à morte de Agripina. Por exemplo, Nero promoveu a exploração das nascentes do rio Nilo com uma expedição bem-sucedida. Após o exílio de Agripina, Burro e Sêneca foram responsáveis pela administração do Império. No entanto, a conduta de Nero "tornou-se muito mais grave" após a morte de sua mãe. Miriam T. Griffin sugere que o declínio de Nero começou já em 55 d.C. com o assassinato de seu meio-irmão Britânico, mas também observa que "Nero perdeu todo o senso de certo e errado e ouviu bajulações com total credulidade" após a morte de Agripina. Griffin destaca que Tácito "torna explícita a importância da remoção de Agripina para a conduta de Nero".

Nero começou a construir um novo palácio, a Domus Transitoria, por volta de 60 d.C. Pretendia-se que ele conectasse todas as propriedades imperiais que haviam sido adquiridas de várias maneiras, ligando o Palatino aos Jardins de Mecenas, Horti Lamiani, Horti Lolliani, etc. Em 62 d.C., o conselheiro de Nero, Burro, morreu. Nesse mesmo ano, Nero convocou o primeiro julgamento por traição de seu reinado (julgamento de maiestas) contra Antísio Sosiano. Ele também executou seus rivais Cornélio Sula e Rubélio Plauto. Jürgen Malitz considera este um ponto de virada na relação de Nero com o Senado Romano. Malitz escreve que "Nero abandonou a contenção que havia demonstrado anteriormente porque acreditava que um caminho de apoio ao Senado prometia ser cada vez menos vantajoso".

Após a morte de Burro, Nero nomeou dois novos prefeitos pretorianos: Fênio Rufo e Ofônio Tigelino. Politicamente isolado, Sêneca foi forçado a se aposentar. Segundo Tácito, Nero divorciou-se de Otávia por motivos de infertilidade e a exilou. Após protestos públicos contra o exílio de Otávia, Nero a acusou de adultério com Aniceto, e ela foi executada. Em 64 d.C., durante as Saturnálias, diz-se que Nero se casou com Pitágoras, um liberto.

Grande Incêndio de Roma:

Nero observa o incêndio de Roma (por volta de 1861) de Carl Theodor von Piloty (1826-1886).

O Grande Incêndio de Roma começou na noite de 18 para 19 de julho de 64, provavelmente em uma das lojas de mercadores na encosta do Aventino com vista para o Circo Máximo, ou nas arquibancadas externas de madeira do próprio Circo. Roma sempre fora vulnerável a incêndios, e este foi alimentado a proporções catastróficas pelos ventos. Tácito, Cássio Dio e a arqueologia moderna descrevem a destruição de mansões, residências comuns, edifícios públicos e templos nas colinas do Aventino, Palatino e Célio. O fogo ardeu por mais de sete dias antes de diminuir; depois recomeçou e ardeu por mais três. Destruiu três dos 14 distritos de Roma e danificou gravemente outros sete.

Alguns romanos pensaram que o incêndio fora um acidente, já que as lojas dos comerciantes tinham estrutura de madeira e vendiam mercadorias inflamáveis, e as arquibancadas externas do Circo também eram de madeira. Outros alegaram que se tratava de um incêndio criminoso cometido a mando de Nero. Os relatos de Plínio, o Velho, Suetônio e Cássio Dio sugerem várias razões possíveis para o suposto incêndio criminoso de Nero, incluindo a criação de um cenário real para uma apresentação teatral sobre a queima de Troia. Suetônio escreveu que Nero iniciou o incêndio para limpar o terreno para a sua planejada Casa Dourada. Esta incluiria paisagens artificiais exuberantes e uma estátua de 30 metros de altura de si mesmo, o Colosso de Nero; o local de sua construção ficaria conhecido como Coliseu, embora mais tarde o famoso Anfiteatro Flaviano tenha sido construído, e para a posteridade a palavra "Coliseu" tenha sido erroneamente apropriada como o nome do teatro. Suetônio e Cássio Dio afirmam que Nero cantou o "Saque de Ílion" em traje de palco enquanto a cidade queimava. A lenda popular de que Nero tocou lira enquanto Roma queimava "é pelo menos em parte uma construção literária da propaganda flaviana... que olhava com desdém para a tentativa abortada de Nero de reescrever os modelos augustanos de governo".

Tácito suspende o julgamento sobre a responsabilidade de Nero pelo incêndio; ele descobriu que Nero estava em Âncio quando o incêndio começou e retornou a Roma para organizar um esforço de socorro, providenciando a remoção de corpos e escombros, que ele pagou com seus próprios fundos. Após o incêndio, Nero abriu seus palácios para abrigar os desabrigados e providenciou a entrega de suprimentos de alimentos para evitar a fome entre os sobreviventes. Tácito escreve que, para se livrar das suspeitas, Nero acusou os cristãos de terem iniciado o incêndio. De acordo com esse relato, muitos cristãos foram presos e brutalmente executados, sendo "jogados às feras, crucificados e queimados vivos". Tácito afirma que, ao impor punições tão ferozes, Nero não foi motivado por um senso de justiça, mas por uma propensão à crueldade pessoal. As casas construídas após o incêndio eram espaçadas, feitas de tijolos e com pórticos em frente, em ruas largas. Nero também construiu para si um novo complexo palaciano conhecido como Domus Aurea, em uma área limpa pelo incêndio. O custo da reconstrução de Roma foi imenso, exigindo fundos que o tesouro do Estado não possuía. Para encontrar os fundos necessários para a reconstrução, o governo de Nero aumentou os impostos. Tributos particularmente pesados foram impostos às províncias do império. Para cobrir pelo menos parte dos custos, Nero desvalorizou a moeda romana, aumentando a pressão inflacionária pela primeira vez na história do Império.

Anos posteriores: Em 65 d.C., Caio Calpúrnio Pisão, um estadista romano, organizou uma conspiração contra Nero com a ajuda de Subrius Flavus e Sulpicius Asper, um tribuno e um centurião da Guarda Pretoriana. Segundo Tácito, muitos conspiradores desejavam "resgatar o Estado" do imperador e restaurar a República. O liberto Milichus descobriu a conspiração e a relatou ao secretário de Nero, Epafrodito. Como resultado, a conspiração fracassou e seus membros foram executados, incluindo Lucano, o poeta. Sêneca, conselheiro anterior de Nero, foi acusado por Natalis; ele negou as acusações, mas ainda assim foi ordenado a COMETER SUICÍDIO, pois a essa altura já havia caído em desgraça com Nero.

Dizia-se que Nero havia matado Popeia a pontapés em 65 d.C., antes que ela pudesse dar à luz seu segundo filho. Historiadores modernos, observando os prováveis vieses de Suetônio, Tácito e Cássio Dio, e a provável ausência de testemunhas oculares de tal evento, propõem que Popeia pode ter morrido após um aborto espontâneo ou durante o parto. Nero entrou em profundo luto; Popeia recebeu um suntuoso funeral de Estado e honras divinas, e foi-lhe prometido um templo para seu culto. Um ano inteiro de incenso importado foi queimado no funeral. Seu corpo não foi cremado, como seria estritamente costumeiro, mas embalsamado à maneira egípcia e sepultado; não se sabe onde.

Em 66 d.C., Nero financiou uma expedição extravagante à África, baseando-se apenas nas promessas de Cesélio Basso de que ele sabia onde encontrar um tesouro de ouro enterrado, deixado pela lendária rainha Dido. Basso era um charlatão ou estava delirando, e nenhum ouro jamais foi encontrado, embora muitos escritores tenham notado que Nero gastava como se o ouro fosse chegar a qualquer momento. Em 67 d.C., Nero casou-se com Esporo, um jovem que diziam se parecer muito com Popeia. Nero o castrou e casou-se com ele com todas as cerimônias usuais, incluindo um dote e um véu de noiva. Acredita-se que ele fez isso por remorso por ter matado Popeia.

Revolta de Vindex e Galba e a morte de Nero
Em março de 68, Caio Júlio Víndex, governador da Gália Lugdunense, rebelou-se contra as políticas fiscais de Nero. Lúcio Virgínio Rufo, governador da Germânia Superior, recebeu ordens para sufocar a rebelião de Víndex. Numa tentativa de obter apoio fora da sua própria província, Víndex convocou Sérvio Sulpício Galba, governador da Hispânia Tarraconense, para se juntar à rebelião e declarar-se imperador em oposição a Nero.

Na Batalha de Vesontio, em maio de 68, as forças de Vergínio derrotaram facilmente as de Vindex, e este último cometeu suicídio. No entanto, após derrotar o rebelde, as legiões de Vergínio tentaram proclamar seu próprio comandante como Imperador. Vergínio recusou-se a agir contra Nero, mas o descontentamento das legiões da Germânia e a contínua oposição de Galba na Hispânia não lhe eram favoráveis. Embora Nero tivesse mantido algum controle da situação, o apoio a Galba aumentou, apesar de ele ter sido oficialmente declarado um "inimigo público". O prefeito da Guarda Pretoriana, Caio Ninfídio Sabino, também abandonou sua lealdade ao Imperador e passou a apoiar Galba.

Em resposta, Nero fugiu de Roma com a intenção de ir para o porto de Óstia e, de lá, levar uma frota para uma das províncias orientais ainda leais. Segundo Suetônio, Nero abandonou a ideia quando alguns oficiais do exército se recusaram abertamente a fugir com ele — um deles chegando ao ponto de citar o verso de Turno da Eneida de Virgílio: "É tão terrível, então, morrer?". Nero então cogitou fugir para a Pártia, lançando-se à misericórdia de Galba, ou apelando ao povo e implorando que o perdoassem por seus crimes passados "e, se não conseguisse amolecer seus corações, que ao menos lhe concedessem a prefeitura do Egito". Suetônio relata que o texto desse discurso foi posteriormente encontrado na escrivaninha de Nero, mas que ele não ousou proferi-lo por medo de ser linchado antes de chegar ao Fórum.

Nero retornou a Roma e passou a noite no palácio. Depois de dormir, acordou por volta da meia-noite e descobriu que a guarda do palácio havia partido. Enviou mensagens aos aposentos de seus amigos para que viessem, mas não obteve resposta. Ao dirigir-se pessoalmente aos aposentos deles, encontrou-os todos abandonados. Quando chamou um gladiador ou qualquer outro habilidoso com a espada para matá-lo, ninguém apareceu. Ele gritou: "Não tenho amigo nem inimigo?" e saiu correndo como se fosse se atirar no Tibre. Ao retornar, Nero procurou um lugar onde pudesse se esconder e refletir. Um liberto imperial, Faon, ofereceu sua vila, a 6,4 km da cidade. Viajando disfarçado, Nero e quatro libertos leais — Epafrodito, Faon, Neófito e Esporo — chegaram à vila, onde Nero ordenou que cavassem uma sepultura para ele. Nesse momento, Nero soube que o Senado o havia declarado inimigo público. Nero preparou-se para o suicídio, andando de um lado para o outro murmurando Qualis artifex pereo ('Que artista o mundo está perdendo'). Perdendo a coragem, implorou a um de seus companheiros que desse o exemplo, matando-se primeiro. Por fim, o som de cavaleiros se aproximando levou Nero a encarar o fim. Ele tirou a própria vida com a ajuda de seu secretário particular, Epafrodito.

Quando um dos cavaleiros entrou e viu que Nero estava morrendo, tentou estancar o sangramento, mas os esforços para salvar a vida de Nero foram em vão. As últimas palavras de Nero foram: "Tarde demais! Isto é fidelidade!" Ele morreu em 9 de junho de 68, aniversário da morte de sua primeira esposa, Cláudia Otávia, e foi sepultado no Mausoléu dos Domícios Enobarbos, no que hoje é a área da Villa Borghese (Monte Pinciano) em Roma. De acordo com Sulpício Severo, NÃO ESTÁ CLARO se Nero tirou a própria vida. O Mausoléu dos Domícios Enobarbos foi destruído pelo Papa Pascoal II no início do século XII e as cinzas foram espalhadas no Tibre devido a uma lenda de que o Anticristo seria uma reconstrução de Nero. A Igreja de Santa Maria del Popolo fica ao pé da colina Pinciana, enquanto a localização do mausoléu propriamente dito ficava em algum lugar mais acima nas encostas, visível do Campo de Marte. Com a morte de Nero, a dinastia Júlio-Claudiana chegou ao fim.  O caos se instalou no Ano dos Quatro Imperadores.

Depois de Nero: Segundo Suetônio e Cássio Dio, o povo de Roma celebrou a morte de Nero. Tácito, porém, descreve um ambiente político mais complexo. Tácito menciona que a morte de Nero foi recebida com satisfação pelos senadores, pela nobreza e pela classe alta. A classe baixa, os escravos, os frequentadores da arena e do teatro, e "aqueles que eram apoiados pelos famosos excessos de Nero", por outro lado, ficaram perturbados com a notícia. Dizia-se que os membros do exército tinham sentimentos contraditórios, pois eram leais a Nero, mas haviam sido subornados para derrubá-lo.

Fontes orientais, nomeadamente Filóstrato e Apolônio de Tiana, mencionam que a morte de Nero foi lamentada, pois ele "restaurou as liberdades da Hélade com uma sabedoria e moderação bastante estranhas ao seu caráter" e que ele "detinha as nossas liberdades nas suas mãos e as respeitava". A erudição moderna geralmente sustenta que, embora o Senado e os indivíduos mais abastados tenham recebido bem a morte de Nero, a população em geral foi "leal até ao fim e além, pois Otão e Vitélio acharam que valia a pena apelar à sua nostalgia".

O nome de Nero foi apagado de alguns monumentos, no que Edward Champlin considera um "surto de zelo privado". Muitos retratos de Nero foram retrabalhados para representar outras figuras; segundo Eric R. Varner, mais de 50 dessas imagens sobreviveram. Essa reelaboração de imagens é frequentemente explicada como parte da maneira pela qual a memória de imperadores desonrados era condenada postumamente, uma prática conhecida como damnatio memoriae. Champlin duvida que a prática seja necessariamente negativa e observa que alguns continuaram a criar imagens de Nero muito tempo depois de sua morte. Retratos danificados de Nero, muitas vezes com golpes de martelo direcionados ao rosto, foram encontrados em muitas províncias do Império Romano, três tendo sido identificados recentemente no Reino Unido.

A guerra civil durante o Ano dos Quatro Imperadores foi descrita por historiadores antigos como um período conturbado. Segundo Tácito, essa instabilidade estava enraizada no fato de que os imperadores não podiam mais contar com a legitimidade percebida da linhagem imperial, como Nero e seus antecessores podiam. Galba iniciou seu curto reinado com a execução de muitos aliados de Nero. Um desses inimigos notáveis era Ninfídio Sabino, que alegava ser filho do imperador Calígula. Otão depôs Galba. Dizia-se que Otão era querido por muitos soldados porque havia sido amigo de Nero e se assemelhava a ele em temperamento. Dizia-se que o romano comum aclamava Otão como o próprio Nero. Otão usou "Nero" como sobrenome e ergueu novamente muitas estátuas em homenagem a Nero. Vitélio depôs Otão. Vitélio começou seu reinado com um grande funeral para Nero, completo com canções escritas por Nero.

Após a morte de Nero em 68 d.C., houve uma crença generalizada, especialmente nas províncias orientais, de que ele não estava morto e que de alguma forma retornaria. Essa crença ficou conhecida como a lenda de Nero Redivivus. A lenda do retorno de Nero perdurou por centenas de anos após sua morte. Agostinho de Hipona escreveu sobre a lenda como uma crença popular em 422 d.C. Pelo menos três impostores de Nero surgiram liderando rebeliões. O primeiro, que cantava e tocava cítara ou lira, e cujo rosto era semelhante ao do imperador morto, apareceu em 69 d.C. durante o reinado de Vitélio. Depois de persuadir alguns a reconhecê-lo, ele foi capturado e executado. Em algum momento durante o reinado de Tito (79-81), outro impostor apareceu na Ásia e cantava acompanhado pela lira e se parecia com Nero, mas ele também foi morto. Vinte anos após a morte de Nero, durante o reinado de Domiciano, houve um terceiro pretendente. Ele foi apoiado pelos partos, que só relutantemente o entregaram, e a questão quase chegou à guerra.

CONFLITOS MILITARES

Revolta de Boudica: Na Britânia (Grã-Bretanha), em 59 d.C., Prasutagus, líder da tribo Iceni e rei cliente de Roma durante o reinado de Cláudio, havia falecido. Era improvável que o acordo de Estado cliente sobrevivesse após a morte de Cláudio. O testamento do rei tribal Iceni, Prasutagus, que deixava o controle dos Iceni para suas filhas, foi negado. Quando o procurador romano Catus Decianus açoitou a esposa de Prasutagus, Boudica, e estuprou suas filhas, os Iceni se revoltaram. A eles se juntaram a tribo celta Trinovantes e sua revolta tornou-se a rebelião provincial mais significativa do século I d.C.

Sob o reinado da rainha Boudica, as cidades de Camulodunum (Colchester), Londinium (Londres) e Verulamium (St. Albans) foram incendiadas, e um contingente considerável de infantaria da legião romana foi eliminado. O governador da província, Caio Suetônio Paulino, reuniu suas forças remanescentes e derrotou os bretões. Embora a ordem tenha sido restaurada por algum tempo, Nero considerou abandonar a província. Júlio Classiciano substituiu o antigo procurador, Cato Deciano, e Classiciano aconselhou Nero a substituir Paulino, que continuou a punir a população mesmo após o fim da rebelião. Nero decidiu adotar uma abordagem mais branda, nomeando um novo governador, Petrônio Turpiliano.

Guerra Romano-Parta de 58-63: Nero começou a se preparar para a guerra nos primeiros anos de seu reinado, depois que o rei parta Vologeses colocou seu irmão Tiridates no trono armênio. Por volta de 57 e 58 d.C., Domício Corbulão e suas legiões avançaram sobre Tiridates e capturaram a capital armênia, Artaxata. Tigranes foi escolhido para substituir Tiridates no trono armênio. Quando Tigranes atacou Adiabene, Nero teve que enviar mais legiões para defender a Armênia e a Síria da Pártia.

A vitória romana ocorreu num momento em que os partos estavam atormentados por revoltas; quando essa situação foi controlada, eles puderam dedicar recursos à questão armênia. Um exército romano sob o comando de Peto rendeu-se em circunstâncias humilhantes e, embora as forças romanas e partas tenham se retirado da Armênia, esta permaneceu sob controle parto. O arco triunfal da vitória anterior de Corbulo já estava parcialmente construído quando enviados partos chegaram em 63 d.C. para discutir tratados. Com o império sobre as regiões orientais, Corbulo organizou suas forças para uma invasão, mas foi recebido por essa delegação parta. Um acordo foi então firmado com os partos: Roma reconheceria Tirídates como rei da Armênia, somente se ele concordasse em receber seu diadema de Nero. Uma cerimônia de coroação foi realizada na Itália em 66 d.C. Dião Cássio relata que Tirídates disse: "Vim a ti, meu Deus, adorando-te como Mitra". Shotter afirma que isso é paralelo a outras designações divinas que eram comumente aplicadas a Nero no Oriente, incluindo "O Novo Apolo" e "O Novo Sol". Após a coroação, foram estabelecidas relações amistosas entre Roma e os reinos orientais da Pártia e da Armênia. Artaxata foi temporariamente renomeada Neroneia.

Primeira Guerra Judaica: Em 66 d.C., houve uma revolta judaica na Judeia decorrente da tensão religiosa entre gregos e judeus. Em 67 d.C., Nero enviou Vespasiano para restaurar a ordem. Essa revolta foi finalmente sufocada em 70 d.C., após a morte de Nero. Essa revolta é famosa pela invasão romana das muralhas de Jerusalém e pela destruição do Segundo Templo de Jerusalém.

ATIVIDADES

Nero estudou poesia, música, pintura e escultura. Cantava e tocava cítara (um tipo de lira). Muitas dessas disciplinas eram comuns na educação da elite romana, mas a devoção de Nero à música excedia o que era socialmente aceitável para um romano de sua classe. As fontes antigas criticavam a ênfase de Nero nas artes, nas corridas de bigas e no atletismo. Plínio descreveu Nero como um "imperador-ator" (scaenici imperatoris) e Suetônio escreveu que ele foi "levado por uma obsessão por popularidade... já que era aclamado como igual a Apolo na música e ao Sol na condução de bigas, planejava emular também os feitos de Hércules."

Em 67 d.C., Nero participou dos Jogos Olímpicos. Ele subornou os organizadores para adiar os jogos por um ano para que pudesse participar, e competições artísticas foram adicionadas aos eventos atléticos. Nero venceu todas as competições em que participou. Durante os jogos, Nero cantou e tocou sua lira no palco, atuou em tragédias e correu de bigas. Ele venceu uma corrida de bigas com 10 cavalos, apesar de ter sido arremessado da biga e ter abandonado a corrida. Ele foi coroado com base no argumento de que teria vencido se tivesse completado a corrida. Após sua morte, um ano depois, seu nome foi removido da lista de vencedores. Champlin escreve que, embora a participação de Nero "tenha efetivamente sufocado a verdadeira competição, [Nero] parece ter sido alheio à realidade". Nero estabeleceu os Jogos Neronianos em 60 d.C. Inspirados nos jogos gregos, esses jogos incluíam competições musicais, de ginástica e equestres. De acordo com Suetônio, as competições de ginástica eram realizadas na área de Saepta, no Campo de Marte.

HISTORIOGRAFIA

A história do reinado de Nero é problemática, pois não sobreviveram fontes históricas contemporâneas a ele. Essas primeiras histórias, enquanto ainda existiam, foram descritas como tendenciosas e fantasiosas, ora excessivamente críticas, ora elogiosas a Nero. Dizia-se também que as fontes originais se contradiziam em vários eventos. No entanto, essas fontes primárias perdidas foram a base das histórias secundárias e terciárias sobre Nero que sobreviveram, escritas pelas gerações seguintes de historiadores. Alguns dos historiadores contemporâneos são conhecidos pelo nome. Fábio Rústico, Clúvio Rufo e Plínio, o Velho, escreveram histórias condenatórias sobre Nero que agora estão perdidas. Também existiram histórias pró-Nero, mas não se sabe quem as escreveu nem por quais feitos Nero foi elogiado.

A maior parte do que se sabe sobre Nero provém de Tácito, Suetônio e Cássio Dio, todos pertencentes às classes altas. Tácito e Suetônio escreveram suas histórias sobre Nero mais de 50 anos após sua morte, enquanto Cássio Dio escreveu a sua mais de 150 anos depois. Essas fontes se contradizem em diversos eventos da vida de Nero, incluindo a morte de Cláudio, a morte de Agripina e o incêndio de Roma em 64 d.C., mas são consistentes em sua condenação a Nero.

Cássio Dio: Cássio Dio (c. 155–229) era filho de Cássio Aproniano, um senador romano. Passou a maior parte da sua vida no serviço público. Foi senador sob Cômodo e governador de Esmirna após a morte de Septímio Severo; e posteriormente cônsul sufecto por volta de 205, e também procônsul na África e na Panônia. Os livros 61–63 da História Romana de Dio descrevem o reinado de Nero. Apenas fragmentos desses livros sobreviveram e o que restou foi abreviado e alterado por João Xifilino, um monge do século XI.

Dio Crisóstomo: Dio Crisóstomo (c. 40–120), filósofo e historiador grego, escreveu que o povo romano estava muito satisfeito com Nero e o teria permitido governar indefinidamente. Sentiram falta de seu governo após sua morte e acolheram impostores quando estes surgiram.

“Na verdade, a verdade sobre isso ainda nem veio à tona; pois, no que dizia respeito ao resto de seus súditos, nada o impedia de continuar sendo Imperador para sempre, visto que, mesmo agora, todos desejam que ele ainda esteja vivo. E a grande maioria acredita que ele ainda está, embora, em certo sentido, ele tenha morrido não uma, mas várias vezes, junto com aqueles que estavam firmemente convencidos de que ele ainda estava vivo.”

Epicteto: Epicteto (c. 55–135) era escravo do escriba de Nero, Epafrodito. Ele faz alguns comentários negativos passageiros sobre o caráter de Nero em sua obra, mas não faz observações sobre a natureza de seu governo. Ele descreve Nero como um homem MIMADO, RAIVOSO E INFELIZ.

Josefo: O historiador Flávio Josefo (c. 37–100), ao chamar Nero de tirano, foi também o primeiro a mencionar o preconceito contra ele. Sobre outros historiadores, ele disse:

“Mas omito qualquer outro discurso sobre esses assuntos; pois houve muitos que compuseram a história de Nero; alguns dos quais se afastaram da verdade dos fatos por favorecimento, por terem recebido benefícios dele; enquanto outros, por ódio a ele e pela grande má vontade que lhe nutriam, vociferaram tão impudentemente contra ele com suas mentiras, que merecem ser justamente condenados. Nem me surpreendo com aqueles que contaram mentiras sobre Nero, visto que não preservaram em seus escritos a verdade histórica quanto aos fatos anteriores à sua época, mesmo quando os atores não poderiam de modo algum ter incorrido em seu ódio, já que esses escritores viveram muito tempo depois deles.”

Lucano: Embora mais poeta do que historiador, Lucano (c. 39–65) apresenta um dos relatos mais benevolentes do governo de Nero. Ele escreve sobre a paz e a prosperidade sob o reinado de Nero, em contraste com as guerras e conflitos anteriores. Ironicamente, mais tarde, ele se envolveu em uma conspiração para derrubar Nero e foi executado.

Filóstrato: Filóstrato II, "o Ateniense" (c. 172–250), mencionou Nero na Vida de Apolônio de Tiana (Livros 4–5). Embora tenha uma visão geralmente negativa de Nero, ele menciona a recepção positiva que outros tiveram de Nero no Oriente.

Plínio, o Velho: A história de Nero escrita por Plínio, o Velho (c. 24–79), não sobreviveu. No entanto, existem várias referências a Nero nas Histórias Naturais de Plínio. Plínio tem uma das piores opiniões sobre Nero e chama-o de "inimigo da humanidade".

Plutarco: Plutarco (c. 46–127) menciona Nero indiretamente em seu relato da Vida de Galba e da Vida de Otão, bem como na Visão de Tespésio no Livro 7 dos Moralia, onde uma voz ordena que a alma de Nero seja transferida para uma espécie mais ofensiva. Nero é retratado como um tirano, mas aqueles que o substituem não são descritos como melhores.

Sêneca, o Jovem: Sêneca (c. 4 a.C.–65 d.C.), professor e conselheiro de Nero, escreve muito positivamente sobre Nero.

Suetônio: Suetônio (c. 69–130) era membro da ordem equestre e chefe do departamento de correspondência imperial. Enquanto ocupava esse cargo, Suetônio começou a escrever biografias dos imperadores, enfatizando os aspectos anedóticos e sensacionalistas. Segundo esse relato, Nero estuprou a virgem vestal Rubria.

Tácito: Os Anais de Tácito (c. 56–117) constituem o relato histórico mais detalhado e abrangente sobre o reinado de Nero, apesar de estarem incompletos após o ano 66 d.C. Tácito descreveu o governo dos imperadores Júlio-Claudianos como geralmente injusto. Ele também considerava os escritos existentes sobre eles desequilibrados.

As histórias de Tibério, Caio, Cláudio e Nero, enquanto estiveram no poder, foram falsificadas pelo terror e, após a sua morte, foram escritas sob a irritação de um ódio recente.

Tácito era filho de um procurador, que se casou com uma integrante da família de elite de Agrícola. Ele entrou para a vida política como senador após a morte de Nero e, segundo o próprio Tácito, devia muito aos rivais de Nero. Percebendo que esse viés poderia ser aparente para outros, Tácito protesta que seus escritos são verdadeiros.

Girolamo Cardano: Em 1562, Girolamo Cardano publicou em Basileia o seu Encomium Neronis, que foi uma das primeiras referências históricas da era moderna a retratar Nero de forma positiva.

NA TRADIÇÃO JUDAICA E CRISTÃ

Tradição judaica: Uma agadá no Talmud relata que, no final do ano 66, um conflito eclodiu entre gregos e judeus em Jerusalém e Cesareia Marítima. Durante a Grande Revolta Judaica, conforme relatado no tratado Gittin 56a:7, Nero foi a Jerusalém e atirou flechas em todas as quatro direções; todas as flechas atingiram a cidade. Ele então pediu a uma criança que passava que repetisse o versículo do Tanakh que havia aprendido naquele dia. A criança respondeu: "Exercerei minha vingança sobre Edom pela mão do meu povo Israel" (Ezequiel 25:14). Ao ouvir isso, Nero ficou aterrorizado: ele acreditava que Deus queria que o Segundo Templo fosse destruído, mas que puniria aquele que o destruísse. Nero disse: "Ele deseja devastar Sua Casa e colocar a culpa em mim", então fugiu, converteu-se ao judaísmo para escapar da retribuição e enviou Vespasiano para sufocar a revolta. O Talmud acrescenta que o sábio Rabi Meir, que viveu durante a colação da Mishná e foi um proeminente apoiador da revolta de Bar Kokhba contra o domínio romano, era descendente de Nero. Rabi Meir foi considerado um dos maiores dos Tanaim da terceira geração (139–163).

As histórias talmúdicas sobre a conversão de Nero e o fato de o Rabino Meir ser seu descendente suscitaram diversas reações por parte de estudiosos judeus posteriores. Azariah de Rossi e o Rabino David Gans sugerem que Nero pode ter se convertido secretamente, o que explicaria a ausência de registros históricos. O Maharal interpreta a narrativa talmúdica literalmente, considerando-a um reflexo do caráter moral de Nero, e não um relato histórico literal. Estudiosos modernos veem a história como um motivo rabínico que liga uma figura não judia a um sábio judeu; outros, incluindo o Rabino Zvi Ron, alegorizam-na como uma lição sobre as consequências de se recusar a mediar conflitos. Fontes romanas e gregas contemporâneas não corroboram a lenda talmúdica sobre a suposta viagem de Nero a Jerusalém ou sua conversão ao judaísmo. Também não há registro de que Nero tenha tido filhos que sobreviveram à infância: sua única filha registrada, Cláudia Augusta, morreu aos 4 meses de idade.

Tradição cristã:

Tochas ou Castiçais do Cristianismo de Nero (1876) de Henryk Siemiradzki. Óleo sobre tela, 385 × 705 cm (152 × 278 pol.). Museu Nacional, Cracóvia.

Tácito detalha a extensa tortura e execução de cristãos por Nero após o Grande Incêndio de Roma em 64, enquanto Suetônio menciona Nero punindo cristãos por sua "nova e perniciosa superstição", sem relacioná-la ao incêndio. O teólogo cristão Tertuliano (c.  155–230) foi o primeiro a chamar Nero de o primeiro perseguidor de cristãos , escrevendo "Examine seus registros. Lá você encontrará que Nero foi o primeiro a perseguir esta doutrina." Lactâncio (c. 240–320) também disse que Nero "primeiro perseguiu os servos de Deus" (isto é, cristãos, neste caso), assim como Sulpício Severo. No entanto, Suetônio escreve que, “como os judeus causavam constantemente distúrbios por instigação de Cresto, o [imperador Cláudio] os expulsou de Roma(“Iudaeos impulsore Chresto assidue tumultuantis Roma expulit”). Esses “judeus” expulsos podem, na verdade, ter sido cristãos primitivos, embora Suetônio não seja explícito em nenhuma das duas direções. Em sua menção a Priscila e Áquila, o autor do livro cristão dos Atos inclui o casal entre os “judeus” afetados pela expulsão dos judeus de Roma por Cláudio (Atos 18:2).

Martírios de Pedro e Paulo: A evidência mais antiga que sugere que Nero ordenou a execução de um apóstolo encontra-se na Primeira Epístola de Clemente, enviada à comunidade cristã em Corinto e tradicionalmente datada de cerca de 96 d.C. A Ascensão de Isaías, um texto cristão apócrifo do século II, relata: “o assassino de sua mãe, que ele próprio (até mesmo) este rei, perseguirá a planta que os Doze Apóstolos do Amado plantaram. Dos Doze, um será entregue em suas mãos— isto é interpretado como uma referência a Nero.

O bispo Eusébio de Cesareia (c. 275–339) foi o primeiro a relatar que o apóstolo Paulo foi decapitado e Pedro crucificado em Roma durante o reinado de Nero. Ele afirma que a perseguição de Nero resultou na morte de Pedro e Paulo, mas sem ordens específicas. No entanto, relatos do primeiro século sugerem que Paulo sobreviveu aos seus dois anos em Roma, viajou para a Hispânia e foi julgado novamente em Roma antes de sua morte. Diz-se que Pedro foi crucificado de cabeça para baixo em Roma durante o reinado de Nero nos Atos de Pedro (c. 200). O relato termina com Paulo ainda vivo e Nero cumprindo o mandamento de Deus de não perseguir mais os cristãos. No quarto século, vários escritores afirmavam que Nero matou Pedro e Paulo.

anticristo: Os Oráculos Sibilinos (livros 5 e 8), escritos no século II, falam do retorno de Nero e de sua destruição. Nas comunidades cristãs, esses escritos, juntamente com outros, alimentaram a crença de que Nero seria ressuscitado como o Anticristo. Em 310, Lactâncio escreveu que Nero "desapareceu subitamente, e nem mesmo o local de sepultamento daquela besta selvagem nociva foi encontrado. Isso levou algumas pessoas de imaginação extravagante a supor que, tendo sido levado para uma região distante, ele ainda está vivo; e a ele aplicam os versos sibilinos." Lactâncio afirma que não é correto acreditar nisso.

Em 422, Agostinho de Hipona, referindo-se a 2 Tessalonicenses 2:1-11, afirmou acreditar que Paulo mencionou a vinda do Anticristo. Embora rejeite essa visão, Agostinho menciona que muitos cristãos acreditavam que Nero era ou retornaria como o Anticristo. Ele escreveu que, "ao dizer: 'Pois o mistério da iniquidade já opera', ele aludiu a Nero, cujos atos já pareciam ser os atos do Anticristo."

Alguns estudiosos bíblicos cristãos modernos, como Delbert Hillers (Universidade Johns Hopkins) das Escolas Americanas de Pesquisa Oriental e os editores da Oxford Study Bible e da HarperCollins Study Bible, sustentam que o número da besta no Livro do Apocalipse é um código para Nero, uma visão que também é apoiada em comentários bíblicos católicos romanos. A alegação diz respeito à "Babilônia" mencionada em Apocalipse 17:1-18, que, segundo Scott G. Sinclair, no período da autoria do livro, se referia a Roma (por exemplo, 1 Pedro 5:13).

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