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segunda-feira, 9 de março de 2026

CAPITALISMO (SISTEMA ECONÔMICO BASEADO NO LUCRO)

Um cifrão amarelo em um círculo azul com contorno amarelo, concebido como uma espécie de logotipo para o capitalismo. Inspirado livremente em "Capitalism Logo.svg" de oren neu dag.

O capitalismo é um sistema econômico baseado na propriedade privada dos meios de produção e em sua utilização com o objetivo de obter lucro. Esse sistema socioeconômico desenvolveu-se historicamente em vários estágios e é definido por uma série de elementos constituintes: propriedade privada, motivação do lucro, acumulação de capital, mercados competitivos, mercantilização, trabalho assalariado e ênfase na inovação e no crescimento econômico. As economias capitalistas podem experimentar ciclos econômicos de expansão seguidos por recessões.

Economistas, historiadores, economistas políticos e sociólogos adotaram diferentes perspectivas em suas análises do capitalismo e reconheceram várias formas dele na prática. Estas incluem o capitalismo laissez-faire ou de livre mercado, o capitalismo de Estado e o capitalismo de bem-estar social. Diferentes formas de capitalismo apresentam graus variáveis de livre mercado, propriedade pública, obstáculos à livre concorrência e políticas sociais sancionadas pelo Estado. O grau de concorrência nos mercados e o papel da intervenção e da regulação, bem como o alcance da propriedade estatal, variam entre os diferentes modelos de capitalismo. A extensão em que diferentes mercados são livres e as regras que definem a propriedade privada são questões de política e políticas públicas. A maioria das economias capitalistas existentes são economias mistas que combinam elementos de livre mercado com intervenção estatal e, em alguns casos, planejamento econômico.

O capitalismo em sua forma moderna emergiu do agrarismo na Inglaterra, bem como das práticas mercantilistas de países europeus entre os séculos XVI e XVIII. A Revolução Industrial do século XVIII estabeleceu o capitalismo como um modo de produção dominante, caracterizado pelo trabalho fabril e por uma complexa divisão do trabalho. Através do processo de globalização, o capitalismo se espalhou pelo mundo nos séculos XIX e XX, especialmente antes da Primeira Guerra Mundial e novamente após o fim da Guerra Fria. Durante o século XIX, o capitalismo era amplamente desregulamentado pelo Estado, mas tornou-se mais regulamentado no período pós-Segunda Guerra Mundial através do keynesianismo, seguido por um retorno a um capitalismo mais desregulamentado, denominado neoliberalismo, a partir da década de 1980.

DEFINIÇÃO

Não existe uma definição universalmente aceita de capitalismo; não está claro se o capitalismo caracteriza uma sociedade inteira, um tipo específico de ordem social ou componentes ou elementos cruciais de uma sociedade. Sociedades oficialmente fundadas em oposição ao capitalismo, como a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) e a República Popular da China, às vezes são consideradas como exibindo características do capitalismo, apesar da denúncia de sua declarada ideologia comunista. Nancy Fraser descreve o uso do termo "capitalismo" por muitos autores como "principalmente retórico, funcionando menos como um conceito real do que como um gesto em direção à necessidade de um conceito". Acadêmicos que não são críticos do capitalismo raramente usam o termo "capitalismo". Alguns duvidam que o termo "capitalismo" possua dignidade científica válida, e geralmente não é discutido na economia convencional, com o economista Daron Acemoglu sugerindo que o termo "capitalismo" seja abandonado completamente. Consequentemente, a compreensão do conceito de capitalismo tende a ser fortemente influenciada pelos opositores do capitalismo e pelos seguidores e críticos de Karl Marx.

ETIMOLOGIA

O termo "capitalista", que significa proprietário de capital , aparece antes do termo "capitalismo" e data de meados do século XVII. "Capitalismo" deriva de capital , que evoluiu de capitale, uma palavra do latim tardio baseada em caput, que significa "cabeça" — que também é a origem de "chattel" e "cattle" no sentido de propriedade móvel (apenas muito mais tarde passou a se referir apenas ao gado). Capitale surgiu nos séculos XII e XIII para se referir a fundos, estoque de mercadorias, soma de dinheiro ou dinheiro com juros. Em 1283, era usado no sentido dos ativos de capital de uma empresa comercial e era frequentemente intercambiável com outras palavras — riqueza, dinheiro, fundos, bens, ativos, propriedade e assim por diante.

O jornal Hollantse Mercurius (1651-1691) usa "capitalistas" em 1653 e 1654 para se referir aos proprietários de capital. Em francês, Étienne Clavier referiu-se a capitalistas em 1788,  quatro anos antes de seu primeiro uso registrado em inglês por Arthur Young em sua obra Viagens na França (1792). Em seus Princípios de Economia Política e Tributação (1817), David Ricardo referiu-se ao "capitalista" muitas vezes. O poeta inglês Samuel Taylor Coleridge usou "capitalista" em sua obra Conversas à Mesa (1823). Pierre-Joseph Proudhon usou o termo em sua primeira obra, O Que é a Propriedade? (1840), para se referir aos proprietários de capital. Benjamin Disraeli usou o termo em sua obra Sybil, de 1845. Alexander Hamilton usou "capitalista" em seu Relatório de Manufaturas apresentado ao Congresso dos Estados Unidos em 1791.

O uso inicial do termo "capitalismo" em seu sentido moderno é atribuído a Louis Blanc em 1850 ("O que eu chamo de 'capitalismo' é a apropriação do capital por alguns com exclusão de outros") e Pierre-Joseph Proudhon em 1861 ("Regime econômico e social no qual o capital, fonte de renda, geralmente não pertence àqueles que o fazem trabalhar por meio de seu trabalho"). Karl Marx frequentemente se referia ao " capital " e ao "modo de produção capitalista" em O Capital (1867). Marx não usou a forma capitalismo, mas sim capital, capitalista e modo de produção capitalista, que aparecem com frequência. Devido ao termo ter sido cunhado por críticos socialistas do capitalismo, o economista e historiador Robert Hessen afirmou que o próprio termo "capitalismo" é um termo depreciativo e um equívoco para o individualismo econômico. Bernard Harcourt concorda com a afirmação de que o termo é um nome impróprio, acrescentando que sugere enganosamente que existe algo como “capital” que funciona inerentemente de certas maneiras e é regido por leis econômicas estáveis próprias.

Na língua inglesa, o termo "capitalismo" (Capitalism) aparece pela primeira vez, de acordo com o Oxford English Dictionary (OED), em 1854, no romance The Newcomes, do romancista William Makepeace Thackeray, onde a palavra significava "ter a propriedade do capital". Ainda de acordo com o OED, Carl Adolph Douai, um socialista e abolicionista germano-americano, usou o termo "capitalismo privado" em 1863.

Outros termos por vezes usados para capitalismo são:
  1. Modo de produção capitalista
  2. Liberalismo econômico
  3. Livre iniciativa
  4. Economia de livre iniciativa
  5. Mercado livre
  6. Economia de mercado livre
  7. Laissez-faire
  8. Economia de mercado
  9. Sistema de lucros
  10. Mercado autorregulado
CARACTERÍSTICAS

Ao longo da história moderna, diversas perspectivas sobre o capitalismo evoluíram com base em diferentes escolas de pensamento.

Visão geral: Adam Smith foi um dos primeiros escritores influentes sobre o tema com seu livro A Riqueza das Nações, geralmente considerado o início da economia clássica que surgiu no século XVIII. Em contrapartida, Karl Marx considerava o capitalismo um modo de produção historicamente específico e uma fase do desenvolvimento econômico que passaria e seria substituída pelo comunismo. Juntamente com sua crítica ao capitalismo, Marx acreditava que o trabalho explorado seria a força motriz por trás de uma revolução social rumo a uma economia de estilo socialista. Para Marx, esse ciclo de extração da mais-valia pelos proprietários do capital, ou burguesia, torna-se a base da luta de classes.

Este argumento está intrinsecamente ligado à versão de Marx da teoria do valor-trabalho, que afirma que o trabalho é a fonte de todo valor e, portanto, do lucro. Max Weber considerava a troca de mercado , e não a produção, como a característica definidora do capitalismo. Em contraste com seus equivalentes em modos anteriores de atividade econômica, as empresas capitalistas caracterizavam-se pela racionalização da produção, direcionada à maximização da eficiência e da produtividade ; uma tendência que leva a um processo sociológico de racionalização abrangente. Segundo Weber, os trabalhadores em instituições econômicas pré-capitalistas entendiam o trabalho em termos de uma relação pessoal entre mestre e aprendiz em uma guilda , ou entre senhor e camponês em um feudo .

Entretanto, a economia institucional , outrora a principal escola de pensamento econômico nos Estados Unidos, sustenta que o capitalismo não pode ser separado do sistema político e social no qual está inserido. No final do século XIX, a Escola Histórica Alemã de economia divergiu com a emergente Escola Austríaca de economia, liderada na época por Carl Menger . Gerações posteriores de seguidores da Escola Austríaca continuaram a ser influentes no pensamento econômico ocidental durante grande parte do século XX. O economista austríaco Joseph Schumpeter , um precursor da Escola Austríaca de economia, enfatizou a destruição criativa do capitalismo — o fato de que as economias de mercado passam por mudanças constantes.

Os economistas austríacos Ludwig von Mises e Friedrich Hayek estiveram entre os principais defensores da economia de mercado contra os proponentes das economias planificadas socialistas do século XX . Entre os argumentos de Mises estava o problema do cálculo econômico , proposto inicialmente por ele em 1920 e posteriormente desenvolvido por Hayek. [ 2 ] [ 3 ] O problema em questão é o de como distribuir recursos racionalmente em uma economia. A solução do livre mercado é o mecanismo de preços , no qual as pessoas individualmente têm a capacidade de decidir como um bem ou serviço deve ser distribuído com base em sua disposição de pagar por ele. Mises e Hayek argumentaram que somente o capitalismo de mercado poderia gerir uma economia moderna e complexa.

Parcialmente contrário a essa visão, o economista britânico John Maynard Keynes argumentou, em sua obra de 1937, "A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda" , que o capitalismo sofria de um problema fundamental em sua capacidade de se recuperar de períodos de desaceleração do investimento. Keynes defendeu que uma economia capitalista poderia permanecer em equilíbrio indefinidamente , apesar do alto desemprego . Keynes tentou oferecer soluções para muitos dos problemas de Marx sem abandonar completamente a compreensão clássica do capitalismo. Seu trabalho buscou demonstrar que a regulação pode ser eficaz e que os estabilizadores econômicos podem conter as expansões e recessões agressivas que Marx desaprovava.

Essas mudanças visavam criar mais estabilidade no ciclo econômico e reduzir os abusos contra os trabalhadores . Os economistas keynesianos argumentam que as políticas keynesianas foram uma das principais razões pelas quais o capitalismo conseguiu se recuperar após a Grande Depressão . [ 4 ]

A economia da oferta desenvolveu-se durante a década de 1970 em resposta à política econômica keynesiana e, em particular, ao fracasso da gestão da demanda em estabilizar as economias ocidentais durante a estagflação da década de 1970, na sequência da crise do petróleo de 1973. [ 5 ] Ela se baseou em uma gama de ideias econômicas não keynesianas, particularmente no pensamento da Escola Austríaca sobre empreendedorismo e na nova macroeconomia clássica . As raízes intelectuais da economia da oferta também foram rastreadas até vários pensadores econômicos pioneiros, como Ibn Khaldun , Jonathan Swift , David Hume , Adam Smith e Alexander Hamilton . [ 6 ] As recomendações políticas típicas da economia da oferta são taxas marginais de imposto mais baixas e menos regulamentação. [ 7 ] Os benefícios máximos da política tributária são alcançados pela otimização das taxas marginais de imposto para estimular o crescimento, embora seja um equívoco comum pensar que a economia da oferta se preocupa apenas com a política tributária, quando, na verdade, trata-se de remover barreiras à produção de forma mais geral.

Atualmente, a maioria das pesquisas acadêmicas sobre capitalismo no mundo anglófono baseia-se no pensamento econômico neoclássico . Este favorece uma ampla coordenação de mercado e padrões relativamente neutros de regulação governamental do mercado, visando à manutenção dos direitos de propriedade; mercados de trabalho desregulamentados ; governança corporativa dominada pelos proprietários financeiros das empresas; e sistemas financeiros que dependem principalmente de financiamento baseado no mercado de capitais, em vez de financiamento estatal.

Milton Friedman pegou muitos dos princípios básicos estabelecidos por Adam Smith e pelos economistas clássicos e deu-lhes uma nova interpretação. Um exemplo disso é o seu artigo na edição de setembro de 1970 do The New York Times , onde afirma que a responsabilidade social das empresas é "usar os seus recursos e envolver-se em atividades destinadas a aumentar os seus lucros… (através de) concorrência aberta e livre, sem engano ou fraude". Isto é semelhante ao argumento de Smith de que o interesse próprio, por sua vez, beneficia toda a sociedade.

Trabalhos como este ajudaram a lançar as bases para a futura mercantilização (ou privatização) das empresas estatais e para a economia da oferta de Ronald Reagan e Margaret Thatcher . A Escola de Economia de Chicago é mais conhecida pela sua defesa do livre mercado e pelas ideias monetaristas. De acordo com Friedman e outros monetaristas, as economias de mercado são inerentemente estáveis se deixadas a si mesmas e as depressões resultam apenas da intervenção governamental.

Economia política clássica: A escola clássica de pensamento econômico surgiu na Grã-Bretanha no final do século XVIII. Os economistas políticos clássicos Adam Smith , David Ricardo , Jean-Baptiste Say e John Stuart Mill publicaram análises da produção, distribuição e troca de bens em um mercado , que desde então formaram a base de estudo da maioria dos economistas contemporâneos.

Na França, fisiocratas como François Quesnay promoveram o livre comércio com base na concepção de que a riqueza se originava da terra. O Tableau Économique (1759) de Quesnay descreveu a economia analiticamente e lançou as bases da teoria econômica dos fisiocratas, seguido por Anne Robert Jacques Turgot, que se opôs às tarifas e aos direitos aduaneiros e defendeu o livre comércio . Richard Cantillon definiu o equilíbrio de longo prazo como o balanço dos fluxos de renda e argumentou que o mecanismo de oferta e demanda em torno da terra influenciava os preços de curto prazo.

O ataque de Smith ao mercantilismo e seu raciocínio em favor do "sistema de liberdade natural" em A Riqueza das Nações (1776) são geralmente considerados o início da economia política clássica. Smith elaborou um conjunto de conceitos que permanecem fortemente associados ao capitalismo até hoje, particularmente sua teoria da "mão invisível" do mercado, por meio da qual a busca do interesse próprio individual produz involuntariamente um bem coletivo para a sociedade. Foi necessário que Smith fosse tão enfático em seu argumento a favor dos mercados livres porque ele precisava superar o sentimento mercantilista popular da época.

Entre as nações civilizadas e prósperas, ao contrário, embora um grande número de pessoas não trabalhe, muitas das quais consomem o produto de dez vezes, frequentemente cem vezes mais trabalho do que a maior parte daqueles que trabalham; ainda assim, o produto de todo o trabalho da sociedade é tão grande que todos são frequentemente supridos em abundância, e um trabalhador, mesmo da classe mais baixa e pobre, se for frugal e industrioso, pode desfrutar de uma parcela maior das necessidades e comodidades da vida do que qualquer selvagem poderia obter. 

— Adam Smith, A Riqueza das Nações

Ele criticou os monopólios, tarifas, impostos e outras restrições impostas pelo Estado em sua época e acreditava que o mercado é o árbitro mais justo e eficiente dos recursos. Essa visão foi compartilhada por David Ricardo, o segundo mais importante dos economistas políticos clássicos e um dos economistas mais influentes dos tempos modernos. [ 12 ]

Em Os Princípios de Economia Política e Tributação (1817), Ricardo desenvolveu a lei da vantagem comparativa , que explica por que é vantajoso para duas partes negociarem, mesmo que um dos parceiros comerciais seja mais eficiente em todos os tipos de produção econômica. Esse princípio apoia o argumento econômico a favor do livre comércio. Ricardo era um defensor da lei de Say e sustentava a visão de que o pleno emprego é o equilíbrio normal para uma economia competitiva. [ 13 ] Ele também argumentou que a inflação está intimamente relacionada às mudanças na quantidade de moeda e crédito e foi um defensor da lei dos rendimentos decrescentes , que afirma que cada unidade adicional de insumo produz cada vez menos produção adicional. [ 14 ]

Os valores da economia política clássica estão fortemente associados à doutrina liberal clássica da intervenção mínima do governo na economia, embora não se oponha necessariamente à provisão estatal de alguns bens públicos básicos . [ 15 ] O pensamento liberal clássico geralmente pressupõe uma clara divisão entre a economia e outras esferas da atividade social, como o Estado.

Sociologia política weberiana: Em algumas ciências sociais , a compreensão das características definidoras do capitalismo foi fortemente influenciada pelo teórico social alemão do século XIX, Max Weber . Weber considerava a troca de mercado , em vez da produção, como a característica definidora do capitalismo. Em contraste com seus equivalentes em modos anteriores de atividade econômica, as empresas capitalistas são caracterizadas por sua racionalização da produção, direcionada à maximização da eficiência e da produtividade , uma tendência que leva a um processo sociológico de racionalização abrangente. De acordo com Weber, os trabalhadores em instituições econômicas pré-capitalistas entendiam o trabalho em termos de uma relação pessoal entre mestre e jornaleiro em uma guilda , ou entre senhor e camponês em um feudo . [ 36 ]

Em seu livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (1904-1905), Weber buscou traçar como uma forma particular de espírito religioso, infundida nos modos tradicionais de atividade econômica, era uma condição de possibilidade para o capitalismo ocidental moderno. Para Weber, o espírito do capitalismo era, em geral, o do protestantismo ascético — essa ideologia era capaz de motivar uma racionalização extrema da vida cotidiana, uma propensão a acumular capital por meio de uma ética religiosa para progredir economicamente e, portanto, também a propensão a reinvestir capital: isso era suficiente, então, para criar o "capital automediador", conforme concebido por Marx.

Isso é ilustrado em Provérbios 22:29: "Vês um homem diligente na sua vocação? Ele estará na presença de reis" e em Colossenses 3:23: "Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para os homens". Na Ética Protestante , Weber afirmou ainda que "ganhar dinheiro — desde que seja feito legalmente — é, dentro da ordem econômica moderna, o resultado e a expressão da diligência na vocação de alguém" e "Se Deus lhe mostrar um caminho pelo qual você pode obter mais legalmente do que de outra forma (sem prejudicar sua alma ou a qualquer outra pessoa), se você recusar isso e escolher o caminho menos lucrativo, você estará ultrapassando um dos objetivos da sua vocação e se recusando a ser um administrador de Deus, a aceitar os Seus dons e a usá-los para Ele quando Ele os exigir: você pode trabalhar para ser rico para Deus, mas não para a carne e o pecado" (p. 108).

De maneira geral, para Weber, o capitalismo ocidental era a "organização racional do trabalho formalmente livre". A ideia do trabalhador "formalmente livre" significava, no duplo sentido marxiano, que o trabalhador era tanto livre para possuir propriedade quanto livre da capacidade de reproduzir sua força de trabalho, ou seja, era vítima da expropriação de seus meios de produção. É somente sob essas condições, ainda abundantemente evidentes no mundo moderno de Weber, que o capitalismo ocidental consegue existir.

Para Weber, o capitalismo ocidental moderno representava a ordem "agora vinculada às condições técnicas e econômicas da produção mecanizada que hoje determinam a vida de todos os indivíduos que nascem nesse mecanismo, não apenas daqueles diretamente envolvidos com a aquisição econômica, com força irresistível. Talvez continue a determiná-los até que a última tonelada de carvão fossilizado seja queimada" (p. 123). Isso é ainda mais evidente em sua crítica aos "especialistas sem espírito, hedonistas sem coração" que, em sua opinião, estavam se desenvolvendo com o declínio do "espírito" puritano original associado ao capitalismo.

Economia institucional: A economia institucional, que já foi a principal escola de pensamento econômico nos Estados Unidos, sustenta que o capitalismo não pode ser separado do sistema político e social no qual está inserido. Ela enfatiza os fundamentos legais do capitalismo (ver John R. Commons ) e os processos evolutivos, habituais e volitivos pelos quais as instituições são erguidas e posteriormente modificadas (ver John Dewey , Thorstein Veblen e Daniel Bromley ).

Uma figura fundamental na economia institucional foi Thorstein Veblen , que em seu livro A Teoria da Classe Ociosa (1899) analisou as motivações das pessoas ricas no capitalismo que consumiam ostensivamente suas riquezas como forma de demonstrar sucesso. O conceito de consumo ostensivo contradizia diretamente a visão neoclássica de que o capitalismo era eficiente.

Em A Teoria da Empresa Comercial (1904), Veblen distinguiu as motivações da produção industrial, que levam as pessoas a usar bens e serviços, das motivações empresariais que utilizam, ou abusam, da infraestrutura industrial para obter lucro. Ele argumentou que as primeiras são frequentemente prejudicadas porque as empresas buscam as últimas. A produção e o avanço tecnológico são restringidos pelas práticas comerciais e pela criação de monopólios. As empresas protegem seus investimentos de capital existentes e utilizam crédito excessivo, o que leva a depressões econômicas, aumento dos gastos militares e guerras, por meio do controle do poder político pelas empresas.

Escola Histórica Alemã e Escola Austríaca: Na perspectiva da Escola Histórica Alemã , o capitalismo é identificado principalmente em termos da organização da produção para os mercados . Embora esta perspectiva compartilhe raízes teóricas semelhantes às de Weber, sua ênfase nos mercados e no dinheiro lhe confere um foco diferente. [ 17 ] Para os seguidores da Escola Histórica Alemã, a principal mudança dos modos tradicionais de atividade econômica para o capitalismo envolveu a transição das restrições medievais ao crédito e ao dinheiro para a economia monetária moderna , combinada com uma ênfase no lucro.

No final do século XIX, a Escola Histórica Alemã de economia divergiu da emergente Escola Austríaca de economia, liderada na época por Carl Menger . Gerações posteriores de seguidores da Escola Austríaca continuaram a ser influentes no pensamento econômico ocidental durante grande parte do século XX. O economista austríaco Joseph Schumpeter , um precursor da Escola Austríaca de economia, enfatizou a " destruição criativa " do capitalismo — o fato de que as economias de mercado passam por mudanças constantes.

Em qualquer momento, afirma Schumpeter, existem indústrias em ascensão e indústrias em declínio. Schumpeter e muitos economistas contemporâneos influenciados por seu trabalho argumentam que os recursos devem fluir das indústrias em declínio para as em expansão para que uma economia cresça, mas reconhecem que, às vezes, os recursos demoram a sair das indústrias em declínio devido a várias formas de resistência institucional à mudança.

Os economistas austríacos Ludwig von Mises e Friedrich Hayek estiveram entre os principais defensores da economia de mercado contra os proponentes das economias planificadas socialistas do século XX . Mises e Hayek argumentavam que somente o capitalismo de mercado poderia gerir uma economia moderna e complexa.

O efeito de um povo concordar que deve haver um planejamento centralizado, sem concordar com os objetivos, será semelhante ao de um grupo de pessoas que se compromete a fazer uma viagem juntas sem concordar para onde querem ir; com o resultado de que todos podem ter que fazer uma viagem que a maioria deles não deseja de forma alguma.

— Friedrich Hayek , O Caminho da Servidão

Entre seus argumentos estava o problema do cálculo econômico , proposto inicialmente por Mises em 1920 e posteriormente desenvolvido por Hayek. [ 2 ] [ 3 ] O problema em questão é o de como distribuir recursos racionalmente em uma economia. A solução do livre mercado é o mecanismo de preços , no qual as pessoas individualmente têm a capacidade de decidir como um bem ou serviço deve ser distribuído com base em sua disposição de pagar por ele. O preço transmite informações implícitas sobre a abundância de recursos, bem como sua desejabilidade, o que, por sua vez, permite correções que evitam escassez e excedentes com base em decisões consensuais individuais.

Mises e Hayek argumentaram que esta é a única solução possível e que, sem a informação fornecida pelos preços de mercado, o socialismo carece de um método para alocar recursos racionalmente. Mises argumentou, em um famoso artigo de 1920, " O Cálculo Econômico na Comunidade Socialista ", que os sistemas de preços nas economias socialistas eram necessariamente deficientes porque, se o governo possuísse ou controlasse os meios de produção , não seria possível obter preços racionais para os bens de capital , uma vez que estes seriam meramente transferências internas de bens em um sistema socialista e não "objetos de troca", ao contrário dos bens finais; portanto, não teriam preço definido e, consequentemente, o sistema seria necessariamente ineficiente, já que os planejadores centrais não saberiam como alocar os recursos disponíveis de forma eficiente. [ 2 ] Isso o levou a declarar que "a atividade econômica racional é impossível em uma comunidade socialista ". [ 2 ] Mises desenvolveu sua crítica ao socialismo de forma mais completa em seu livro de 1922, Socialismo: Uma Análise Econômica e Sociológica .

Como afirmaram Mises e Hayek, uma economia moderna produz uma gama tão vasta de bens e serviços distintos e é composta por uma gama tão ampla de consumidores e empresas que os problemas de informação enfrentados por qualquer outra forma de organização econômica que não o capitalismo de mercado excederiam sua capacidade de lidar com informações. Os pensadores da economia da oferta basearam-se nos trabalhos da Escola Austríaca e enfatizam particularmente a lei de Say, segundo a qual "a oferta cria sua própria demanda". Para essa escola, o capitalismo é definido pela ausência de controle estatal sobre as decisões dos produtores.

Os economistas austríacos afirmam que Marx não conseguiu fazer a distinção entre capitalismo e mercantilismo . [ 39 ] [ 40 ] Eles argumentam que Marx confundiu as doutrinas imperialistas , colonialistas , protecionistas e intervencionistas do mercantilismo com o capitalismo.

A economia austríaca teve uma grande influência em algumas formas de libertarianismo de direita, em que o capitalismo laissez-faire é considerado o sistema econômico ideal. [ 41 ] Ela influenciou economistas, filósofos políticos e teóricos, incluindo Henry Hazlitt , Hans-Hermann Hoppe , Israel Kirzner , Murray Rothbard , Walter Block e Richard M. Ebeling.

Economia Keynesiana: Em sua obra de 1937, "A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda" , o economista britânico John Maynard Keynes argumentou que o capitalismo sofria de um problema fundamental em sua capacidade de se recuperar de períodos de desaceleração do investimento. Keynes defendeu que uma economia capitalista poderia permanecer em equilíbrio indefinidamente, apesar do alto desemprego .

Essencialmente rejeitando a lei de Say , ele argumentou que algumas pessoas podem ter uma preferência pela liquidez, o que as levaria a preferir manter dinheiro em vez de comprar novos bens ou serviços, levantando, portanto, a possibilidade de que a Grande Depressão não terminasse sem o que ele denominou na Teoria Geral de "uma socialização um tanto abrangente do investimento".

A economia keynesiana desafiou a noção de que as economias capitalistas de laissez-faire poderiam funcionar bem por si só, sem a intervenção do Estado para promover a procura agregada , combatendo o elevado desemprego e a deflação do tipo observado durante a década de 1930. Ele e os seus seguidores recomendaram o " estímulo " da economia para evitar a recessão : cortar impostos, aumentar os empréstimos e os gastos do governo durante uma recessão económica. Isto deveria ser acompanhado por tentativas de controlar os salários a nível nacional, em parte através da utilização da inflação para reduzir os salários reais e dissuadir as pessoas de acumularem dinheiro. [ 44 ]

A solução adequada para o ciclo econômico não reside em abolir os períodos de expansão, mantendo-nos assim permanentemente em uma semi-recessão, mas sim em abolir os períodos de recessão, mantendo-nos assim permanentemente em um quase-boom. — John Maynard Keynes , A Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda

Keynes tentou fornecer soluções para muitos dos problemas de Marx sem abandonar completamente a compreensão clássica do capitalismo. Seu trabalho procurou demonstrar que a regulação pode ser eficaz e que os estabilizadores econômicos podem conter as expansões e recessões agressivas que Marx desaprovava. Essas mudanças visavam criar mais estabilidade no ciclo econômico e reduzir os abusos contra os trabalhadores. Os economistas keynesianos argumentam que as políticas keynesianas foram uma das principais razões pelas quais o capitalismo conseguiu se recuperar após a Grande Depressão. [ 4 ] No entanto, as premissas do trabalho de Keynes foram posteriormente contestadas pela economia neoclássica, pela economia da oferta e pela Escola Austríaca.

Outro desafio ao pensamento keynesiano veio de seu colega Piero Sraffa e, posteriormente, da escola neoricardiana que o seguiu. Na análise altamente técnica de Sraffa, o capitalismo é definido por todo um sistema de relações sociais entre produtores e consumidores, mas com ênfase primordial nas demandas da produção. Segundo Sraffa, a tendência do capital de buscar sua maior taxa de lucro causa uma instabilidade dinâmica nas relações sociais e econômicas.

Economia do lado da oferta: A economia da oferta é uma corrente de pensamento macroeconômico que defende que o crescimento econômico pode ser alcançado de forma mais eficaz reduzindo as barreiras à produção (oferta) de bens e serviços, como o ajuste das taxas de imposto de renda e de ganhos de capital , e permitindo maior flexibilidade por meio da redução da regulamentação. Os consumidores, então, se beneficiarão de uma maior oferta de bens e serviços a preços mais baixos.

Durante algum tempo, acreditou-se que o termo "economia do lado da oferta" tivesse sido cunhado pelo jornalista Jude Wanniski em 1975, mas, de acordo com o livro Supply-Side Follies de Robert D. Atkinson [ 45 ] , o termo "lado da oferta" ("fiscalistas do lado da oferta") foi usado pela primeira vez em 1976 por Herbert Stein (ex-conselheiro econômico do presidente Nixon) e somente mais tarde naquele ano foi repetido por Jude Wanniski. Seu uso remete às ideias dos economistas Robert Mundell e Arthur Laffer . Hoje, a economia do lado da oferta é frequentemente confundida com o termo politicamente retórico " economia do gotejamento ", mas, como Jude Wanniski aponta em seu livro The Way The World Works, a economia do gotejamento é o keynesianismo conservador associado ao Partido Republicano. [ 46 ]

O que o sistema de assistência social e outros tipos de programas governamentais fazem é pagar às pessoas para fracassarem. Na medida em que fracassam, recebem o dinheiro; na medida em que têm sucesso, mesmo que moderadamente, o dinheiro lhes é retirado. — Thomas Sowell durante uma discussão na série de televisão " Livre para Escolher " de Milton Friedman , em 1980.

As recomendações políticas típicas da economia da oferta são taxas marginais de imposto mais baixas e menos regulamentação. [ 7 ] Os benefícios máximos da política tributária são alcançados otimizando as taxas marginais de imposto para estimular o crescimento, embora seja um equívoco comum pensar que a economia da oferta se preocupa apenas com a política tributária, quando na verdade se trata de remover barreiras à produção de forma mais geral. [ 8 ]

Muitos dos primeiros defensores argumentaram que a dimensão do crescimento económico seria suficientemente significativa para que o aumento das receitas governamentais decorrente de uma economia em crescimento mais rápido fosse suficiente para compensar totalmente os custos de curto prazo de um corte de impostos e que os cortes de impostos poderiam, na verdade, causar um aumento das receitas globais.

Economia neoclássica e a Escola de Chicago: Atualmente, a maioria das pesquisas acadêmicas sobre capitalismo no mundo anglófono baseia-se no pensamento econômico neoclássico . Este favorece uma ampla coordenação de mercado e padrões relativamente neutros de regulação governamental do mercado, visando à manutenção dos direitos de propriedade; mercados de trabalho desregulamentados ; governança corporativa dominada pelos proprietários financeiros das empresas; e sistemas financeiros que dependem principalmente de financiamento baseado no mercado de capitais, em vez de financiamento estatal.

Milton Friedman pegou muitos dos princípios básicos estabelecidos por Adam Smith e pelos economistas clássicos e deu-lhes uma nova interpretação. Um exemplo disso é o seu artigo na edição de setembro de 1970 do The New York Times , onde afirma que a responsabilidade social das empresas é "usar os seus recursos e envolver-se em atividades destinadas a aumentar os seus lucros… (através de) concorrência aberta e livre, sem engano ou fraude". Isto é semelhante ao argumento de Smith de que o interesse próprio, por sua vez, beneficia toda a sociedade. [ 9 ] Trabalhos como este ajudaram a lançar as bases para a futura mercantilização (ou privatização ) das empresas estatais e para a economia da oferta de Ronald Reagan e Margaret Thatcher .

A Escola de Economia de Chicago é mais conhecida por sua defesa do livre mercado e ideias monetaristas . De acordo com Friedman e outros monetaristas, as economias de mercado são inerentemente estáveis se deixadas por si mesmas e as depressões resultam apenas da intervenção do governo. [ 10 ]

Um dos grandes erros é julgar políticas e programas por suas intenções em vez de seus resultados. — Milton Friedman , entrevista com Richard Heffner no programa The Open Mind (7 de dezembro de 1975)

Friedman argumentou que a Grande Depressão foi resultado de uma contração da oferta monetária controlada pelo Federal Reserve e não da falta de investimento, como John Maynard Keynes : "É provável que haja um atraso entre a necessidade de ação e o reconhecimento dessa necessidade pelo governo; um atraso adicional entre o reconhecimento da necessidade de ação e a tomada de ação; e um atraso ainda maior entre a ação e seus efeitos". [ 48 ] Ben Bernanke , ex-presidente do Federal Reserve , está entre os economistas que hoje geralmente aceitam a análise de Friedman sobre as causas da Grande Depressão. [ 49 ]

Os economistas neoclássicos, que hoje representam a maioria dos economistas, [ 50 ] consideram o valor subjetivo, variando de pessoa para pessoa e para a mesma pessoa em momentos diferentes, rejeitando assim a teoria do valor-trabalho. O marginalismo é a teoria de que o valor econômico resulta da utilidade marginal e do custo marginal (os conceitos marginais ). Esses economistas veem os capitalistas como obtendo lucros ao renunciar ao consumo corrente, ao assumir riscos e ao organizar a produção.

Economia convencional: A economia convencional é um termo amplo usado para se referir à economia não heterodoxa ensinada em universidades de destaque. Ela está mais intimamente associada à economia neoclássica , [ 51 ] ou mais precisamente à síntese neoclássica , que combina a abordagem neoclássica da microeconomia com a abordagem keynesiana da macroeconomia. [ 52 ]

Os economistas tradicionais geralmente não são divididos em escolas, mas duas grandes escolas de pensamento econômico ortodoxas contemporâneas são as " escolas de água salgada" e "escolas de água doce ". As escolas de água salgada consistem nas universidades e outras instituições localizadas perto das costas leste e oeste dos Estados Unidos , como Berkeley , Harvard , Instituto de Tecnologia de Massachusetts , Universidade da Pensilvânia , Princeton , Columbia , Duke , Stanford e Yale . As escolas de água doce incluem a Universidade de Chicago , a Universidade Carnegie Mellon , a Universidade de Rochester e a Universidade de Minnesota . Elas foram chamadas de "escolas de água doce" porque Pittsburgh, Chicago, Rochester e Minneapolis estão localizadas mais perto dos Grandes Lagos . [ 53 ]

A escola Saltwater está associada às ideias keynesianas de intervenção governamental no livre mercado , enquanto as escolas Freshwater são céticas quanto aos benefícios do governo. [ 54 ] Os economistas da corrente principal geralmente não se identificam como membros de uma escola específica, mas podem ser associados a abordagens dentro de um campo, como a abordagem das expectativas racionais à macroeconomia.

HISTÓRIA

Retrato de Cosimo, o Velho(aproximadamente entre 1519 e 1520) de Pontormo.

Alguns historiadores argumentam que as raízes do capitalismo moderno residem na "crise da Baixa Idade Média", um período de conflito entre a aristocracia e os trabalhadores agrícolas. Esse sistema difere de formas anteriores de comércio por se concentrar na mais-valia da produção, em vez de simplesmente "comprar barato e vender caro". As concepções de capitalismo evoluíram significativamente ao longo do tempo, influenciadas por diversos pontos de vista políticos e analíticos. Os debates, por vezes, concentram-se em como aplicar dados históricos substanciais a questões-chave. Os principais parâmetros do debate incluem: em que medida o capitalismo é natural, versus em que medida surge de circunstâncias históricas específicas; se suas origens estão nas cidades e no comércio ou nas relações de propriedade rural; o papel do conflito de classes; o papel do Estado; em que medida o capitalismo é uma inovação distintamente europeia; sua relação com o imperialismo europeu; se a mudança tecnológica é um motor ou meramente um subproduto secundário do capitalismo; e se é ou não a forma mais benéfica de organizar as sociedades humanas.

Crise do século XIV: Segundo alguns historiadores, o sistema capitalista moderno teve origem na “ crise da Baixa Idade Média ”, um conflito entre a aristocracia proprietária de terras e os produtores agrícolas, ou servos . Os arranjos senhoriais inibiram o desenvolvimento do capitalismo de várias maneiras. Os servos tinham a obrigação de produzir para os senhores e de sustentar suas próprias famílias. Os senhores que possuíam as terras dependiam da força para garantir que recebessem alimentos suficientes. Como os senhores expandiam seu poder e riqueza por meios militares, gastavam sua riqueza em equipamentos militares ou em consumo ostensivo que ajudava a fomentar alianças com outros senhores. [ 4 ]

A crise demográfica do século XIV perturbou esse arranjo. Essa crise teve várias causas: a produtividade agrícola atingiu seus limites tecnológicos e parou de crescer, o mau tempo levou à Grande Fome de 1315-1317 e a Peste Negra de 1348-1350 levou a um colapso populacional. Esses fatores levaram a um declínio na produção agrícola. Em resposta, os senhores feudais procuraram expandir a produção agrícola ampliando seus domínios por meio da guerra; portanto, exigiram mais tributos de seus servos para pagar as despesas militares. Na Inglaterra, muitos servos se rebelaram. Alguns se mudaram para as cidades, alguns compraram terras e alguns firmaram contratos vantajosos para arrendar terras de senhores que precisavam repovoar suas propriedades. [ 5 ]

Alguns marxistas (por exemplo, Maurice Dobb , Paul Sweezy , Immanuel Wallerstein , Ellen Meiksins Wood ) usaram o termo mercantilismo para se referir a um estágio de desenvolvimento anterior ao capitalismo. O feudalismo perdurou da Idade Média até o século XVI. Os feudos eram quase inteiramente autossuficientes e, portanto, limitavam o papel do mercado. Isso sufocou qualquer tendência incipiente em direção ao capitalismo. No entanto, o surgimento relativamente repentino de novas tecnologias e descobertas, particularmente na agricultura [ 6 ] e na exploração, facilitou o crescimento do capitalismo. O desenvolvimento mais importante no final do feudalismo foi o surgimento do que Robert Degan chama de "dicotomia entre assalariados e comerciantes capitalistas". [ 7 ] A natureza competitiva significava que sempre haveria vencedores e perdedores, e isso ficou claro à medida que o feudalismo evoluiu para o mercantilismo, um sistema econômico caracterizado pela propriedade privada ou corporativa de bens de capital, investimentos determinados por decisões privadas e por preços, produção e distribuição de bens determinados principalmente pela concorrência em um mercado livre. [ citação necessária ]

Enclausuramento: A Inglaterra do século XVI já era um estado centralizado, no qual grande parte da ordem feudal da Europa medieval havia sido eliminada. Essa centralização foi reforçada por um bom sistema de estradas e por uma capital desproporcionalmente grande, Londres . [ 8 ] A capital funcionava como um mercado central para todo o país, criando um grande mercado interno de mercadorias, em contraste com as propriedades feudais fragmentadas que prevaleciam na maior parte do continente . Os fundamentos econômicos do sistema agrícola também começavam a divergir substancialmente; o sistema senhorial havia entrado em colapso nessa época, e a terra começou a se concentrar nas mãos de um número menor de proprietários com propriedades cada vez maiores. O sistema pressionava tanto os proprietários quanto os arrendatários a aumentarem a produtividade agrícola para gerar lucro. O poder coercitivo enfraquecido da aristocracia para extrair os excedentes dos camponeses os encorajou a experimentar métodos melhores. Os arrendatários também tinham um incentivo para aprimorar seus métodos para ter sucesso em um mercado de trabalho cada vez mais competitivo . As rendas da terra haviam se afastado do sistema estagnado anterior de costumes e obrigações feudais, e estavam se tornando diretamente sujeitas às forças do mercado econômico.

Um aspecto importante desse processo de mudança foi o cercamento [ 9 ] das terras comuns anteriormente mantidas no sistema de campos abertos, onde os camponeses tinham direitos tradicionais, como ceifar os prados para feno e pastorear o gado . Uma vez cercadas, esses usos da terra ficaram restritos ao proprietário, e ela deixou de ser terra comum. O processo de cercamento começou a ser uma característica generalizada da paisagem agrícola inglesa durante o século XVI. No século XIX, as terras comuns não cercadas haviam se restringido em grande parte a pastagens rústicas em áreas montanhosas e a porções relativamente pequenas das terras baixas.

Historiadores marxistas e neomarxistas argumentam que os latifundiários ricos usaram seu controle sobre os processos estatais para se apropriarem de terras públicas para seu benefício privado. Isso criou uma classe trabalhadora sem-terra que forneceu a mão de obra necessária para as novas indústrias que se desenvolviam no norte da Inglaterra . Por exemplo: "Na agricultura, os anos entre 1760 e 1820 são os anos do cercamento em larga escala, no qual, em aldeia após aldeia, os direitos comuns foram perdidos". [ 10 ] "O cercamento (quando se leva em conta todas as nuances) foi um caso bastante claro de roubo de classe". [ 11 ] O antropólogo Jason Hickel observa que esse processo de cercamento levou a inúmeras revoltas camponesas, entre elas a Rebelião de Kett e a Revolta das Midlands , que culminaram em violenta repressão e execuções. [ 12 ]

Outros estudiosos [ 13 ] argumentam que os membros mais abastados do campesinato europeu incentivaram e participaram ativamente do cercamento, buscando acabar com a pobreza perpétua da agricultura de subsistência . "Devemos ter cuidado para não atribuir ao [cercamento] desenvolvimentos que foram consequência de um processo de mudança histórica muito mais amplo e complexo." [ 14 ] "[O] impacto do cercamento dos séculos XVIII e XIX foi grosseiramente exagerado..." [ 15 ]

Capitalismo mercantil e mercantilismo: Embora o comércio exista desde os primórdios da história humana, não se tratava de capitalismo. [ 16 ] A atividade mais antiga registrada de mercadores de longa distância em busca de lucro pode ser rastreada até os antigos mercadores assírios ativos na Mesopotâmia no 2º milênio a.C. [ 17 ] O Império Romano desenvolveu formas mais avançadas de comércio, e redes igualmente disseminadas existiam em nações islâmicas. No entanto, o capitalismo tomou forma na Europa no final da Idade Média e no Renascimento.

O comércio surgiu precocemente em propriedades monásticas na Itália e na França, mas em particular nas cidades-estado italianas independentes durante o final da Idade Média , como Florença , Gênova e Veneza . Esses estados foram pioneiros em instrumentos financeiros inovadores, como letras de câmbio e práticas bancárias que facilitaram o comércio de longa distância. A natureza competitiva dessas cidades-estado fomentou um espírito de inovação e tomada de riscos, lançando as bases para os princípios fundamentais do capitalismo: propriedade privada, competição de mercado e busca pelo lucro. O poderio econômico das cidades-estado italianas durante esse período não apenas impulsionou sua própria prosperidade, mas também contribuiu significativamente para a disseminação de ideias e práticas capitalistas por toda a Europa e além. [ 18 ] [ 19 ]

Emergência
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O capitalismo moderno assemelha-se a alguns elementos do mercantilismo do início da era moderna , entre os séculos XVI e XVIII. [ 20 ] [ 21 ] As primeiras evidências de práticas mercantilistas aparecem na Veneza , Génova e Pisa do início da era moderna , no que diz respeito ao comércio de metais preciosos no Mediterrâneo . A região do verdadeiro nascimento do mercantilismo, contudo, foi o Oceano Atlântico . [ 22 ]


Sir Josiah Child , um influente defensor do mercantilismo . Pintura atribuída a John Riley .
Durante a Era Elisabetana , a Inglaterra iniciou uma abordagem mercantilista em larga escala e integrada . Uma das primeiras declarações sobre a balança comercial nacional apareceu em Discourse of the Common Weal of this Realm of England , de 1549: "Devemos sempre ter cuidado para não comprarmos mais de estrangeiros do que lhes vendemos, pois assim nos empobreceríamos e os enriqueceríamos." [ 23 ] [ citação completa necessária ] O período foi marcado por vários esforços, muitas vezes isolados, da corte da Rainha Elizabeth para desenvolver uma frota naval e mercante capaz de desafiar o domínio espanhol sobre o comércio e de expandir o crescimento da produção de metais preciosos no país. Elizabeth promoveu as Leis de Comércio e Navegação no Parlamento e emitiu ordens à sua marinha para a proteção e promoção da navegação inglesa.

Esses esforços organizaram os recursos nacionais de forma suficiente para a defesa da Inglaterra contra o Império Espanhol , muito maior e mais poderoso , e, por sua vez, lançaram as bases para o estabelecimento de um império global no século XIX. [ citação necessária ] Os autores mais notáveis por estabelecerem o sistema mercantilista inglês incluem Gerard de Malynes e Thomas Mun , que primeiro articularam o Sistema Elisabetano . A obra deste último, * England's Treasure by Forraign Trade, or the Balance of our Forraign Trade is The Rule of Our Treasure*, ofereceu uma explicação sistemática e coerente do conceito de balança comercial . Foi escrita na década de 1620 e publicada em 1664. [ 24 ] As doutrinas mercantilistas foram posteriormente desenvolvidas por Josiah Child . Numerosos autores franceses ajudaram a consolidar a política francesa em torno do mercantilismo no século XVII. O mercantilismo francês foi melhor articulado por Jean-Baptiste Colbert (no cargo de 1665 a 1683), embora suas políticas tenham sido bastante liberalizadas sob Napoleão .

Doutrinas
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Sob o mercantilismo, os mercadores europeus, apoiados por controles estatais, subsídios e monopólios, obtinham a maior parte de seus lucros com a compra e venda de mercadorias. Nas palavras de Francis Bacon , o propósito do mercantilismo era "a abertura e o equilíbrio do comércio; o incentivo aos fabricantes; o banimento da ociosidade; a repressão do desperdício e do excesso por meio de leis suntuárias; o aprimoramento e o cultivo da terra; a regulação dos preços..." [ 25 ] Práticas semelhantes de regimentação econômica já haviam começado anteriormente nas cidades medievais. No entanto, sob o mercantilismo, dado o surgimento contemporâneo do absolutismo , o Estado suplantou as guildas locais como regulador da economia.


As Guerras Anglo-Holandesas foram travadas entre ingleses e holandeses pelo controle dos mares e das rotas comerciais.
Entre os principais princípios da teoria mercantilista estava o bullionismo , doutrina que enfatizava a importância da acumulação de metais preciosos . Os mercantilistas argumentavam que um Estado deveria exportar mais bens do que importava, para que os estrangeiros tivessem que pagar a diferença em metais preciosos. Eles afirmavam que apenas as matérias-primas que não pudessem ser extraídas internamente deveriam ser importadas. Promoviam a ideia de que subsídios governamentais, como a concessão de monopólios e tarifas protecionistas , eram necessários para incentivar a produção nacional de bens manufaturados.

Os defensores do mercantilismo enfatizavam o poder do Estado e a conquista ultramarina como o principal objetivo da política econômica. Segundo os mercantilistas, se um Estado não conseguisse suprir suas próprias matérias-primas, deveria adquirir colônias das quais pudessem ser extraídas. As colônias constituíam não apenas fontes de matérias-primas, mas também mercados para produtos acabados. Como não era do interesse do Estado permitir a concorrência, para favorecer os mercantilistas, as colônias deveriam ser impedidas de se envolverem em atividades de manufatura e comércio com potências estrangeiras.

O mercantilismo era um sistema de comércio com fins lucrativos, embora as mercadorias ainda fossem produzidas em grande parte por métodos de produção não capitalistas. [ 26 ] Observando as várias características pré-capitalistas do mercantilismo, Karl Polanyi argumentou que "o mercantilismo, com toda a sua tendência à comercialização, nunca atacou as salvaguardas que protegiam os dois elementos básicos da produção – o trabalho e a terra – de se tornarem elementos do comércio". Assim, a regulação mercantilista era mais semelhante ao feudalismo do que ao capitalismo. Segundo Polanyi, "só em 1834 se estabeleceu um mercado de trabalho competitivo na Inglaterra, portanto, não se pode dizer que o capitalismo industrial como sistema social tenha existido antes dessa data". [ 27 ]

Empresas comerciais autorizadas
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Companhia Britânica das Índias Orientais, 1801
A Companhia de Moscóvia foi a primeira grande empresa comercial inglesa com carta régia e ações negociadas . Foi fundada em 1555 com o monopólio do comércio entre a Inglaterra e a Moscóvia . Era um desdobramento da anterior Companhia de Mercadores Aventureiros para Novas Terras , fundada em 1551 por Richard Chancellor , Sebastian Cabot e Sir Hugh Willoughby com o objetivo de localizar a Passagem do Nordeste para a China e facilitar o comércio. Esta foi a precursora de um tipo de negócio que logo floresceria na Inglaterra, na República Holandesa e em outros lugares.

A Companhia Britânica das Índias Orientais (1600) e a Companhia Holandesa das Índias Orientais (1602) inauguraram uma era de grandes companhias comerciais estatais com cartas patentes. [ 28 ] [ 29 ] Essas companhias caracterizavam-se pelo monopólio do comércio, concedido por cartas patentes emitidas pelo Estado. Reconhecidas pelo Estado como sociedades anônimas com carta patente, essas companhias gozavam de privilégios legislativos, militares e de celebração de tratados. [ 30 ] Caracterizados por seus poderes coloniais e expansionistas , os poderosos Estados-nação buscavam acumular metais preciosos , e conflitos militares surgiram. [ 28 ] Durante essa era, os comerciantes, que antes negociavam por conta própria, investiram capital nas Companhias das Índias Orientais e em outras colônias, buscando retorno sobre o investimento .

capitalismo industrial: O mercantilismo entrou em declínio na Grã-Bretanha em meados do século XVIII, quando um novo grupo de teóricos econômicos, liderado por Adam Smith , contestou doutrinas mercantilistas fundamentais, como a de que a riqueza mundial permanecia constante e que um Estado só poderia aumentar sua riqueza à custa de outro. No entanto, o mercantilismo persistiu em economias menos desenvolvidas, como a Prússia e a Rússia , com suas bases industriais muito mais recentes.

Meados do século XVIII marcaram o surgimento do capitalismo industrial, possibilitado por (1) a acumulação de vastas quantidades de capital durante a fase mercantil do capitalismo e seu investimento em máquinas, e (2) o fato de que os cercamentos fizeram com que a Grã-Bretanha tivesse uma grande população sem acesso à agricultura de subsistência, que precisava comprar produtos básicos no mercado, garantindo um mercado consumidor de massa. [ 31 ] O capitalismo industrial, que Marx datou do último terço do século XVIII, marcou o desenvolvimento do sistema fabril de manufatura, caracterizado por uma complexa divisão do trabalho entre e dentro dos processos de trabalho e pela rotinização das tarefas. O capitalismo industrial finalmente estabeleceu o domínio global do modo de produção capitalista. [ 20 ]

Durante a Revolução Industrial que se seguiu , o industrial substituiu o comerciante como ator dominante no sistema capitalista, o que levou ao declínio das habilidades artesanais tradicionais de artesãos , guildas e jornaleiros . Também nesse período, o capitalismo transformou as relações entre a aristocracia rural britânica e os camponeses, dando origem à produção de culturas comerciais para o mercado , em vez de para a subsistência em um feudo . O excedente gerado pela ascensão da agricultura comercial incentivou a crescente mecanização da agricultura.

Existe um debate ativo sobre o papel da escravidão atlântica na emergência do capitalismo industrial. [ 32 ] Eric Williams (1944) argumentou em Capitalismo e Escravidão sobre o papel crucial da escravidão nas plantações no crescimento do capitalismo industrial, uma vez que ambos ocorreram em períodos de tempo semelhantes. Harvey (2019) escreveu que "Um carro-chefe da revolução industrial, as fábricas de Lancashire e seus 465.000 trabalhadores têxteis, dependiam inteiramente [na década de 1860] do trabalho de três milhões de escravos de algodão no sul profundo dos Estados Unidos." [ 33 ]

Revolução industrial
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Artigo principal: Revolução Industrial
Os ganhos de produtividade da produção capitalista iniciaram um aumento sustentado e sem precedentes na virada do século XIX, em um processo comumente conhecido como Revolução Industrial . A partir de cerca de 1760 na Inglaterra, houve uma transição constante para novos processos de fabricação em uma variedade de indústrias, incluindo a mudança de métodos de produção manual para produção mecanizada, novos processos de fabricação química e produção de ferro, melhoria da eficiência da energia hidráulica , o uso crescente da energia a vapor e o desenvolvimento de máquinas-ferramenta . Incluiu também a mudança da madeira e outros biocombustíveis para o carvão.


A mula giratória , construída pelo inventor Samuel Crompton.
Na fabricação têxtil , a fiação mecanizada de algodão movida a vapor ou água aumentou a produção de um trabalhador em cerca de 1000 vezes, devido à aplicação da " spinning jenny" de James Hargreaves , da "water frame" de Richard Arkwright , da "spinning mule" de Samuel Crompton e de outras invenções. O tear mecânico aumentou a produção de um trabalhador em mais de 40 vezes. [ 34 ] O descaroçador de algodão aumentou a produtividade da remoção das sementes do algodão em 50 vezes. Grandes ganhos de produtividade também ocorreram na fiação e tecelagem de lã e linho, embora não tão grandes quanto no algodão.

O crescimento da indústria britânica estimulou um crescimento concomitante em seu sistema financeiro e de crédito . No século XVIII, os serviços oferecidos pelos bancos aumentaram. Foram introduzidos serviços de compensação, investimentos em títulos, cheques e proteção contra descobertos . Os cheques haviam sido inventados no século XVII na Inglaterra, e os bancos liquidavam os pagamentos por meio de mensageiros diretos ao banco emissor. Por volta de 1770, eles começaram a se reunir em um local central e, no século XIX, um espaço dedicado foi estabelecido, conhecido como câmara de compensação bancária . A câmara de compensação de Londres utilizava um método no qual cada banco pagava em dinheiro a um inspetor e, em seguida, recebia em dinheiro de um inspetor ao final de cada dia. O primeiro serviço de descoberto foi estabelecido em 1728 pelo Royal Bank of Scotland .

O fim das Guerras Napoleônicas e a subsequente recuperação do comércio levaram a uma expansão das reservas de ouro mantidas pelo Banco da Inglaterra , de um mínimo de menos de 4 milhões de libras em 1821 para 14 milhões de libras no final de 1824.

Inovações mais antigas tornaram-se rotineiras na vida financeira durante o século XIX. O Banco da Inglaterra emitiu as primeiras notas bancárias no século XVII, mas as notas eram manuscritas e em pequeno número. Depois de 1725, elas passaram a ser parcialmente impressas, mas os caixas ainda precisavam assinar cada nota e torná-las pagáveis a uma pessoa específica. Em 1844, o parlamento aprovou a Lei da Carta Bancária, vinculando essas notas às reservas de ouro , criando efetivamente a instituição do banco central e da política monetária . As notas passaram a ser totalmente impressas e amplamente disponíveis a partir de 1855. [ citação necessária ]

O crescente comércio internacional aumentou o número de bancos, especialmente em Londres. Esses novos "bancos mercantis" facilitaram o crescimento do comércio, lucrando com o domínio emergente da Inglaterra no transporte marítimo. Duas famílias de imigrantes, Rothschild e Baring , estabeleceram empresas de bancos mercantis em Londres no final do século XVIII e passaram a dominar o setor bancário mundial no século seguinte. A enorme riqueza acumulada por essas empresas bancárias logo atraiu muita atenção. O poeta George Gordon Byron escreveu em 1823: "Quem faz a política correr mais fácil?/ A sombra da nobre ousadia de Bonaparte?/ O judeu Rothschild e seu companheiro cristão, Baring."

O funcionamento dos bancos também mudou. No início do século, a atividade bancária ainda era uma preocupação elitista de um pequeno grupo de famílias muito ricas. Em poucas décadas, porém, surgiu um novo tipo de banco, pertencente a acionistas anônimos, administrado por gestores profissionais e receptor dos depósitos de um número crescente de pequenos poupadores da classe média. Embora esse tipo de banco fosse recente e proeminente, não era novidade – a família quaker Barclays já operava dessa forma desde 1690.

No auge do Primeiro Império Francês , Napoleão procurou introduzir um " Sistema Continental " que tornaria a Europa economicamente autônoma, enfraquecendo assim o comércio britânico. Isso envolvia estratégias como o uso de açúcar de beterraba em vez do açúcar de cana, que precisava ser importado dos trópicos. Embora isso tenha levado os empresários na Inglaterra a pressionarem pela paz, a Grã-Bretanha perseverou, em parte porque já estava imersa na Revolução Industrial . A guerra teve o efeito oposto: estimulou o crescimento de certas indústrias, como a produção de ferro-gusa , que aumentou de 68.000 toneladas em 1788 para 244.000 em 1806. [ citação necessária ]


No século XIX, a Grã-Bretanha tornou-se a primeira superpotência econômica global , graças à tecnologia de fabricação superior e à melhoria das comunicações globais, como navios a vapor e ferrovias .
Em 1817, David Ricardo , James Mill e Robert Torrens, na famosa teoria da vantagem comparativa , argumentaram que o livre comércio beneficiaria tanto os industrialmente fracos quanto os fortes. Em Princípios de Economia Política e Tributação , Ricardo apresentou a doutrina ainda considerada a mais contraintuitiva da economia :

Quando um produtor ineficiente envia a mercadoria que produz melhor para um país capaz de produzi-la com mais eficiência, ambos os países se beneficiam.
Em meados do século XIX, a Grã-Bretanha estava firmemente comprometida com a noção de livre comércio e a primeira era da globalização teve início. [ 20 ] Na década de 1840, as Leis do Milho e os Atos de Navegação foram revogados, inaugurando uma nova era de livre comércio. Em consonância com os ensinamentos dos economistas políticos clássicos, liderados por Adam Smith e David Ricardo , a Grã-Bretanha adotou o liberalismo , incentivando a concorrência e o desenvolvimento de uma economia de mercado .

A industrialização permitiu a produção barata de artigos domésticos utilizando economias de escala , [ citação necessária ] enquanto o rápido crescimento populacional criou uma demanda sustentada por mercadorias. O imperialismo do século XIX moldou decisivamente a globalização nesse período. Após a Primeira e a Segunda Guerras do Ópio, travadas pela Grã-Bretanha e pela França , e a conclusão da conquista britânica da Índia em 1858, e a conquista francesa da África , Polinésia e Indochina em 1887, vastas populações dessas regiões tornaram-se consumidoras ávidas das exportações europeias. Durante esse período, áreas da África subsaariana e das ilhas do Pacífico foram incorporadas ao sistema mundial, especialmente pelos britânicos e franceses. Enquanto isso, a conquista europeia de novas partes do globo, notadamente a África pela Grã-Bretanha e pela França, gerou valiosos recursos naturais, como borracha , diamantes e carvão , e ajudou a impulsionar o comércio e o investimento entre as potências imperiais europeias, suas colônias e os Estados Unidos. [ 35 ]


O padrão-ouro constituiu a base financeira da economia internacional de 1870 a 1914.
O habitante de Londres podia encomendar por telefone, enquanto tomava seu chá da manhã, os mais diversos produtos do mundo inteiro, e esperar recebê-los em breve à sua porta. O militarismo e o imperialismo, as rivalidades raciais e culturais, eram pouco mais que entretenimento para o seu jornal diário. Que episódio extraordinário no progresso econômico da humanidade foi aquela era que chegou ao fim em agosto de 1914.

Durante esse período, o sistema financeiro global estava principalmente atrelado ao padrão-ouro . O Reino Unido foi o primeiro a adotar formalmente esse padrão, em 1821. Logo em seguida, vieram o Canadá, em 1853, Terra Nova, em 1865, e os Estados Unidos e a Alemanha ( de jure ), em 1873. Novas tecnologias, como o telégrafo , o cabo transatlântico , o radiotelefone , o navio a vapor e a ferrovia, permitiram que mercadorias e informações circulassem pelo mundo em um grau sem precedentes. [ 36 ]

A eclosão da Guerra Civil nos Estados Unidos em 1861 e o bloqueio de seus portos ao comércio internacional significaram o corte do principal fornecimento de algodão para os teares de Lancashire . As indústrias têxteis passaram a depender do algodão da África e da Ásia durante o curso da Guerra Civil Americana, o que gerou pressão para a construção de um canal controlado pelos anglo-franceses através da península de Suez . O Canal de Suez foi inaugurado em 1869, o mesmo ano em que a Ferrovia Central do Pacífico , que atravessava o continente norte-americano, foi concluída. O capitalismo e a busca pelo lucro estavam tornando o mundo um lugar menor.

Século XX: Vários desafios importantes ao capitalismo surgiram no início do século XX. A revolução russa de 1917 estabeleceu o primeiro Estado com um partido comunista governante no mundo; uma década depois, a Grande Depressão desencadeou críticas crescentes ao sistema capitalista existente. Uma resposta a essa crise foi a adesão ao fascismo, uma ideologia que defendia o capitalismo de Estado . [ 37 ] Outra resposta foi a rejeição total do capitalismo em favor de ideologias comunistas ou socialistas democráticas.

Keynesianismo e mercados livres: A recuperação econômica das principais economias capitalistas do mundo no período posterior ao fim da Grande Depressão e da Segunda Guerra Mundial — um período de crescimento excepcionalmente rápido para os padrões históricos — facilitou a discussão sobre o eventual declínio ou desaparecimento do capitalismo. [ 38 ] O Estado começou a desempenhar um papel cada vez mais proeminente na moderação e regulação do sistema capitalista em grande parte do mundo.

A economia keynesiana tornou-se um método amplamente aceito de regulação governamental e países como o Reino Unido experimentaram economias mistas, nas quais o Estado detinha e operava determinadas indústrias importantes.

O Estado também se expandiu nos EUA; em 1929, as despesas governamentais totais representavam menos de um décimo do PIB ; a partir da década de 1970, representavam cerca de um terço. [ 21 ] Aumentos semelhantes foram observados em todas as economias capitalistas industrializadas, algumas das quais, como a França, atingiram proporções de despesas governamentais em relação ao PIB ainda maiores do que os Estados Unidos.

Uma ampla gama de novas ferramentas analíticas nas ciências sociais foi desenvolvida para explicar as tendências sociais e econômicas do período, incluindo os conceitos de sociedade pós-industrial e estado de bem-estar social . [ 20 ]

O longo período de prosperidade do pós-guerra terminou na década de 1970, em meio às crises econômicas vivenciadas após a crise do petróleo de 1973. [ 39 ] A " estagflação " da década de 1970 levou muitos comentaristas econômicos e políticos a adotarem prescrições de políticas orientadas para o mercado , inspiradas no capitalismo laissez-faire e no liberalismo clássico do século XIX, particularmente sob a influência de Friedrich Hayek e Milton Friedman . A alternativa teórica ao keynesianismo era mais compatível com o laissez-faire e enfatizava os direitos individuais e a ausência de intervenção governamental. As soluções orientadas para o mercado ganharam apoio crescente no mundo ocidental, especialmente sob a liderança de Ronald Reagan nos Estados Unidos e Margaret Thatcher no Reino Unido na década de 1980. O interesse público e político começou a se afastar das chamadas preocupações coletivistas do capitalismo administrado de Keynes para um foco na escolha individual, chamado de "capitalismo remercantilizado". [ 40 ]

As três décadas de prosperidade que se seguiram à Segunda Guerra Mundial, segundo a economista política Clara E. Mattei, foram uma anomalia na história do capitalismo contemporâneo. Ela escreve que a austeridade não teve origem com o surgimento da era neoliberal a partir da década de 1970, mas “tem sido o pilar do capitalismo”. [ 41 ]

Globalização: Embora o comércio exterior esteja associado ao desenvolvimento do capitalismo há mais de quinhentos anos, alguns pensadores argumentam que uma série de tendências associadas à globalização atuaram para aumentar a mobilidade de pessoas e capitais desde o último quarto do século XX, combinando-se para restringir a margem de manobra dos Estados na escolha de modelos de desenvolvimento não capitalistas. Hoje, essas tendências reforçaram o argumento de que o capitalismo deve agora ser visto como um sistema verdadeiramente mundial (Burnham). No entanto, outros pensadores argumentam que a globalização, mesmo em seu grau quantitativo, não é maior agora do que durante períodos anteriores do comércio capitalista. [ 42 ]

Após o abandono do sistema de Bretton Woods em 1971 e o rigoroso controle estatal das taxas de câmbio, estimou-se que o valor total das transações cambiais fosse pelo menos vinte vezes maior do que o de todos os movimentos externos de bens e serviços (BE). A internacionalização das finanças, que alguns consideram estar além do alcance do controle estatal, combinada com a crescente facilidade com que as grandes corporações conseguiram realocar suas operações para países com baixos salários, levantou a questão do “eclipse” da soberania estatal, decorrente da crescente “globalização” do capital. [ 43 ]

Embora os economistas geralmente concordem sobre a dimensão da desigualdade de renda global , há uma discordância geral sobre a direção recente de sua mudança. [ 44 ] Em casos como o da China, onde a desigualdade de renda está claramente crescendo [ 45 ], também é evidente que o crescimento econômico geral aumentou rapidamente com as reformas capitalistas. [ 46 ] O livro de Indur M. Goklany, The Improving State of the World , publicado pelo think tank libertário Cato Institute , argumenta que o crescimento econômico desde a Revolução Industrial tem sido muito forte e que fatores como nutrição adequada , expectativa de vida , mortalidade infantil , alfabetização , prevalência do trabalho infantil , educação e tempo livre disponível melhoraram muito. [ 47 ] Alguns estudiosos, incluindo Stephen Hawking [ 48 ] e pesquisadores do Fundo Monetário Internacional , [ 49 ] [ 50 ] argumentam que a globalização e as políticas econômicas neoliberais não estão atenuando a desigualdade e a pobreza, mas sim exacerbando-as, [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] e criando novas formas de escravidão contemporânea . [ 54 ] [ 55 ] Tais políticas também estão expandindo as populações de deslocados, desempregados e encarcerados [ 56 ] [ 57 ], além de acelerar a destruição do meio ambiente [ 51 ] e a extinção de espécies . [ 58 ] [ 59 ] Em 2017, o FMI alertou que a desigualdade dentro das nações, apesar da queda da desigualdade global nas últimas décadas, aumentou tão acentuadamente que ameaça o crescimento econômico e pode resultar em maior polarização política . [ 60 ] O aumento da desigualdade econômica após a crise econômica e a raiva a ela associada resultaram em um ressurgimento do socialismo e do nacionalismoideias em todo o mundo ocidental, que tem algumas elites econômicas de lugares como o Vale do Silício , Davos e Harvard Business School preocupadas com o futuro do capitalismo. [ 61 ]

Segundo os estudiosos Gary Gerstle e Fritz Bartel, com o fim da Guerra Fria e a emergência do capitalismo financeirizado neoliberal como sistema dominante, o capitalismo tornou-se uma ordem verdadeiramente global de uma forma não vista desde 1914. [ 62 ] [ 63 ] A economista Radhika Desai, embora concorde que 1914 foi o auge do sistema capitalista, argumenta que as reformas neoliberais que pretendiam restaurar o capitalismo à sua primazia legaram ao mundo desigualdades crescentes, sociedades divididas, crises econômicas e miséria, e uma falta de política significativa, juntamente com um crescimento lento que demonstra que, segundo Desai, o sistema está "perdendo terreno em termos de peso econômico e influência mundial", com "o equilíbrio do poder internacional... inclinando-se acentuadamente para longe do capitalismo". [ 64 ] Gerstle argumenta que no crepúsculo do período neoliberal “reina a desordem e a disfunção política” e postula que a questão mais importante para os Estados Unidos e o mundo é o que vem a seguir.

Século XXI: No início do século XXI, as economias mistas com elementos capitalistas tornaram-se os sistemas econômicos predominantes em todo o mundo. O colapso do bloco soviético em 1991 reduziu significativamente a influência do socialismo como sistema econômico alternativo. Os movimentos de esquerda continuam a ser influentes em algumas partes do mundo, principalmente o bolivarianismo latino-americano , alguns com ligações a movimentos anticapitalistas mais tradicionais, como as ligações da Venezuela bolivariana com Cuba .

Em muitos mercados emergentes, a influência do capital bancário e financeiro tem vindo a moldar cada vez mais as estratégias nacionais de desenvolvimento, levando alguns a argumentar que estamos numa nova fase do capitalismo financeiro. [ 65 ]

A intervenção estatal nos mercados de capitais globais após a crise financeira de 2008 foi percebida por alguns como um sinal de crise para o capitalismo de livre mercado. A grave turbulência no sistema bancário e nos mercados financeiros, em parte devido à crise dos empréstimos subprime , atingiu um estágio crítico em setembro de 2008, caracterizado por uma severa contração da liquidez nos mercados de crédito globais, representando uma ameaça existencial para os bancos de investimento e outras instituições.

Futuro: Segundo Michio Kaku , [ 68 ] a transição para a sociedade da informação implica o abandono de algumas partes do capitalismo, uma vez que o "capital" necessário para produzir e processar informação se torna disponível às massas e difícil de controlar, estando intimamente relacionado com as questões controversas da propriedade intelectual . Alguns [ 68 ] especularam ainda que o desenvolvimento da nanotecnologia madura , particularmente de montadores universais , poderá tornar o capitalismo obsoleto, deixando de ser um fator importante na vida económica da humanidade. Vários pensadores também exploraram que tipo de sistema económico poderia substituir o capitalismo, como Bob Avakian , Jason Hickel , Paul Mason , Richard D. Wolff e os colaboradores do "Aviso dos cientistas sobre a abundância".

Papel da mulher: Historiadoras têm debatido o impacto do capitalismo sobre o status das mulheres. [ 70 ] [ 71 ] Alice Clark argumentou que, quando o capitalismo chegou à Inglaterra do século XVII, impactou negativamente o status das mulheres, que perderam grande parte de sua importância econômica. Clark argumentou que, na Inglaterra do século XVI, as mulheres estavam envolvidas em muitos aspectos da indústria e da agricultura. O lar era uma unidade central de produção, e as mulheres desempenhavam um papel vital na administração de fazendas e em alguns ofícios e propriedades rurais. Seus papéis econômicos úteis lhes conferiam uma espécie de igualdade com seus maridos. No entanto, Clark argumentou que, à medida que o capitalismo se expandiu no século XVII, houve uma divisão de trabalho cada vez maior, com o marido assumindo trabalhos remunerados fora de casa e a esposa reduzida ao trabalho doméstico não remunerado. As mulheres da classe média foram confinadas a uma existência doméstica ociosa, supervisionando empregados; as mulheres da classe baixa foram forçadas a aceitar trabalhos mal remunerados. O capitalismo, portanto, teve um efeito negativo sobre as mulheres. [ 72 ] Em contraste, Ivy Pinchbeck argumentou que o capitalismo criou as condições para a emancipação das mulheres. [ 73 ] Tilly e Scott enfatizaram a continuidade e o status das mulheres, encontrando três estágios na história europeia. Na era pré-industrial, a produção era principalmente para uso doméstico, e as mulheres produziam muitas das necessidades domésticas. O segundo estágio foi a "economia salarial familiar" da industrialização inicial. Durante esse estágio, toda a família dependia dos salários coletivos de seus membros, incluindo marido, esposa e filhos mais velhos. O terceiro estágio, ou moderno, é a "economia de consumo familiar", na qual a família é o local de consumo, e as mulheres são empregadas em grande número no varejo e em empregos administrativos para sustentar os crescentes padrões de consumo.

OFERTA E PROCURA

Nas estruturas econômicas capitalistas, a oferta e a demanda constituem um modelo econômico de determinação de preços em um mercado. Postula-se que, em um mercado perfeitamente competitivo , o preço unitário de um determinado bem variará até se estabilizar em um ponto no qual a quantidade demandada pelos consumidores (ao preço atual) será igual à quantidade ofertada pelos produtores (ao preço atual), resultando em um equilíbrio econômico de preço e quantidade.

As "leis básicas" da oferta e da procura , conforme descritas por David Besanko e Ronald Braeutigam, são as quatro seguintes: [ 126 ] : 37 

Se a demanda aumentar (a curva de demanda se desloca para a direita) e a oferta permanecer inalterada, ocorrerá uma escassez, levando a um preço de equilíbrio mais alto.
Se a demanda diminuir (a curva de demanda se deslocar para a esquerda) e a oferta permanecer inalterada, ocorrerá um excedente, levando a um preço de equilíbrio mais baixo.
Se a demanda permanecer inalterada e a oferta aumentar (a curva de oferta desloca-se para a direita), ocorrerá um excedente, levando a um preço de equilíbrio mais baixo.
Se a demanda permanecer inalterada e a oferta diminuir (a curva de oferta deslocar-se para a esquerda), ocorrerá uma escassez, levando a um preço de equilíbrio mais alto.
Cronograma de fornecimento
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Uma tabela de oferta é uma tabela que mostra a relação entre o preço de um bem e a quantidade ofertada. [ 127 ]

Cronograma de demanda
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Uma tabela de demanda, representada graficamente como a curva de demanda, representa a quantidade de alguns bens que os compradores estão dispostos e aptos a comprar a vários preços, assumindo que todos os determinantes da demanda, exceto o preço do bem em questão, como renda, gostos e preferências, o preço de bens substitutos e o preço de bens complementares , permaneçam os mesmos. De acordo com a lei da demanda, a curva de demanda é quase sempre representada como tendo inclinação negativa, o que significa que, à medida que o preço diminui, os consumidores comprarão mais do bem. [ 128 ]

Assim como as curvas de oferta refletem as curvas de custo marginal , as curvas de demanda são determinadas pelas curvas de utilidade marginal . [ 129 ]

Equilíbrio
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Informações adicionais: Equilíbrio econômico
No contexto da oferta e da procura, o equilíbrio económico refere-se a um estado em que as forças económicas, como a oferta e a procura, estão equilibradas e, na ausência de influências externas, os valores ( de equilíbrio ) das variáveis económicas não se alteram. Por exemplo, no modelo padrão de concorrência perfeita, o equilíbrio ocorre no ponto em que a quantidade procurada e a quantidade ofertada são iguais. [ 130 ] O equilíbrio de mercado, neste caso, refere-se a uma condição em que um preço de mercado é estabelecido através da concorrência, de modo que a quantidade de bens ou serviços procurada pelos compradores seja igual à quantidade de bens ou serviços produzida pelos vendedores. Este preço é frequentemente designado por preço competitivo ou preço de equilíbrio de mercado e tende a não se alterar a menos que a procura ou a oferta se alterem.

Equilíbrio parcial
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Artigo principal: Equilíbrio parcial
O equilíbrio parcial, como o nome sugere, leva em consideração apenas uma parte do mercado para atingir o equilíbrio. Jain propõe (atribuído a George Stigler ): "Um equilíbrio parcial é aquele que se baseia apenas em uma gama restrita de dados; um exemplo padrão é o preço de um único produto, mantendo-se fixos os preços de todos os outros produtos durante a análise". [ 131 ]

História
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Segundo Hamid S. Hosseini, o “poder da oferta e da procura” foi discutido até certo ponto por vários estudiosos muçulmanos antigos, como o estudioso mameluco do século XIV, Ibn Taymiyyah , que escreveu: “Se o desejo por bens aumenta enquanto a sua disponibilidade diminui, o seu preço sobe. Por outro lado, se a disponibilidade do bem aumenta e o desejo por ele diminui, o preço desce”. [ 132 ]


Adam Smith
A obra de John Locke de 1691, Algumas Considerações sobre as Consequências da Redução dos Juros e do Aumento do Valor da Moeda [ 133 ], inclui uma descrição precoce e clara [ fonte não primária necessária ] da oferta e da procura e da sua relação. Nesta descrição, a procura é a renda : "O preço de qualquer mercadoria sobe ou desce na proporção do número de compradores e vendedores" e "aquilo que regula o preço... [dos bens] nada mais é do que a sua quantidade em proporção à sua renda".

David Ricardo intitulou um capítulo de sua obra de 1817, Princípios de Economia Política e Tributação , "Sobre a influência da demanda e da oferta no preço". [ 134 ] Em Princípios de Economia Política e Tributação , Ricardo estabeleceu mais rigorosamente a ideia das suposições que foram usadas para construir suas ideias de oferta e demanda.

Em seu ensaio de 1870, "Sobre a Representação Gráfica da Oferta e da Demanda", Fleeming Jenkin, ao "introduzir o método diagramático na literatura econômica inglesa", publicou o primeiro desenho de curvas de oferta e demanda, [ 135 ] incluindo estática comparativa de um deslocamento da oferta ou da demanda e aplicação ao mercado de trabalho. [ 136 ] O modelo foi posteriormente desenvolvido e popularizado por Alfred Marshall no livro didático de 1890, Princípios de Economia.

TIPOS

Existem muitas variantes de capitalismo que diferem de acordo com o país e a região. Elas variam em sua estrutura institucional e em suas políticas econômicas. As características comuns entre todas as diferentes formas de capitalismo são que elas se baseiam predominantemente na propriedade privada dos meios de produção e na produção de bens e serviços com fins lucrativos; na alocação de recursos baseada no mercado; e na acumulação de capital.

Essas vertentes incluem o capitalismo avançado, o capitalismo corporativo, o capitalismo financeiro, o capitalismo de livre mercado, o mercantilismo, o capitalismo de Estado e o capitalismo de bem-estar social. Outras variantes teóricas do capitalismo incluem o anarcocapitalismo, o capitalismo comunitário, o capitalismo humanista, o neocapitalismo, o capitalismo monopolista de Estado e o tecnocapitalismo.
  1. Capitalismo avançado
  2. Capitalismo corporativo: uma economia capitalista de mercado livre ou misto caracterizada pelo domínio de corporações hierárquicas e burocráticas.
  3. Capitalismo financeiro
  4. Capitalismo de livre mercado
  5. Mercantilismo
  6. Economia social de mercado
  7. Capitalismo de Estado
  8. Capitalismo político
  9. Capitalismo de bem-estar social
  10. Ecocapitalismo: também conhecido como "capitalismo ambiental" ou (às vezes) "capitalismo verde", é a visão de que o capital existe na natureza como "capital natural" (ecossistemas que têm rendimento ecológico) do qual toda a riqueza depende. Portanto, os governos devem usar instrumentos de política baseados no mercado (como um imposto sobre o carbono) para resolver problemas ambientais.
  11. Capitalismo sustentável
ACUMULAÇÃO DE CAPITAL

A acumulação de capital é o processo de "ganhar dinheiro" ou aumentar uma soma inicial de dinheiro através do investimento na produção. O capitalismo baseia-se na acumulação de capital, em que o capital financeiro é investido para gerar lucro e, em seguida, reinvestido em mais produção num processo contínuo de acumulação. Na teoria económica marxista, esta dinâmica é designada por lei do valor . A acumulação de capital constitui a base do capitalismo, em que a atividade económica se estrutura em torno da acumulação de capital, definida como o investimento com o objetivo de obter um lucro financeiro. [ 180 ] Neste contexto, "capital" é definido como dinheiro ou um ativo financeiro investido com o objetivo de gerar mais dinheiro (seja sob a forma de lucro, renda, juros, royalties, ganho de capital ou algum outro tipo de retorno). [ 181 ]

Na economia convencional, na contabilidade e na economia marxista , a acumulação de capital é frequentemente equiparada ao investimento de lucros ou poupanças, especialmente em bens de capital reais . A concentração e a centralização de capital são dois dos resultados dessa acumulação. Na macroeconomia e econometria modernas , a expressão " formação de capital " é frequentemente usada em vez de "acumulação", embora a Conferência das Nações Unidas sobre Comércio e Desenvolvimento (UNCTAD) se refira atualmente a "acumulação". O termo "acumulação" é ocasionalmente usado nas contas nacionais.

TRABALHO ASSALARIADO

Operário de montagem.

O trabalho assalariado refere-se à venda de força de trabalho sob um contrato de trabalho formal ou informal a um empregador. [ 99 ] Essas transações geralmente ocorrem em um mercado de trabalho onde os salários são determinados pelo mercado. [ 107 ] [ 182 ] Na economia marxista, esses proprietários dos meios de produção e fornecedores de capital são geralmente chamados de capitalistas. A descrição do papel do capitalista mudou, referindo-se primeiro a um intermediário inútil entre os produtores, depois a um empregador dos produtores e, finalmente, aos proprietários dos meios de produção. [ 94 ] O trabalho inclui todos os recursos humanos físicos e mentais, incluindo a capacidade empreendedora e as habilidades de gestão, que são necessários para produzir produtos e serviços. A produção é o ato de fabricar bens ou serviços aplicando a força de trabalho.

CRÍTICA

As críticas ao capitalismo geralmente variam desde a expressão de discordância com aspectos ou resultados específicos do capitalismo até a rejeição dos princípios do sistema capitalista em sua totalidade. [ 1 ] As críticas provêm de diversas abordagens políticas e filosóficas, incluindo perspectivas anarquistas , socialistas , religiosas e nacionalistas . Alguns acreditam que o capitalismo só pode ser superado por meio de uma revolução , enquanto outros acreditam que a mudança estrutural pode ocorrer gradualmente por meio de reformas políticas . Alguns críticos acreditam que o capitalismo possui méritos e desejam equilibrá-lo com alguma forma de controle social, geralmente por meio de regulamentação governamental (por exemplo, o movimento de mercado social ).

Os primeiros críticos do capitalismo, como Friedrich Engels , afirmam que a rápida industrialização na Europa criou condições de trabalho consideradas injustas, incluindo jornadas de trabalho de 14 horas , trabalho infantil e favelas . [ 2 ] Alguns economistas modernos argumentam que os padrões médios de vida não melhoraram, ou melhoraram muito lentamente, antes de 1840.

Anarquismo
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Veja também: Anarquismo e socialismo libertário
O anarquista francês Pierre-Joseph Proudhon opôs-se aos privilégios governamentais que protegem os interesses capitalistas, bancários e fundiários, bem como à acumulação ou aquisição de propriedade (e a qualquer forma de coerção que a conduza), os quais, segundo ele, dificultam a concorrência e mantêm a riqueza nas mãos de poucos. O anarquista individualista espanhol Miguel Giménez Igualada considera que "o capitalismo é um efeito do governo; o desaparecimento do governo significa que o capitalismo cai vertiginosamente do seu pedestal... Aquilo a que chamamos capitalismo não é outra coisa senão um produto do Estado, no qual a única coisa que se impulsiona é o lucro, bem ou mal adquirido. E assim, lutar contra o capitalismo é uma tarefa inútil, uma vez que, seja capitalismo de Estado ou capitalismo empresarial, enquanto existir o Governo, existirá o capital explorador. A luta, mas de consciência, é contra o Estado". [ 4 ]

Dentro do anarquismo, surgiu uma crítica à escravidão assalariada , que se refere a uma situação percebida como escravidão quase voluntária [ citação necessária ], onde o sustento de uma pessoa depende de salários , especialmente quando a dependência é total e imediata. [ 5 ] [ 6 ] É um termo com conotação negativa, usado para traçar uma analogia entre escravidão e trabalho assalariado , focando nas semelhanças entre possuir e alugar uma pessoa. O termo "escravidão assalariada" tem sido usado para criticar a exploração econômica e a estratificação social , sendo a primeira vista principalmente como poder de negociação desigual entre trabalho e capital (particularmente quando os trabalhadores recebem salários comparativamente baixos, por exemplo, em fábricas exploradoras ) [ 7 ] e a segunda como falta de autogestão dos trabalhadores , de realização de escolhas de trabalho e de lazer em uma economia. [ 8 ] [ 9 ]

Os socialistas libertários acreditam que, se a liberdade é valorizada, então a sociedade deve trabalhar em direção a um sistema no qual os indivíduos tenham o poder de decidir sobre questões econômicas, bem como sobre questões políticas. Os socialistas libertários buscam substituir a autoridade injustificada pela democracia direta , federação voluntária e autonomia popular em todos os aspectos da vida, [ 10 ] incluindo comunidades físicas e empreendimentos econômicos. Com o advento da Revolução Industrial , pensadores como Proudhon e Marx elaboraram a comparação entre trabalho assalariado e escravidão no contexto de uma crítica à propriedade social não destinada ao uso pessoal ativo, [ 11 ] os luditas enfatizaram a desumanização provocada pelas máquinas, enquanto mais tarde Emma Goldman denunciou a escravidão assalariada dizendo: "A única diferença é que vocês são escravos contratados em vez de escravos de bloco". [ 12 ] A anarquista americana Emma Goldman acreditava que o sistema econômico do capitalismo era incompatível com a liberdade humana. “A única exigência que a propriedade reconhece”, escreveu ela em Anarquismo e Outros Ensaios , “é o seu próprio apetite voraz por mais riqueza, porque riqueza significa poder; o poder de subjugar, de esmagar, de explorar, o poder de escravizar, de ultrajar, de degradar”. [ 13 ] Ela também argumentou que o capitalismo desumanizava os trabalhadores, “transformando o produtor numa mera partícula de uma máquina, com menos vontade e decisão do que o seu senhor de aço e ferro”. [ 13 ]

Noam Chomsky argumenta que há pouca diferença moral entre a escravidão de bens móveis e o aluguel de si mesmo a um proprietário ou "escravidão assalariada". Ele considera que se trata de um ataque à integridade pessoal que mina a liberdade individual. Ele defende que os trabalhadores devem possuir e controlar seu local de trabalho. [ 8 ] Muitos socialistas libertários argumentam que associações voluntárias de grande escala devem gerenciar a produção industrial, enquanto os trabalhadores mantêm os direitos sobre os produtos individuais de seu trabalho. [ 14 ] Assim, eles veem uma distinção entre os conceitos de "propriedade privada" e " posse pessoal ". Enquanto a "propriedade privada" concede a um indivíduo o controle exclusivo sobre uma coisa, esteja ela em uso ou não e independentemente de sua capacidade produtiva, a "posse" não concede direitos sobre coisas que não estão em uso. [ 15 ]

Além dos "quatro grandes" monopólios (terra, moeda, tarifas e patentes) do anarquista Benjamin Tucker , que emergiram sob o capitalismo, o economista neomutualista Kevin Carson argumenta que o Estado também transferiu riqueza para os ricos ao subsidiar a centralização organizacional na forma de subsídios para transporte e comunicação. Ele acredita que Tucker negligenciou essa questão devido ao seu foco em transações de mercado individuais, enquanto Carson também se concentra em questões organizacionais. As seções teóricas de Estudos em Economia Política Mutualista são apresentadas como uma tentativa de integrar as críticas marginalistas à teoria do valor-trabalho . [ 16 ] Carson também tem sido bastante crítico da propriedade intelectual . [ 17 ] O foco principal de seu trabalho mais recente tem sido a manufatura descentralizada e as economias informais e domésticas. [ 18 ] Carson sustenta que “[o] capitalismo, surgindo como uma nova sociedade de classes diretamente da antiga sociedade de classes da Idade Média , foi fundado num ato de roubo tão massivo quanto a conquista feudal anterior da terra. Ele tem sido sustentado até o presente pela contínua intervenção do Estado para proteger seu sistema de privilégios, sem o qual sua sobrevivência é inimaginável”. [ 19 ]

Carson cunhou o termo pejorativo "libertarianismo vulgar", uma expressão que descreve o uso de uma retórica de livre mercado em defesa do capitalismo corporativo e da desigualdade econômica . Segundo Carson, o termo deriva da expressão "economia política vulgar", que Karl Marx descreveu como uma ordem econômica que "deliberadamente se torna cada vez mais apologética e faz esforços árduos para eliminar as ideias que contêm as contradições [existentes na vida econômica]". [ 20 ]

Conservadorismo e tradicionalismo
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Veja também: Conservadorismo e Conservadorismo Tradicionalista
Em Conservadores Contra o Capitalismo , Peter Kolozi baseia-se na definição de direita e esquerda de Norberto Bobbio , dividindo os dois campos de acordo com sua preferência por hierarquia ou igualdade, respectivamente. Kolozi argumentou que o capitalismo tem enfrentado críticas persistentes da direita desde o início da Revolução Industrial. Tais críticos, embora heterogêneos, estão unidos na crença de que "o capitalismo laissez-faire minou uma hierarquia social estabelecida governada pelos virtuosos ou excelentes". [ 21 ]

Em setembro de 2018, Murtaza Hussain escreveu no The Intercept sobre "Conservadores Contra o Capitalismo", afirmando:

Apesar de todas as suas diferenças, há um aspecto fundamental da história intelectual traçada em "Conservadores Contra o Capitalismo" que aborda uma questão de preocupação comum tanto à esquerda quanto à direita: a necessidade de comunidade. Uma das consequências nefastas das pressões darwinistas sociais desencadeadas pelo capitalismo de livre mercado tem sido a destruição das redes de comunidade, família e associações profissionais nas sociedades desenvolvidas. ... Essas chamadas instituições intermediárias desempenharam historicamente um papel vital, dando às pessoas comuns um senso de significado e protegendo-as da violência estrutural do Estado e do mercado. Sua perda levou à criação de uma enorme classe de pessoas atomizadas e solitárias, à deriva das fontes tradicionais de apoio e deixadas sozinhas para lidar com o poder das forças econômicas impessoais. [ 22 ]

Em junho de 2023, Bridget Ryder escreveu no The European Conservative sobre o movimento do decrescimento , afirmando: [ 23 ]

O conservador crítico do capitalismo, no entanto, enxerga possibilidades de progresso tecnológico e liberdades individuais que transcendem a economia de mercado, inspirando-se em tradições europeias que foram suplantadas pela industrialização. Apesar dos ganhos de eficiência alcançados dentro do capitalismo, muitos conservadores permanecem céticos quanto à possibilidade de crescimento econômico infinito, especialmente considerando que Deus é infinito e suas criaturas, incluindo o petróleo e outros minerais, não o são.

Fascismo: Os fascistas opunham-se tanto ao socialismo internacional como ao capitalismo de livre mercado , argumentando que as suas perspetivas representavam uma Terceira Posição [ 24 ] e afirmando fornecer uma alternativa económica realista que não era nem capitalismo laissez-faire nem comunismo. Favoreciam o corporativismo e a colaboração de classes , acreditando que a existência de desigualdade e hierarquia social era natural (ao contrário das perspetivas dos socialistas ) [ 26 ] [ 27 ] e argumentando também que o Estado tinha um papel na mediação das relações entre as classes (ao contrário das perspetivas dos liberais económicos ). [ 28 ]

Liberalismo
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Veja também: História do liberalismo e Liberalismo
Durante o Iluminismo , alguns proponentes do liberalismo criticaram a escravidão assalariada . [ 29 ] [ 30 ] No entanto, o próprio liberalismo clássico era uma ideologia do capitalismo, apoiando o livre mercado e o laissez-faire .

marxismo
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Artigos principais: Crítica da economia política § A crítica da economia política de Marx e a economia marxista

A caricatura " Pirâmide do Sistema Capitalista ", produzida pelos Trabalhadores Industriais do Mundo (1911), é um exemplo de crítica socialista ao capitalismo e à estratificação social .
Karl Marx considerava o capitalismo um modo de produção historicamente específico (a forma como a propriedade produtiva é possuída e controlada, combinada com as correspondentes relações sociais entre os indivíduos com base na sua ligação ao processo de produção). [ citação necessária ]

A "era capitalista", segundo Marx, remonta aos mercadores e pequenas oficinas urbanas do século XVI. [ 31 ] Marx sabia que o trabalho assalariado existia em pequena escala durante séculos antes da indústria capitalista. Para Marx, o estágio capitalista de desenvolvimento ou " sociedade burguesa " representava a forma mais avançada de organização social até então, mas ele também acreditava que as classes trabalhadoras chegariam ao poder em uma transformação socialista ou comunista mundial da sociedade humana, à medida que se chegasse ao fim da série de domínios primeiro aristocráticos, depois capitalistas e finalmente da classe trabalhadora. [ 32 ] [ 33 ]

Seguindo Adam Smith , Marx distinguiu o valor de uso das mercadorias do seu valor de troca no mercado. Segundo Marx, o capital é criado com a compra de mercadorias com o propósito de criar novas mercadorias com um valor de troca superior à soma das compras originais. Para Marx, o uso da força de trabalho tornou-se uma mercadoria no capitalismo e o valor de troca da força de trabalho, refletido no salário, é inferior ao valor que ela produz para o capitalista.

Essa diferença de valores, argumenta ele, constitui mais-valia , que os capitalistas extraem e acumulam. Em seu livro O Capital , Marx argumenta que o modo de produção capitalista se distingue pela forma como os proprietários do capital extraem esse excedente dos trabalhadores — todas as sociedades de classes anteriores extraíam mais-valia do trabalho , mas o capitalismo foi inovador ao fazê-lo por meio do valor de venda das mercadorias produzidas. [ 34 ] Ele argumenta que um requisito fundamental de uma sociedade capitalista é que uma grande parte da população não possua meios de subsistência que lhes permitam ser independentes e, em vez disso, seja forçada a vender sua força de trabalho por um salário. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]

Juntamente com a sua crítica ao capitalismo, Marx acreditava que a classe trabalhadora, devido à sua relação com os meios de produção e à sua superioridade numérica sob o capitalismo, seria a força motriz por detrás da revolução socialista. [ 38 ]

Em Imperialismo, a Fase Superior do Capitalismo (1916), Vladimir Lenin desenvolveu ainda mais a teoria marxista e argumentou que o capitalismo necessariamente levava ao capitalismo monopolista e à exportação de capital — que ele também chamou de "imperialismo" — para encontrar novos mercados e recursos, representando a última e mais elevada fase do capitalismo. [ 39 ] Alguns economistas marxistas do século XX consideram o capitalismo uma formação social onde os processos de classe capitalistas dominam, mas não são exclusivos. [ 40 ]

Para esses pensadores, os processos de classe capitalistas são simplesmente aqueles em que o trabalho excedente assume a forma de mais-valia, utilizável como capital; outras tendências de utilização do trabalho, no entanto, existem simultaneamente nas sociedades existentes onde predominam os processos capitalistas. Contudo, outros pensadores marxistas tardios argumentam que uma formação social como um todo pode ser classificada como capitalista se o capitalismo for o modo pelo qual um excedente é extraído, mesmo que esse excedente não seja produzido pela atividade capitalista, como quando uma maioria absoluta da população está envolvida em atividade econômica não capitalista. [ 41 ]

Em Os Limites do Capital (1982), David Harvey descreve um capitalismo sobredeterminado e "espacialmente inquieto", aliado à espacialidade da formação e resolução de crises. [ 42 ] Harvey utilizou a teoria da crise de Marx para fundamentar seu argumento de que o capitalismo precisa de "soluções", mas que não podemos predeterminar quais soluções serão implementadas, nem em que forma elas se apresentarão. Seu trabalho sobre contrações da acumulação de capital e movimentos internacionais de modos de produção capitalistas e fluxos monetários tem sido influente. [ 43 ] Segundo Harvey, o capitalismo cria as condições para um desenvolvimento volátil e geograficamente desigual. [ 44 ]

Sociólogos como Ulrich Beck conceberam a sociedade do risco como um novo valor cultural que via o risco como uma mercadoria a ser trocada em economias globalizadas. Esta teoria sugeria que os desastres e a economia capitalista estavam inevitavelmente interligados. Os desastres permitem a introdução de programas económicos que, de outra forma, seriam rejeitados, bem como a descentralização da estrutura de classes na produção. [ 45 ]

Religião
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Veja também: Comunismo cristão , Esquerda cristã , Socialismo cristão , Socialismo islâmico , Esquerda judaica , Teologia da libertação , Comunismo religioso e Evangelho social.
Muitas religiões organizadas criticaram ou se opuseram a elementos específicos do capitalismo. O judaísmo tradicional , o cristianismo e o islamismo proíbem o empréstimo de dinheiro a juros , [ 46 ] [ 47 ] embora métodos alternativos de atividade bancária tenham sido desenvolvidos. Alguns cristãos criticaram o capitalismo por seus aspectos materialistas e sua incapacidade de levar em conta o bem-estar de todas as pessoas. [ 48 ] Muitas das parábolas de Jesus tratam de questões econômicas: agricultura, pastoreio, dívidas, trabalho árduo, exclusão de banquetes e das casas dos ricos, e têm implicações para a distribuição de riqueza e poder. [ 49 ] [ 50 ] Acadêmicos e clérigos católicos frequentemente criticaram o capitalismo por sua exclusão dos pobres, muitas vezes promovendo o distributismo como uma alternativa. Em sua exortação apostólica de 84 páginas , Evangelii Gaudium , o Papa Francisco descreveu o capitalismo desenfreado como "uma nova tirania" e conclamou os líderes mundiais a combater o aumento da pobreza e da desigualdade, afirmando: [ 51 ]

Algumas pessoas continuam a defender as teorias do gotejamento , que pressupõem que o crescimento económico, incentivado por um mercado livre, conseguirá inevitavelmente trazer maior justiça e inclusão ao mundo. Esta opinião, que nunca foi confirmada pelos factos, expressa uma confiança grosseira e ingénua na bondade daqueles que detêm o poder económico e no funcionamento sacralizado do sistema económico vigente. Entretanto, os excluídos continuam à espera. [ 52 ]

A Igreja Católica proíbe a usura . [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] Conforme estabelecido pelas encíclicas papais Rerum Novarum e Quadragesimo Anno , a doutrina social católica não apoia o capitalismo irrestrito, principalmente porque este é considerado parte do liberalismo e, em segundo lugar, por sua natureza, que contraria a justiça social. Em 2013, o Papa Francisco afirmou que eram necessárias mais restrições ao livre mercado porque a "ditadura" do sistema financeiro global e o "culto ao dinheiro" estavam tornando as pessoas miseráveis. [ 56 ] Em sua encíclica Laudato si' , o Papa Francisco denunciou o papel do capitalismo no agravamento das mudanças climáticas. [ 57 ]

O Islã proíbe o empréstimo de dinheiro a juros ( riba ), o modo de operação das finanças capitalistas. [ 58 ] [ 59 ]

Socialismo
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Os socialistas argumentam que a acumulação de capital gera desperdício através de externalidades que exigem medidas regulatórias corretivas dispendiosas. Apontam também que este processo gera indústrias e práticas dispendiosas que existem apenas para gerar procura suficiente para que os produtos sejam vendidos com lucro (como a publicidade agressiva), criando assim, em vez de satisfazer, a procura económica. [ 60 ] [ 61 ]

Os socialistas argumentam que o capitalismo consiste em atividade irracional, como a compra de mercadorias apenas para vendê-las posteriormente quando seu preço se valoriza (conhecida como especulação ), em vez de para consumo. Portanto, uma crítica crucial frequentemente feita pelos socialistas é que ganhar dinheiro, ou acumulação de capital, não corresponde à satisfação da demanda (a produção de valores de uso ). [ 62 ] O critério fundamental para a atividade econômica no capitalismo é a acumulação de capital para reinvestimento na produção. Isso estimula o desenvolvimento de novas indústrias não produtivas que não produzem valor de uso e existem apenas para manter o processo de acumulação em funcionamento. Um exemplo de indústria não produtiva é o setor financeiro , que contribui para a formação de bolhas econômicas. [ 63 ]

Os socialistas consideram que as relações de propriedade privada limitam o potencial das forças produtivas na economia. Segundo os socialistas, a propriedade privada torna-se obsoleta quando se concentra em instituições centralizadas e socializadas, baseadas na apropriação privada da receita (mas fundamentadas no trabalho cooperativo e no planejamento interno na alocação de insumos), até que o papel do capitalista se torne redundante. [ 64 ] Sem a necessidade de acumulação de capital e de uma classe de proprietários, a propriedade privada dos meios de produção é percebida como uma forma ultrapassada de organização econômica que deve ser substituída por uma associação livre de indivíduos baseada na propriedade pública ou comum desses ativos socializados. [ 65 ] [ 66 ] A propriedade privada impõe restrições ao planejamento, levando a decisões econômicas descoordenadas que resultam em flutuações nos negócios, desemprego e um enorme desperdício de recursos materiais durante crises de superprodução . [ 67 ]

As disparidades excessivas na distribuição de rendimentos conduzem à instabilidade social e exigem medidas corretivas dispendiosas sob a forma de tributação redistributiva. Isto acarreta custos administrativos elevados, ao mesmo tempo que enfraquece o incentivo ao trabalho, convidando à desonestidade e aumentando a probabilidade de evasão fiscal (as medidas corretivas), reduzindo simultaneamente a eficiência global da economia de mercado. [ 68 ] Estas políticas corretivas limitam o sistema de incentivos do mercado, através da implementação de medidas como o salário mínimo , o seguro de desemprego , a tributação dos lucros e a redução da força de trabalho de reserva, resultando em menores incentivos para os capitalistas investirem em maior produção. Em essência, as políticas de bem-estar social prejudicam o sistema de incentivos do capitalismo e, por conseguinte, são insustentáveis a longo prazo. [ 69 ]

Os marxistas argumentam que o estabelecimento de um modo de produção socialista é a única maneira de superar essas deficiências. Os socialistas, e especificamente os socialistas marxistas, argumentam que o conflito de interesses inerente entre a classe trabalhadora e o capital impede o uso ideal dos recursos humanos disponíveis e leva a grupos de interesse contraditórios (trabalhadores e empresários) que se esforçam para influenciar o Estado a intervir na economia em detrimento da eficiência econômica geral.

Os primeiros socialistas ( socialistas utópicos e socialistas ricardianos ) criticaram o capitalismo por concentrar o poder e a riqueza em um pequeno segmento da sociedade [ 70 ] que não utiliza a tecnologia e os recursos disponíveis em seu potencial máximo no interesse do público. [ 66 ]


Albert Einstein defendeu uma economia planificada socialista em seu artigo de 1949 intitulado " Por que o socialismo? ".
Na edição de maio de 1949 da Monthly Review intitulada " Por que o socialismo? ", Albert Einstein escreveu: [ 71 ]

Estou convencido de que só há uma maneira de eliminar os graves males do capitalismo, ou seja, através do estabelecimento de uma economia socialista, acompanhada de um sistema educacional orientado para objetivos sociais. Em tal economia, os meios de produção pertencem à própria sociedade e são utilizados de forma planejada. Uma economia planificada, que ajusta a produção às necessidades da comunidade, distribuiria o trabalho entre todos os que são capazes de trabalhar e garantiria o sustento de todos os homens, mulheres e crianças. A educação do indivíduo, além de promover suas habilidades inatas, buscaria desenvolver nele um senso de responsabilidade para com seus semelhantes, em vez da glorificação do poder e do sucesso presentes em nossa sociedade atual.

Crítica ao capitalismo como forma de vida
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Seguindo a linha da Teoria Crítica , Rahel Jaeggi , com sua proposta de ver a economia como uma forma de vida [ 72 ] — um conjunto de práticas sociais que refletem padrões de costumes e fornecem instâncias de resolução de problemas — argumenta que as críticas ao capitalismo devem ser levadas adiante como críticas ao seu aspecto normativo. [ 73 ] Portanto, ela aborda essas críticas em termos de suas dimensões funcional, moral e ética. [ 74 ]

Essa abordagem, segundo o autor, oferece algumas vantagens ao expor que as práticas econômicas no capitalismo — frequentemente vistas como neutras, naturais ou mesmo livres de valores normativos — têm suas próprias condições normativas inerentes de sucesso ou normas ético-funcionais indispensáveis ao seu funcionamento. Essa visão sistemática também permite a visualização de seus mecanismos de integração social, que não são necessariamente intencionais ou planejados, e estão intrinsecamente ligados a outras práticas não econômicas.

Contra-crítica da Escola Austríaca: Os economistas da Escola Austríaca argumentaram que o capitalismo pode se organizar em um sistema complexo sem orientação externa ou mecanismo de planejamento central. Friedrich Hayek considerou o fenômeno da auto-organização como fundamento do capitalismo. Os preços servem como um sinal das necessidades urgentes e não atendidas das pessoas e a oportunidade de obter lucros, se bem-sucedidos, ou absorver perdas, se os recursos forem mal utilizados ou ociosos, incentiva os empresários a usar seu conhecimento e recursos para satisfazer essas necessidades. Assim, as atividades de milhões de pessoas, cada uma buscando seus próprios interesses, são coordenadas. [ 250 ]

Ayn Rand: A romancista Ayn Rand fez defesas morais positivas do capitalismo laissez-faire , principalmente em seu romance de 1957, Atlas Shrugged , e em sua coleção de ensaios de 1966, Capitalismo: O Ideal Desconhecido . Ela argumentou que o capitalismo deveria ser apoiado por razões morais, não apenas com base em benefícios práticos. [ 251 ] [ 252 ] Suas ideias tiveram influência significativa sobre os apoiadores conservadores e libertários do capitalismo, especialmente dentro do movimento Tea Party americano . [ 253 ]

Rand definiu o capitalismo como “um sistema social baseado no reconhecimento dos direitos individuais, incluindo os direitos de propriedade, em que toda a propriedade é privada”. [ 254 ] De acordo com Rand, o papel do governo num Estado capitalista tem três grandes categorias de funções próprias: primeiro, a polícia “para proteger os homens dos criminosos”; segundo, as forças armadas “para proteger os homens dos invasores estrangeiros”; e terceiro, os tribunais “para resolver as disputas entre os homens de acordo com leis objetivas”. [ 255 ]

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Post № 759

CAPITALISMO (SISTEMA ECONÔMICO BASEADO NO LUCRO)

Um cifrão amarelo em um círculo azul com contorno amarelo, concebido como uma espécie de logotipo para o capitalismo. Inspirado livremente e...