BLACK BART (FORA DA LEI ANGLO-AMERICANO)

Esta é uma das variantes do primeiro cartaz de procurado referente ao seu primeiro assalto. Feito por Wells Fargo em 1888 ou antes.

• NOME COMPLETO: Charles Earl Boles
• NASCIMENTO: c. 1829; Norfolk, Inglaterra
• FALECIMENTO: após 28 de fevereiro de 1888 (58–59 anos)
• OUTROS NOMES: Charles E. Boles, Charles Bolton, C.E. Bolton
• OCUPAÇÃO: assaltante de diligência, garimpeiro, soldado
• FAMÍLIA: Seis irmãos não identificados, três irmãs não identificadas, Mary Elizabeth Johnson (Cônjuge), Ida Martha Boles, Eva Ardella Boles, Frances Lillian Boles, Arian Boles
• STATUS: Tempo cumprido
• CONVICÇÃO: Roubo
• PENA: 6 anos

Charles E. Boles (1829 – 1888), também conhecido como Black Bart, foi um fora da lei americano nascido na Inglaterra, notável pelas mensagens poéticas que deixava após dois de seus roubos. Frequentemente chamado de Charley por seus amigos, ele também era conhecido como Charles (ou CE) Bolton. Considerado um bandido cavalheiro com reputação de estilo e sofisticação, ele foi um dos mais notórios ladrões de diligências a operar no norte da Califórnia e no sul do Oregon durante as décadas de 1870 e 1880.

BIOGRAFIA

Charles Boles nasceu por volta de 1829 em Norfolk, Inglaterra, filho de John e Maria Boles (às vezes escrito Bolles). Ele era o terceiro de dez filhos, tendo seis irmãos e três irmãs. Quando ele tinha dois anos de idade, seus pais imigraram para o Condado de Jefferson, Nova York, onde seu pai comprou uma fazenda a quatro milhas (6,4 km) ao norte de Plessis Village na direção de Alexandria Bay.

Corrida do Ouro na Califórnia: No final de 1849, Boles e seus irmãos David e James se juntaram à Corrida do Ouro na Califórnia, prospectando no braço norte do rio Americano, perto de Sacramento. Eles viajaram de volta para Nova York em 1852, mas Boles retornou mais tarde com seus irmãos David e Robert. Ambos os irmãos adoeceram pouco depois de sua chegada e morreram. Charles Boles permaneceu na Califórnia por mais dois anos antes de desistir e retornar ao Leste novamente.

Em 1854, Boles (que agora usava essa grafia) casou-se com Mary Elizabeth Johnson. Por volta de 1860, eles moravam com seus quatro filhos em Decatur, Illinois.

Guerra civil: Em 13 de agosto de 1862, Boles alistou-se como soldado raso na Companhia B do 116º Regimento de Illinois (seu nome está grafado como "Boles" nos registros da companhia). Ele se tornou primeiro-sargento em menos de um ano. Boles foi gravemente ferido na Batalha de Vicksburg e participou da Marcha de Sherman para o Mar. Ele recebeu patentes honorárias de segundo-tenente e primeiro-tenente e, em 7 de junho de 1865, foi dispensado com seu regimento em Washington, D.C. Ele finalmente retornou para casa, para sua família em Illinois.

Prospectando novamente: Em 1867, Boles foi prospectar ouro em Idaho e Montana. Em uma carta que sobreviveu até os dias de hoje, endereçada à sua esposa em agosto de 1871, ele relatou um encontro desagradável com alguns agentes da Wells, Fargo & Company e jurou vingança.

CARREIRA CRIMINOSA

Boles adotou o apelido de "Black Bart" e passou a assaltar diligências da Wells Fargo pelo menos 28 vezes no norte da Califórnia entre 1875 e 1883, incluindo várias vezes ao longo da histórica Trilha Siskiyou, entre a Califórnia e o Oregon. Embora Boles tenha ficado amplamente conhecido pelas mensagens poéticas deixadas após seus assaltos, ele escreveu apenas dois poemas – deixados nos locais do quarto e quinto assaltos – mas isso foi o suficiente para garantir sua fama. Black Bart foi bastante bem-sucedido como salteador de estradas, muitas vezes faturando milhares de dólares por ano.

Boles TINHA MEDO DE CAVALOS e FUGIA A PÉ de todos os seus roubos. Era invariavelmente educado, nunca usando linguagem chula, exceto em seus poemas. Vestia-se com um longo sobretudo de linho e um chapéu-coco, usando um saco de farinha com buracos para os olhos como máscara. Empunhava uma espingarda, mas, segundo consta, nunca a disparou durante seus anos como fora da lei. Todos esses se tornaram suas marcas registradas e ele rapidamente ganhou notoriedade.

Primeiro assalto: Em 26 de julho de 1875, Boles assaltou sua primeira diligência no Condado de Calaveras, Califórnia, na estrada entre Copperopolis e Milton. Ele falou com um tom grave e ressonante enquanto ordenava educadamente ao cocheiro John Shine que "jogasse a caixa no chão". Assim que Shine entregou o cofre, Boles gritou: "Se ele ousar atirar, deem uma saraivada nele, rapazes!". Vendo canos de rifles apontados para ele de dentro dos arbustos próximos, Shine rapidamente entregou o cofre. Shine esperou até que Boles desaparecesse e então foi recuperar o cofre vazio, mas ao examinar a área, descobriu que os "homens com rifles" eram, na verdade, figuras cuidadosamente armadas. O primeiro roubo de Black Bart lhe rendeu US$ 160 (aproximadamente US$ 5.200 em dólares americanos de 2024, ajustados pela inflação).

Último assalto à diligência: Boles cometeu seu último assalto em 3 de novembro de 1883, no mesmo local de seu primeiro roubo em Funk Hill, a sudeste da atual cidade de Copperopolis. Boles usava uma máscara feita de saco de farinha com dois buracos para os olhos. Conduzida por Reason McConnell, a diligência havia cruzado a balsa de Reynolds na antiga estrada de Sonora para Milton. O condutor parou na balsa para pegar Jimmy Rolleri, o filho de 19 anos do dono da balsa. Rolleri estava com seu rifle e desceu na base da colina para caçar ao longo do riacho e encontrar a diligência do outro lado. Ao chegar à extremidade oeste, descobriu que a diligência não estava lá e começou a subir a estrada. Perto do topo, avistou o condutor da diligência e sua parelha de cavalos.

McConnell contou-lhe que, quando a diligência se aproximava do topo, Boles saiu de trás de uma rocha com uma espingarda nas mãos. Ele obrigou McConnell a desengatar os cavalos e levá-los até o topo da colina. Boles tentou então remover o cofre, mas este estava parafusado ao chão da diligência e levou algum tempo para ser retirado. Rolleri e McConnell atravessaram o topo e viram Boles saindo da diligência com o cofre. McConnell pegou o rifle de Rolleri e atirou em Boles duas vezes, mas errou; Rolleri pegou o rifle e atirou quando Boles correu para um matagal, cambaleando como se tivesse sido atingido. Rolleri e McConnell seguiram Boles para dentro do matagal e encontraram um pequeno pacote de correspondência ensanguentado que ele havia deixado cair. Boles havia sido ferido na mão. Depois de correr cerca de quatrocentos metros, ele parou e enrolou a mão em um lenço para estancar o sangramento. Ele encontrou um tronco podre e enfiou o saco com o amálgama de ouro dentro dele, guardando 500 dólares em moedas de ouro. Boles escondeu a espingarda em uma árvore oca, jogou tudo o mais fora e fugiu. Em um manuscrito escrito pelo cocheiro McConnell cerca de 20 anos após o assalto, ele afirmou ter disparado os quatro tiros contra Boles. O primeiro errou o alvo, mas ele achou que o segundo ou o terceiro tiro o atingiu, e tinha certeza de que o quarto o acertou. Boles sofreu apenas um ferimento na mão.

Investigação e prisão: Quando Boles foi ferido e forçado a fugir, deixou para trás vários pertences pessoais. Entre eles, seus óculos, alguns alimentos e um lenço com a marca de lavanderia FXO7. O detetive James B. Hume, do Wells Fargo, encontrou esses itens no local. Hume e o detetive Harry N. Morse visitaram todas as lavanderias de São Francisco, investigando a marca. Após contatarem cerca de 90 lavanderias, o lenço foi rastreado até a Ferguson & Bigg's California Laundry, na Rua Bush, onde descobriram que pertencia a um homem que morava em uma pensão modesta.

Os detetives descobriram que Boles alegava ser engenheiro de mineração e fazia frequentes "viagens a negócios" que coincidiam com os roubos à Wells Fargo. Depois de inicialmente negar ser Black Bart, Boles acabou admitindo ter assaltado várias diligências da Wells Fargo, embora tenha confessado apenas crimes cometidos antes de 1879. Boles aparentemente acreditava que o prazo de prescrição para esses roubos já havia expirado. Ao ser fichado, ele se identificou como T. Z. Spalding, mas a polícia encontrou UMA BÍBLIA, presente de sua esposa, com seu nome verdadeiro inscrito.

O relatório policial dizia que Boles era "uma pessoa de grande resistência. Demonstrou genuína sagacidade nas circunstâncias mais difíceis e teve um comportamento extremamente correto e educado. Evita palavrões."

Condenação e prisão: Wells Fargo apresentou queixa apenas pelo último roubo. Boles foi condenado em 1884 e sentenciado a seis anos na prisão de San Quentin , mas foi libertado em janeiro de 1888 por bom comportamento. Sua saúde havia se deteriorado durante o tempo na prisão; ele estava visivelmente mais velho, sua visão estava falhando e ele havia ficado surdo de um ouvido. Após sua libertação, foi cercado por repórteres que lhe perguntaram se ele tinha planos de assaltar mais diligências. "Não, senhores", respondeu ele, sorrindo. "Acabei com o crime." Questionado se escreveria mais poemas, ele riu e disse: "Vocês não me ouviram dizer que havia acabado com o crime?"

ÚLTIMOS DIAS

Boles nunca retornou para sua esposa após sua libertação da prisão, embora tenha escrito cartas para ela. Em uma delas, escreveu que estava cansado de ser seguido pela Wells Fargo, sentia-se desmoralizado e queria se afastar de todos. O último avistamento conhecido de Boles foi em 28 de fevereiro de 1888. Hume disse que a Wells Fargo o rastreou até Visalia, Califórnia. O proprietário do Visalia House Hotel disse que um homem que correspondia à descrição de Bowles havia se hospedado lá e nunca mais foi visto.

Ladrão imitador: Em 14 de novembro de 1888, outra diligência da Wells Fargo foi assaltada por um salteador mascarado. O bandido solitário deixou um verso que dizia:

“Então aqui fiquei enquanto o vento e a chuva

faziam as árvores soluçar,

e arrisquei minha vida por aquela caixa,

que não valia o roubo.”

O detetive Hume foi chamado para examinar o bilhete. Depois de compará-lo com a caligrafia de poemas autênticos de Black Bart, ele declarou que o novo assalto era obra de um imitador.

Rumores e teorias: Victoria Tudor, a comissária do cemitério de Marysville, disse que Boles morou em Marysville, Califórnia, no final da vida, trabalhando COMO FARMACÊUTICO. Há rumores de que Boles foi enterrado em uma sepultura sem identificação no Cemitério de Knights Landing, em Knights Landing, Califórnia. Johnny Thacker, um detetive da Wells Fargo que participou da prisão de Boles, disse em 1897 que acreditava que Boles HAVIA IDO MORAR NO JAPÃO.

VERSÍCULOS

Boles, como muitos de seus contemporâneos, lia histórias de aventura em formato de folhetim que apareciam em jornais locais. No início da década de 1870, o Sacramento Union publicou uma história chamada "O Caso de Summerfield", de Caxton (pseudônimo de William Henry Rhodes). Na história, o vilão se vestia de preto e tinha longos cabelos negros e rebeldes, uma grande barba negra e olhos cinzentos selvagens. O vilão, chamado Black Bart, assaltava diligências da Wells Fargo e aterrorizava aqueles que tinham o azar de cruzar seu caminho. É possível que Boles tenha lido a história do Sacramento Union. Ele contou a um detetive da Wells Fargo que o nome lhe veio à mente quando estava escrevendo o primeiro poema e que o utilizou.

Embora Boles tenha recebido muita notoriedade por seus versos poéticos, ele deixou apenas dois que foram autenticados. O primeiro foi no local do assalto de 3 de agosto de 1877 a uma diligência que viajava de Point Arena para Duncans Mills, na Califórnia:

“Trabalhei duro e por muito tempo por pão,

por honra e por riquezas,

mas vocês pisaram demais nos meus calos,

seus filhos da puta de cabelos finos.”

—  Black Bart, 1877.

O segundo verso foi deixado no local do assalto que ele realizou em 25 de julho de 1878 a uma diligência que viajava de Quincy para Oroville, na Califórnia:

“Aqui me deito para dormir,

para esperar o amanhã que virá,

talvez sucesso, talvez derrota,

e eterna tristeza.

Que venha o que vier, eu tentarei,

minha situação não pode ser pior;

e se houver dinheiro naquela caixa, é dinheiro na minha bolsa.”

—  Black Bart, data indefinida.

LISTA DE CRIMES

Década de 1870:

1. 26 de julho de 1875: A diligência que fazia o trajeto de Sonora, no condado de Tuolumne, para Milton, no condado de Calaveras, foi assaltada por um homem que usava um saco de farinha na cabeça com dois buracos para os olhos.
2. 28 de dezembro de 1875: A diligência que fazia o trajeto de North San Juan, no Condado de Nevada, para Marysville, no Condado de Yuba, foi assaltada por quatro homens, segundo um jornal. O jornal também descrevia o ladrão solitário e suas "marcas registradas". Os "outros três homens" estavam nas colinas ao redor da diligência; o cocheiro avistou seus "rifles". Quando os investigadores chegaram ao local, descobriram que os "rifles" usados no assalto não passavam de pedaços de pau enfiados na vegetação.
3. 3 de agosto de 1877: A diligência partiu de Point Arena, no condado de Mendocino, com destino a Duncans Mills, no condado de Sonoma.
4. 25 de julho de 1878: Uma diligência viajando de Quincy, no condado de Plumas, para Oroville, no condado de Butte.
5. 2 de outubro de 1878: No condado de Mendocino, perto de Ukiah, Bart foi visto fazendo um piquenique à beira da estrada antes do assalto.
6. 3 de outubro de 1878: No condado de Mendocino, a diligência que fazia o trajeto de Covelo a Ukiah foi assaltada. Bart caminhou até a fazenda dos McCreary e pagou o jantar. Donna McCreary, de quatorze anos, forneceu a primeira descrição detalhada de Bart: "Cabelos castanhos grisalhos, faltando dois dentes da frente, olhos azuis penetrantes e profundos sob sobrancelhas grossas. Mãos delicadas e conversa intelectual, com um humor refinado e piadas educadas."
7. 21 de junho de 1879: A diligência fazia o trajeto de La Porte, no Condado de Plumas, para Oroville, no Condado de Butte. Bart disse ao cocheiro: "Espero que você tenha bastante ouro nesse cofre, porque estou quase sem dinheiro." Na verdade, a diligência não transportava ouro nem dinheiro da Wells Fargo.
8. 25 de outubro de 1879: Uma rota interestadual foi assaltada quando Bart roubou a diligência que fazia o trajeto entre Roseburg, no condado de Douglas, Oregon, e Redding, no condado de Shasta, Califórnia, furtando malas postais dos EUA em uma noite de sábado.
9. 27 de outubro de 1879: Mais um assalto na Califórnia, desta vez à diligência que fazia o trajeto de Alturas, no Condado de Modoc, para Redding, no Condado de Shasta. Jim Hume tinha certeza de que Bart era Frank Fox, o ex-morador de Ohio que tinha um olho só.

Década de 1880:

1. 22 de julho de 1880: No Condado de Sonoma, a diligência de Point Arena para Duncans Mills (mesmo local de 3 de agosto de 1877; Wells Fargo adicionou-a à lista quando foi capturado).
2. 1º de setembro de 1880: No Condado de Shasta, a diligência de Weaverville para Redding. Perto de French Gulch, Bart disse: "Apressem os cães; fica solitário nas montanhas."
3. 16 de setembro de 1880: No condado de Jackson, Oregon, a diligência de Roseburg, Oregon, para Yreka, Califórnia. Este é o ponto mais ao norte que se sabe que Bart tenha viajado.
4. 23 de setembro de 1880: No Condado de Jackson, Oregon, a diligência que fazia o trajeto de Yreka a Roseburg (o presidente dos EUA, Rutherford B. Hayes, e o general William T. Sherman viajaram nessa mesma diligência três dias depois). Em 1º de outubro, uma pessoa (Frank Fox?) que correspondia à descrição de Bart foi presa na Estação Elk Creek e posteriormente libertada.
5. 20 de novembro de 1880: No condado de Siskiyou, a diligência que fazia o trajeto de Redding a Roseburg. O assalto falhou devido ao barulho da diligência que se aproximava ou por causa de um machado na mão do condutor.
6. 31 de agosto de 1881: No condado de Siskiyou, a diligência de Roseburg para Yreka. Os sacos de correspondência eram cortados em forma de "T", outra marca registrada da Bart.
7. 8 de outubro de 1881: No condado de Shasta, a diligência fazia o trajeto de Yreka a Redding. O cocheiro Horace Williams perguntou a Bart: "Quanto você ganhou?". Bart respondeu: "Não muito, considerando os riscos que corro".
8. 11 de outubro de 1881: No condado de Shasta, a diligência de Lakeview para Redding. Hume continuava perdendo o rastro de Bart.
9. 15 de dezembro de 1881: No condado de Yuba, perto de Marysville. Bart roubou sacos de correspondência e escapou da captura graças à sua agilidade a pé.
10. 27 de dezembro de 1881: No Condado de Nevada, a diligência que fazia o trajeto de North San Juan para Smartsville. Pouco foi levado, mas Bart foi injustamente acusado de outro assalto a diligência em Smartsville.
11. 26 de janeiro de 1882: No condado de Mendocino, a diligência de Ukiah para Cloverdale. Novamente, o grupo de busca estava em seu encalço em menos de uma hora e, novamente, o perderam de vista depois de Kelseyville.
12. 14 de junho de 1882: No condado de Mendocino, a diligência fazia o trajeto de Little Lake para Ukiah. Hiram Willits, chefe dos correios de Willitsville (atual Willits, Califórnia), estava na diligência.
13. 13 de julho de 1882: No Condado de Plumas , a diligência de La Porte para Oroville estava carregada de ouro e George Hackett estava armado. Bart perdeu seu chapéu-coco ao fugir do local, quando se descobriu que o agente da Wells Fargo em La Porte havia fornecido as ferragens para trancar o cofre. Seu chapéu-coco foi rastreado até ele por meio da marca da lavanderia. A mesma diligência foi assaltada novamente em Forbestown e Hackett atirou no ladrão em potencial, fazendo-o cair no mato. Isso foi erroneamente atribuído a Bart.
14. 17 de setembro de 1882: No condado de Shasta, a diligência de Yreka para Redding; uma repetição de 8 de outubro de 1881 (mesma diligência, local e motorista), mas Bart recebeu apenas alguns dólares.
15. 24 de novembro de 1882: No condado de Sonoma, a diligência de Lakeport a Cloverdale; "Os 48 quilômetros mais longos do mundo".
16. 12 de abril de 1883: No condado de Sonoma, a diligência de Lakeport para Cloverdale; mais uma repetição do último assalto.
17. 23 de junho de 1883: No condado de Amador , a diligência de Jackson para Ione.
18. 3 de novembro de 1883: No condado de Calaveras, a diligência de Sonora para Milton.

DOAÇÃO

Na geografia: Em algumas áreas onde Black Bart atuava, notavelmente em Redwood Valley, Califórnia, há um tradicional desfile anual de Black Bart, com um homem vestido como Black Bart interpretando-o como um vilão estereotipado do Velho Oeste. Também em Redwood Valley, Califórnia, a estrada que liga a Rodovia Estadual da Califórnia 20 ao Cânion Hell's Delight é chamada de Trilha Black Bart. Há uma grande rocha ao lado da Rodovia 101, no Cume de Ridgewood, entre Redwood Valley e Willits, conhecida pelos moradores locais como "Rocha Black Bart", embora não seja a rocha original atrás da qual Black Bart supostamente se escondia enquanto assaltava diligências (essa rocha foi perdida em uma série de melhorias na rodovia ao longo dos anos). Em Duncans Mills, Califórnia, há uma placa comemorativa de Black Bart com seu primeiro poema. Em Oroville, há uma estrada chamada Estrada Black Bart, bem como um monumento de pedra com a descrição de um assalto que ocorreu no local. Em South Lake Tahoe, na Califórnia, existe uma Avenida Black Bart, perto da Pioneer Trail, em homenagem aos seus poemas. Em San Andreas, também na Califórnia, há uma pousada com o seu nome: a Black Bart Inn. Uma fazenda de abóboras em Warrensburg, Illinois (perto de sua residência em Decatur) se chama Black Bart's Pumpkin Patch.

Na literatura: A vida e as façanhas de Black Bart, bem como sua perseguição e captura por Hume e Morse, são o tema do romance de 2017, The Ballad of Black Bart, de Loren D. Estleman. O livro foi nomeado Melhor Ficção em sua lista "True West Best of the West 2018 Western Books" da revista True West.

A primeira biografia completa é Gentleman Bandit: The True Story of Black Bart, the Old West's Most Infamous Stagecoach Robber, escrita por John Boessenecker e publicada pela Hanover Square Press em 2023.

Histórias em quadrinhos: Black Bart é um personagem de La Diligence (A Diligência), de Morris e Goscinny, uma história em quadrinhos de Lucky Luke de 1968.

No cinema e na televisão: Dan Duryea estrelou como Black Bart (1948), um filme produzido pela Universal Pictures.

Em 1954, Arthur Space interpretou Black Bart no episódio homônimo da série de televisão western de Jim Davis, Stories of the Century.

Nos episódios de Gunsmoke, é possível ver um cartaz de procurado do Black Bart afixado no escritório de Matt Dillon.

Black Bart aparece como personagem no filme de Bob Clark de 1983, A Christmas Story, embora seja apenas fruto da imaginação de Ralphie Parker.

O episódio de South Park "Casa Bonita" inclui uma área conhecida como "Caverna do Black Bart".

No filme de 1917, "A Romance of the Redwoods" , o personagem principal masculino é um salteador de estradas chamado "Black" Brown. O filme retrata em grande parte a vida de Black Bart, como o cenário no norte da Califórnia, as cordas fixadas em rochas para dar a impressão de que um grupo de homens armados está mirando em uma diligência, e o personagem Brown sendo baleado na mão.

O episódio "Black Bart" (3ª temporada, episódio 4) da série "Death Valley Days" de 1954 tem Don Beddoe interpretando o personagem principal.

Um título provisório do filme de comédia western de 1974, Blazing Saddles, era Black Bart, um trocadilho em referência tanto a este Bart histórico quanto ao personagem principal do filme ser um afro-americano chamado Bart.

Na música: Ele inspirou o álbum Across The Canyon do Blue Lotus.

A música "Black Bart" é a décima faixa do álbum Outlaw Gentlemen & Shady Ladies, lançado em 2013 pela banda de heavy metal Volbeat.

FONTES: Boessenecker, John (1998). Lawman: The Life and Times of Harry Morse, 1835–1912. University of Oklahoma Press. p. 366. ISBN 978-0806130118. JSTOR 41171982.

Nolan, Frederick (2003). The Wild West: History, Myth & The Making of America: History, Myth & The Making of America. London: Arcturus Publishing Limited. ISBN 978-1848585102.

Hoeper, George (June 1, 1995). Black Bart: Boulevardier Bandit: The Saga of California's Most Mysterious Stagecoach Robber and the Men Who Sought to Capture Him. Quill Driver Books. ISBN 978-1-884995-05-7. Retrieved July 25, 2011.

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 "The history of Black Bart, the bandit who left behind not bloodshed, but poetry | Fox Business Video". Foxbusiness.com. May 13, 2022. Retrieved August 3, 2026.

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 Large, Steve (June 3, 2017). "Is Black Bart Buried In Historic Marysville Cemetery?". 13 CBS Sacramento. Archived from the original on June 5, 2017. Retrieved October 10, 2021.

 Hungerford, Edward (1949). Wells Fargo: Advancing the American Frontier. New York: Random House. p. 150. OCLC 504848.

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 "Remember Willits: Black Bart Rock". The Willits News. September 19, 2017. Retrieved August 28, 2022.

 Estleman, Loren D. (November 14, 2017). The Ballad of Black Bart: A Novel. Tom Doherty Associates. p. 240. ISBN 9780765383532.

 Rosebrook, Stuart (December 11, 2017). "True West Best of the West 2018 Western Books". True West Magazine. Archived from the original on June 24, 2018. Retrieved July 23, 2018.

 Walker, Dale L. (November 15, 1998). Legends and Lies: Great Mysteries of the American West. Tom Doherty Associates. p. 216. ISBN 9781466812925.

 Lentz, Harris M. (January 1, 1997). Television Westerns Episode Guide: All United States Series, 1949–1996. McFarland & Company. p. 385. ISBN 9780786403776.

 "Blazing Saddles (1974)". AFI Catalog of Feature Films. Retrieved February 13, 2026.

 Nguyen, Vinh (September 14, 2015). "Grateful Web Interview with Blue Lotus". Grateful Web. Retrieved July 23, 2018.

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HOMENS DE PRETO (SUPOSTOS AGENTES DO GOVERNO QUE SUPOSTAMENTE INTIMIDAM TESTEMUNHAS DE OVNIs ENQUANTO PERMANECEM DESCONHECIDOS)

Foto tirada por Timothy Beckley em Jersey City, Nova Jersey, em 1968.

Na cultura popular e nas teorias da conspiração sobre OVNIs, os Homens de preto (do inglês "Men in Black" ou "MiB") são supostamente agentes do governo vestidos com ternos escuros, que interrogam, intimidam, assediam e ameaçam testemunhas de objetos voadores não identificados (OVNIs) para mantê-las em silêncio sobre o que viram. O termo também é frequentemente usado para descrever homens misteriosos que trabalham para organizações desconhecidas, bem como para vários ramos do governo supostamente encarregados de proteger segredos governamentais sobre OVNIs ou realizar outras atividades estranhas. Eles são tipicamente descritos como HOMENS ALTOS, com ROSTOS INEXPRESSIVOS, PELE LIGEIRAMENTE PÁLIDA e geralmente VESTINDO TERNOS PRETOS com ÓCULOS ESCUROS. Encontros com "Homens de Preto" são muito comuns nas teorias da conspiração sobre OVNIs nos Estados Unidos.

O termo é genérico, pois é usado para qualquer indivíduo incomum, ameaçador ou com comportamento estranho cuja aparição na cena possa ser ligada de alguma forma a um avistamento de OVNI.

FOLCLORE

O folclorista James R. Lewis comparou relatos de homens de preto com histórias de pessoas que encontraram Lúcifer e especulou que eles podem ser considerados uma espécie de "trauma psicológico".

UFÓLOGOS

Homens de preto figuram de forma proeminente na ufologia, no folclore dos OVNIs e nas fanfics. Nas décadas de 1950 e 1960, os ufólogos adotaram uma mentalidade conspiratória e começaram a temer que seriam sujeitos a intimidação organizada em retaliação por descobrirem "a verdade sobre os OVNIs".

Retrato de Albert K. Bender.

Em 1947, Harold Dahl afirmou que um homem de terno escuro o advertiu para não discutir seu suposto avistamento de OVNI na Ilha Maury. Em meados da década de 1950, o ufólogo Albert K. Bender afirmou ter sido visitado por homens de terno escuro que o ameaçaram e o advertiram para não continuar investigando OVNIs. Ele sustentou que os homens eram agentes secretos do governo encarregados de suprimir evidências de OVNIs. O ufólogo John Keel afirmou ter tido encontros com Homens de Preto e se referiu a eles como "seres sobrenaturais demoníacos" com "pele escura e/ou características faciais 'exóticas'". De acordo com o ufólogo Jerome Clark, os relatos de homens de preto representam "experiências" que "não parecem ter ocorrido no mundo da realidade consensual".

O historiador Aaron Gulyas escreveu: "Durante as décadas de 1970, 1980 e 1990, os teóricos da conspiração dos OVNIs incorporaram os Homens de Preto nas suas visões cada vez mais complexas e paranoicas."

Keel argumentou que alguns encontros com o Homem de Preto podem ser explicados como eventos totalmente mundanos perpetuados pelo folclore. Em seu livro The Mothman Prophecies (1975), ele descreve um passeio noturno em 1967, onde foi confundido com um Homem de Preto enquanto procurava um telefone para chamar um guincho.

Gray Barker em 1956, posando com materiais promocionais de seu livro, They Knew Too Much About Flying Saucers.

Em seu artigo "Gray Barker: Meu Amigo, o Criador de Mitos", John C. Sherwood afirma que, no final da década de 1960, aos 18 anos, cooperou quando Gray Barker o incentivou a desenvolver uma farsa — que Barker posteriormente publicou — sobre o que Barker chamou de "homens negros", três misteriosos habitantes de OVNIs que silenciaram a identidade pseudônima de Sherwood, "Dr. Richard H. Pratt".

NA CULTURA POPULAR

Música: Canções que fazem referência à lenda urbana incluem "ETI (Extra Terrestrial Intelligence)" do Blue Öyster Cult (1976), "Meninblack" do The Stranglers (1979), "Men in Black" de Frank Black e "Men in Black" do Running Wild (1995). Em 1981, o The Stranglers também lançou um álbum conceitual, The Gospel According to the Meninblack.

Cinema e televisão:

1. O filme Alien Encounters (1979) apresenta os Homens de Preto que assediam um investigador de OVNIs.
2. Em O Irmão de Outro Planeta (1984), dois Homens de Preto tentam capturar o protagonista alienígena.
3. O filme de ficção científica de 1997, Homens de Preto, estrelado por Will Smith e Tommy Lee Jones , foi vagamente baseado na série de quadrinhos Homens de Preto, criada por Lowell Cunningham e Sandy Carruthers. Também naquele ano, o filme para televisão Os Homens das Sombras apresentou uma abordagem mais séria do conceito. Homens de Preto recebeu uma série derivada animada, que se passa em uma continuidade separada, e uma série de filmes de sequência com atores reais ambientados na continuidade do primeiro filme.
4. Os Homens de Preto aparecem em Arquivo X.
5. Na série animada de Doctor Who, Dreamland (2008), os Homens de Preto são androides controlados por um grupo misterioso e invisível conhecido como Aliança das Sombras. Nessa história, eles escondem a verdade sobre alienígenas cinzentos na Área 51. Eles reaparecem na sequência de As Aventuras de Sarah Jane, O Cofre dos Segredos (2010), onde mantêm um cofre hiperdimensional oculto.
6. Os Homens de Preto aparecem no programa The Masked Singer. Eles atuam como seguranças e dançarinos de apoio dos participantes, além de auxiliarem na revelação de suas identidades. A Dançarina Mascarada tinha uma contraparte dos Homens de Preto chamada Mulheres de Preto.

Jogos:

1. A franquia de jogos eletrônicos Half-Life apresenta um personagem conhecido como G-Man, amplamente considerado uma paródia do conceito.
2. Os Homens de Preto aparecem em Deus Ex como agentes da Majestic 12.
3. Em XCOM: Enemy Unknown, os “Homens Magros” são infiltradores alienígenas humanoides que se fazem passar por agentes humanos, usando ternos e óculos escuros, comportando-se de maneira que lembra os encontros com os Homens de Preto.
4. No jogo de RPG de mesa Delta Green, tanto Majestic 12 quanto Delta Green são inspirados no folclore da conspiração dos Homens de Preto, com o primeiro representando uma conspiração secreta focada em alienígenas e o segundo servindo originalmente como a resposta do governo no estilo Homens de Preto a ameaças sobrenaturais e dos Mitos de Cthulhu.
5. Em Revelations: Persona, os inimigos conhecidos como "Homens de Preto" (localizados como "Blackman" na versão original em inglês) aparecem como agentes ciberneticamente aprimorados que atuam como forças de segurança hostis.

Outros meios de comunicação: A Wiki da Fundação SCP é um projeto colaborativo de construção de mundo que apresenta um grupo de interesse chamado simplesmente de Desconhecido, que aparece como homens solitários de terno preto cujas ações ocasionalmente auxiliam ou se opõem ao objetivo da Fundação SCP de manter atividades anômalas longe da sociedade. Apesar da vasta gama de conhecimentos do universo SCP, a lealdade e as motivações do Desconhecido permanecem indefinidas, assim como as dos agentes do MIB.

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Post № 985 ✓

SERSI (PERSONAGEM FICTÍCIA DO UNIVERSO MARVEL)

• NOME COMPLETO: Sersi
• NASCIMENTO: Olímpia, Grécia
• CODINOMES: Mesmer; Circe; Circe, a Feiticeira; Senhora das Ilusões;Serse; Sersy, Sylvia Sersi
• ALTURA: 5′9″ (1,75 m)
• PESO: 140 lbs (63.5 kg)
• CABELO: preto
• OLHOS: azuis
• ESPÉCIE: Eterno feminino Heterossexual
• FAMÍLIA: Hélio (pai), Perses (mãe), Sprite e Ikaris (primos)
• OCUPAÇÃO: Aventureira, dançarina e organizadora de festas
• AFILIAÇÃO: Missão Lemuriana, Eternos de Olímpia, Vingadores, Esquadrão Divino, Nova Geração, Vingança da Rainha e As Dez Aias de Vênus
• STATUS: Morta, Solteira
• CRIADOR(ES): Jack Kirby, Werner Roth, Robert Bernstein e Stan Lee
• PRIMEIRA APARIÇÃO: Venus nº 1 (Maio de 1948) (como Circe); Eternals nº 3 (Junho de 1976) (como Sersi)

“Por que não podemos simplesmente nos dar bem? As brigas... não há motivo para elas. Nunca houve um motivo. Nunca haverá um motivo. Uma coisa é os humanos nunca aprenderem isso — suas vidas são curtas, basta um instante de distração e uma geração inteira se foi. Mas por que os outros Eternos não conseguem me explicar o que eu sei desde o Pleistoceno?”

— Eternals Annual (Vol. 2) #1 (Janeiro de 2009)

Sersi™ (/ˈsɜːrsi/) é uma personagem das histórias em quadrinhos do Universo Marvel, publicado pela Marvel Comics. Ela apareceu pela primeira vez em The Eternals #3 (setembro de 1976) e foi criada por Stan Lee, Jack Kirby e Robert Bernstein. Ela é um membro dos Eternos, uma raça de super-humanos do Universo Marvel. Na sua primeira história ela se refere ao seu encontro com Ulisses, episódio que teria dado forma ao mito grego da feiticeira Circe. É bastante travessa, luxuriosa e gosta de se divertir acima de tudo. No entanto, ela ainda é uma boa pessoa, e ja foi membro dos Vingadores.

PODERES E HABILIDADES

1. Fisiologia Terrestre-Eterna
1. Imortalidade
2. Invulnerabilidade
3. Força Sobre-Humana 
4. Fator de Cura Regenerativo
5. Telepatia
2. Ilusões
3. Telecinese
1. Voo Telecinético
4. Projeção de Energia Cósmica
1. Projeção de imagens
5. Teletransporte
6. Transmutação da Matéria
7. Cura
8. Designer de moda talentosa
9. Dança
10. Multilinguismo (língua antiga falada por Gilgamesh e língua Kree)

CARACTERIZAÇÃO

Aparência: Ela possui um físico atlético e escultural, típico da raça geneticamente perfeita dos Eternos. Seu cabelo longo, volumoso e de um preto intenso, que ela geralmente usa solto ou em penteados sofisticados e modernos, condizentes com seu status de socialite. Olhos de um azul vívido (embora suas íris frequentemente brilhem com uma intensa energia cósmica quando ela utiliza seus poderes de transmutação de matéria).

Como Sersi é uma designer de moda talentosa capaz de alterar roupas em nível molecular, seu visual muda com frequência. No entanto, seu estilo clássico baseia-se em uma paleta de cores bem definida: Sersi é famosa principalmente por seus trajes em verde-esmeralda e preto. Seja usando um uniforme de super-heroína, um vestido de coquetel ou um traje de gala elaborado, o verde é quase sempre a cor predominante. Quando não está em combate ao lado dos Vingadores, ela veste peças de alta-costura caras e de vanguarda para se integrar à elite da cena festiva de Nova York.

Seu uniforme dos Vingadores mais reconhecível, da década de 90, consiste em um colante verde justo, luvas pretas longas, jaqueta de couro preta e botas de cano altíssimo (até as coxas) combinando, unindo uma estética de alta-costura a um equipamento de combate funcional.

Personalidade: Sersi é, possivelmente, a mais voltada para a humanidade entre todos os Eternos. Ela adora a cultura pop moderna, a moda e as inovações dos mortais, preferindo passar seus séculos convivendo com humanos a se isolar em Olympia.

Ela é uma figura brincalhona, aberta e extremamente extrovertida. Na era moderna, ela disfarça seus poderes cósmicos como "truques de ilusionismo" para entreter atores, influenciadores e super-heróis em suas festas luxuosas em um loft em Nova York.

Ela frequentemente desdenha das leis rígidas e inflexíveis estabelecidas por líderes Eternos como Zuras. Seu espírito livre já lhe causou problemas tanto com sua própria espécie quanto com seus colegas super-heróis.

Apesar de sua postura geralmente alegre, Sersi possui um lado sombrio. Ela sofreu de Mahd Wy'ry (a loucura psicológica que aflige os Eternos imortais) e foi manipulada — em um episódio famoso — a um estado de insanidade assassina por Proctor, uma versão de seu amante, Dane Whitman, vinda de um universo alternativo.

CURIOSIDADES

1. De acordo com Sprite, ele era o único Eterno heterossexual com quem Sersi não havia se deitado em algum momento, devido a ele ter o corpo de uma criança.
2. Sersi teve um longo relacionamento com Makkari, que terminou muitas vezes, primeiro devido a traições de ambos os lados e depois devido ao tédio.
3. Em seu papel de Circe, ela se apaixonou pelo filho de Odisseu, Telêmaco, espelhando o poema épico Telegonia, e o considerou a pessoa que ela mais amava.
4. Sersi expressou grande interesse em Samuel Holden.
5. Ela aparentemente se apaixonou por Thane Ector dos Irmãos.
6. Sersi e Cavaleiro Negro tinham sentimentos mútuos um pelo outro.

HISTÓRIA DE ORIGEM

Sersi, como todo Eterno, foi criado pelos Celestiais há um milhão de anos e tem cuidado da humanidade desde então.

Durante o reinado de Gilgamesh como rei campeão de Uruk, Sersi voltou a ser uma criança.

Sabe-se que ela encontrou o herói grego Odisseu durante sua jornada de 10 anos de volta para casa, conhecida como a Odisseia. Ela transformou os companheiros de Odisseu em porcos por tentarem ameaçá-la, mas Odisseu resistiu à sua feitiçaria com a ajuda da deusa Atena. Circe se apaixonou por Odisseu e transformou os porcos de volta em homens. Depois de permanecerem na ilha por um ano, eles partiram para continuar sua viagem. Mais tarde, Circe conheceu Telêmaco, filho de Odisseu, em sua viagem e se apaixonou por ele. Ela o considerava o amor de sua vida. Como Circe, ela também aprisionou todos os males que escaparam da Caixa de Pandora.

Mais tarde, ela passou algum tempo no Egito. Ela estava em Roma durante a tentativa de Catilina de derrubar Cícero e também estava lá durante o incêndio da cidade por Nero, tendo sido auxiliada por Makkari (com quem ela teve um relacionamento intermitente). Ela encontrou Átila, o Huno e também expôs um imitador de Merlin durante os dias do Rei Arthur Pendragon. Ela lutou ao lado de Thor no Cerco de Paris pelos Vikings e conheceu John Dee no palácio de verão de Elizabeth I. Durante o século XVIII, ela foi vista por toda a Europa: ela conheceu o poeta inglês Thomas Chatterton, ela foi uma das fundadoras dos Illuminati na Baviera e ela estava na França durante a Revolução Francesa.

Sersi mudou-se posteriormente para os Estados Unidos da América, estabelecendo-se no Upper West Side de Manhattan, na cidade de Nova Iorque. Ela costumava dar festas com os ricos e famosos da cidade. Warren Worthington I era um dos frequentadores assíduos dos eventos, juntamente com o resto da sua família.

Quarto anfitrião: Nos tempos modernos, ela ainda morava na cidade de Nova York quando a Quarta Hoste dos Celestiais chegou à Terra. Ikaris deixou Margo Damian sob seus cuidados enquanto ele ia defender a cidade contra o ataque dos Deviantes. Quando ele foi capturado, Sersi alertou os outros Eternos, mas foi capturada pelas forças de Kro. Ela foi libertada quando uma trégua foi alcançada e fez parte do grupo que revelou a existência das raças ao Professor Samuel Holden.

HISTÓRICO DE PUBLICAÇÕES

Sersi apareceu pela primeira vez em The Eternals #3 de Jack Kirby (setembro de 1976) como Sersy. Embora The Eternals fosse publicado pela Marvel Comics, não era tratado como parte do Universo Marvel, mas sim como uma série independente.

Na década de 1980, ela fez participações especiais nas séries Os Vingadores e Capitão América.

Mais tarde, a continuidade da Marvel Comics foi retconada para que Sersi fosse a feiticeira da mitologia grega Circe, como introduzida em Strange Tales #109 por Stan Lee, Robert Bernstein e Kirby (junho de 1963). Uma versão diferente de Circe também havia aparecido anteriormente na publicação Venus #9 da Atlas Comics (empresa predecessora da Marvel) ("Beleza para Todos! Um Sonho Nasce!" do artista Werner Roth , maio de 1950).

Em 1990, Sersi juntou-se à equipe dos Vingadores, depois que seu colega Eterno Gilgamesh deixou a equipe devido a uma lesão. Sersi deixou a equipe em 1994.

Após a aquisição da Malibu Comics pela Marvel, Sersi e o Cavaleiro Negro foram incorporados ao selo Ultraverse, de curta duração, juntamente com outros personagens da Marvel.

Durante o relançamento dos Eternos em 2006, o personagem foi redesenhado por Neil Gaiman.

Sersi e os outros Eternos retornaram em Os Vingadores de Jason Aaron. Eles foram então todos mortos em um arco de história envolvendo os Celestiais Sombrios na edição #4.

RECEPÇÃO

Prêmios:

1. Em 2015, a Entertainment Weekly classificou Sersi em 8º lugar na sua lista "Vamos classificar todos os Vingadores de sempre".
2. Em 2018, o Comic Book Resources (CBR) classificou Sersi em 8º lugar na sua lista dos "25 Vingadores Mais Poderosos de Sempre".
3. Em 2019, a CBR classificou Sersi em 8º lugar na sua lista dos "15 Eternos Mais Poderosos".
4. Em 2021, o Screen Rant classificou Sersi em 5º lugar na sua lista dos "10 membros mais poderosos dos Eternos".
5. Em 2021, a CBR classificou Sersi em 4º lugar na sua lista dos "10 personagens mais fortes dos quadrinhos de Eternos".

EM OUTROS MEIOS DE COMUNICAÇÃO

Filmes: Sersi aparece em Eternos, interpretada por Gemma Chan. Esta versão é uma Eterna empática com afinidade pela humanidade, capaz de transmutar matéria inorgânica. Ela é apaixonada por Ikaris há séculos, antes de se tornar curadora de museu na Terra e iniciar um relacionamento com Dane Whitman.

Jogos eletrônicos:

1. Sersi fez sua estreia em videogames como personagem jogável desbloqueável em Marvel Future Fight em março de 2021. Um traje de Sersi, baseado na versão da personagem do MCU, foi adicionado posteriormente durante o evento relacionado ao lançamento de Eternos em novembro do mesmo ano.
2. Sersi aparece como uma personagem jogável desbloqueável em Marvel Contest of Champions.
3. Sersi aparece como uma personagem jogável desbloqueável em Marvel Super War.
4. Sersi aparece como uma personagem jogável desbloqueável em Marvel Strike Force.
5. Sersi aparece como uma personagem jogável desbloqueável em Marvel Puzzle Quest.
6. Sersi aparece como personagem companheira em Marvel Future Revolution.
7. Sersi aparece em Marvel Snap.

Variado: Sersi aparece na história em quadrinhos animada Marvel Knights: Eternals, dublada por Kelly Sheridan.

VARIANTES

Sersi tem muitas outras versões no multiverso, mas muitas delas aparentemente foram mortas por Proctor.

Mutante X: Em Mutant X, Sersi e muitos outros Eternos e Inumanos confrontam a dupla assassina de Drácula e Beyonder em Washington, D.C. Todos perecem.

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 Chaos War #3 (2011)

 The Eternals #3-5

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 Captain America #355-357

 The Avengers #314-318

 The Avengers #350

 The Avengers #343-344

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 Eternals (vol. 3) #1-2 (2006) Marvel Comics.

 Eternals (vol. 3) #8 (2008) Marvel Comics.

 Avengers (vol. 8) #4

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Post № 984 ✓

DIA DAS CRIANÇAS (DATA COMEMORATIVA INTERNACIONAL)

Dia Internacional da Criança em Donetsk. Foto tirada por Andrey Butko em 29 de maio de 2011.

• NOME OFICIAL: Dia Mundial da Criança
• TAMBÉM CHAMADO DE: Dia Universal da Criança
• OBSERVADO POR: Internacional (ONU)
• TIPO: Cultural, comercial
• DATA: 20 de novembro (mundialmente), 1º de junho (antigos países socialistas)
• África do Sul: Primeiro sábado de novembro; 16 de junho (Dia da Juventude)
• Albânia, Argélia, Angola, Armênia, Azerbaijão, Bielorrússia, Benim, Bulgária, Bósnia e Herzegovina, China, Camboja, República Tcheca, Timor-Leste, Equador, Estônia, Etiópia, Geórgia, Guiné-Bissau, Cazaquistão, Kosovo, Região do Curdistão, Quirguistão, Laos, Letônia, Macau, Moldávia, Mongólia, Montenegro, Moçambique, Nicarágua, Coreia do Norte, Macedônia do Norte, Polônia, Portugal, Romênia, Rússia, São Tomé e Príncipe, Sérvia, Eslováquia, Eslovênia, Tadjiquistão, Tanzânia, Turcomenistão, Uzbequistão e Iémen: 1 de Junho
• Argentina: Terceiro domingo de agosto
• Austrália: Quarto sábado de outubro
• Áustria e Alemanha: 20 de setembro
• Bahamas: Primeira sexta-feira de janeiro
• Bangladesh: 17 de Março
• Bolívia: 12 de abril
• Brasil: 12 de Outubro
• Chile: Primeira quarta-feira de outubro (reconhecimento e comemoração do Dia das Crianças), Segundo domingo de agosto (comemoração do Dia das Crianças)
• Colômbia: Último sábado de abril
• Congo, RD Congo, Camarões, Guiné Equatorial, Gabão, Chade e República Centro-Africana: 25 de Dezembro
• Coreia do Sul e Japão: 5 de maio
• Costa Rica: 9 de setembro
• Cuba, Panamá e Venezuela: Terceiro domingo de julho
• El Salvador, Guatemala e Sri Lanka: 1 de outubro
• Emirados Árabes Unidos: 15 de Março
• Espanha: 15 de abril; 6 de Janeiro (Dia de Reis)
• Haiti e EUA: Segundo domingo de junho
• Honduras: 10 de setembro
• Hungria: Último domingo de maio
• Ilhas Cook, Nauru, Niue, Tokelau e Ilhas Cayman: Segundo domingo de fevereiro
• Líbia: 21 de Março
• Lituânia: Terceira sexta-feira de maio
• Índia: 14 de novembro
• Indonésia: 23 de Julho
• Irã: 8 de outubro
• Malásia: Quarto sábado de outubro
• Maldivas: 10 de maio
• México: 30 de abril
• Mundo Árabe, Azerbaijão, Canadá, Croácia, Chipre, Dinamarca, Egito, Etiópia, Finlândia, França, Grécia, Irlanda, Israel, Itália, Quênia, Malásia, Holanda, Macedônia do Norte, Filipinas, Eslovênia, Suécia, Suíça, Trinidad e Tobago, Ucrânia e Zâmbia: 20 de novembro
• Myanmar: 13 de fevereiro
• Nepal: 29 Bhadra
• Nigéria: 27 de maio
• Noruega: 17 de maio
• Nova Zelândia: Primeiro domingo de março
• Palestina: 5 de Abril
• Paquistão: 1 de julho
• Paraguai: 16 de agosto
• Peru: 23 de abril
• Reino Unido: Segundo domingo de maio
• Samoa Americana, Ilhas Malvinas e Ilhas Salomão: Dia da Ascensão
• Sérvia: 1 de Junho; Três domingos antes do Natal Ortodoxo; 20 de novembro
• Singapura: Primeira sexta-feira de outubro
• Sudão e Sudão do Sul: 23 de dezembro
• Suriname: 5 de dezembro
• Tailândia: Segundo sábado de janeiro
• Taiwan e Hong Kong: 4 de abril
• Tunísia: 11 de Janeiro
• Uruguai: Primeiro domingo de agosto
• Vietnã: 1 de Junho; 15º dia do oitavo mês (Tết Trung Thu)
• DURAÇÃO: 1 semana
• FREQUÊNCIA: Anual
• RELACIONADO A: Dia dos Irmãos, Dia Internacional da Mulher, Dia dos Pais, Dia das Mães, Dia dos Pais (conjunto)

Dia das Crianças (português brasileiro) ou Dia da Criança (português europeu) é uma data comemorativa celebrada anualmente em homenagem às crianças, cujo dia efetivo varia de acordo com o país. Em alguns países, é a Semana da Criança e não o Dia da Criança.

HISTÓRIA

Origens: O Dia das Crianças começou no segundo domingo de junho de 1857, instituído pelo Reverendo Dr. Charles Leonard, pastor da Igreja Universalista do Redentor em Chelsea, Massachusetts: Leonard realizou um culto especial dedicado às crianças. Leonard chamou o dia de Dia da Rosa, embora mais tarde tenha sido chamado de Domingo das Flores e, em seguida, de Dia das Crianças.

O Dia das Crianças foi declarado oficialmente feriado nacional pela República da Turquia em 1920, com a data definida para 23 de abril. O Dia das Crianças é comemorado nacionalmente desde 1920, com o governo e os jornais da época declarando-o um dia dedicado às crianças. No entanto, decidiu-se que era necessária uma confirmação oficial para esclarecer e justificar essa celebração, e a declaração oficial foi feita em 1929 pelo fundador e Presidente da República da Turquia, Mustafa Kemal Atatürk.

Dia Internacional da Criança: O Dia Internacional da Criança foi proclamado pela primeira vez em Genebra durante a Conferência Mundial sobre o Bem-Estar da Criança em 1925. Em 4 de novembro de 1949, o dia 1 de junho foi estabelecido como o Dia Internacional para a Proteção das Crianças pela Federação Democrática Internacional das Mulheres em Moscou. Desde 1950, o dia 1 de junho é comemorado como o Dia da Criança em muitos países comunistas e pós-comunistas.

Selo soviético de 1958 em comemoração ao Dia das Crianças.

O Dia das Crianças é comemorado anualmente em 1º de junho, data instituída em novembro de 1949 em Paris por decisão do Congresso da Federação Democrática Internacional das Mulheres, e celebrada pela primeira vez em 1950.

Dia Mundial da Criança: Em 14 de dezembro de 1954, uma resolução conjunta da Índia e do Uruguai foi aprovada na Assembleia Geral da ONU para encorajar todos os países a instituir um Dia Universal da Criança, em primeiro lugar para promover o intercâmbio e a compreensão mútuos entre as crianças e, em segundo lugar, para promover os ideais da Carta da ONU e o bem-estar das crianças do mundo. Atualmente, é conhecido como Dia Mundial da Criança e é celebrado todos os anos em 20 de novembro. Essa data comemora a adoção da Declaração dos Direitos da Criança por unanimidade pela Assembleia Geral das Nações Unidas em 20 de novembro de 1959. Também marca a data em que, em 1989, a Assembleia Geral da ONU adotou a Convenção sobre os Direitos da Criança, um documento juridicamente vinculativo.

Iniciativas modernas: Em 2000, os Objetivos de Desenvolvimento do Milênio, delineados por líderes mundiais, visavam impedir a propagação do HIV/AIDS até 2015. Embora isso se aplique a todas as pessoas, o objetivo principal diz respeito às crianças. O UNICEF dedica-se a cumprir seis dos oito objetivos que se aplicam às necessidades das crianças, para que todas tenham direito aos direitos fundamentais consagrados na Convenção sobre os Direitos da Criança de 1989. O UNICEF fornece vacinas, trabalha com os formuladores de políticas para promover bons cuidados de saúde e educação e trabalha exclusivamente para ajudar as crianças e proteger os seus direitos.

Em setembro de 2012, o Secretário-Geral das Nações Unidas, Ban Ki-moon, liderou a iniciativa para a educação infantil. Em primeiro lugar, ele deseja que todas as crianças possam frequentar a escola, uma meta para 2015. Em segundo lugar, aprimorar as habilidades adquiridas nessas escolas. Por fim, implementar políticas educacionais que promovam a paz, o respeito e a preocupação ambiental. O Dia Universal da Criança não é apenas um dia para celebrar as crianças por quem elas são, mas também para conscientizar sobre as crianças ao redor do mundo que sofreram violência sob a forma de abuso, exploração e discriminação. Crianças são usadas como mão de obra em alguns países, imersas em conflitos armados, vivendo nas ruas, sofrendo com diferenças, sejam elas religiosas, por pertencerem a minorias ou por terem deficiências. Crianças que sentem os efeitos da guerra podem ser deslocadas por causa do conflito armado e podem sofrer traumas físicos e psicológicos. As seguintes violações são descritas no termo "crianças e conflitos armados": recrutamento e uso de crianças-soldado, assassinato/mutilação de crianças, sequestro de crianças, ataques a escolas/hospitais e não permitir o acesso humanitário a crianças. Atualmente, existem cerca de 153 milhões de crianças entre 5 e 14 anos que são forçadas ao trabalho infantil. A Organização Internacional do Trabalho adotou, em 1999, a Proibição e Eliminação das Piores Formas de Trabalho Infantil, incluindo a escravidão, a prostituição infantil e a pornografia infantil.

Um resumo dos direitos previstos na Convenção sobre os Direitos da Criança pode ser encontrado no site da UNICEF.

O Canadá copresidiu a Cúpula Mundial para Crianças em 1990 e, em 2002, as Nações Unidas reafirmaram o compromisso de concluir a agenda da Cúpula Mundial de 1990. Isso se somou ao relatório do Secretário-Geral da ONU, Nós, as Crianças: Revisão de fim de década do acompanhamento da Cúpula Mundial para Crianças.

A agência das Nações Unidas para a infância divulgou um estudo que faz referência ao aumento populacional de crianças, que representarão 90 por cento do próximo bilhão de pessoas.

NA ÍNDIA

O Dia das Crianças é celebrado na Índia para aumentar a conscientização sobre os direitos, a educação e o bem-estar das crianças. É comemorado em 14 de novembro de cada ano, no aniversário do primeiro-ministro da Índia, Jawaharlal Nehru, que era conhecido por seu carinho pelas crianças. Neste dia, muitos programas educativos e motivacionais para crianças são realizados em toda a Índia. Algumas escolas na Índia consideram o Dia das Crianças um feriado para seus alunos, enquanto escolas particulares organizam uma feira para seus estudantes.

História: Em 5 de novembro de 1954, o primeiro Dia das Crianças foi comemorado como "Dia das Flores" pelo antecessor do Conselho Indiano de Bem-Estar Infantil (ICCW) para arrecadar fundos para o Apelo das Nações Unidas para Crianças (UNAC) por meio da venda de "fichas de flores". Em 30 de julho de 1949, o "Dia das Crianças" foi amplamente comemorado e divulgado por meio de rádio, artigos, cinema, etc.

Em 1951, VM Kulkarni, um bolsista de Bem-Estar Social das Nações Unidas, enquanto realizava um estudo sobre a reabilitação de jovens delinquentes no Reino Unido, percebeu que não havia um sistema para cuidar de crianças carentes na Índia. Inspirado pelo Dia da Bandeira, celebrado na Inglaterra no aniversário da Rainha Elizabeth II para arrecadar fundos para o "Fundo Salve a Criança", Kulkarni apresentou um relatório recomendando que o aniversário de Pandit Nehru fosse marcado como o Dia da Bandeira para arrecadar fundos para ONGs que trabalham em prol do bem-estar infantil na Índia. Quando Nehru deu seu consentimento, ele ficou inicialmente constrangido, mas depois concordou com relutância.

Embora o aniversário de Nehru (14 de novembro) fosse comemorado publicamente em toda a Índia e entre os indianos no exterior desde a década de 1940, com reuniões públicas organizadas para homenageá-lo e jogos para crianças sendo realizados; foi somente em 1954 que o dia foi comemorado pela primeira vez como "Dia das Crianças". Mais de 50.000 crianças em idade escolar participaram das comemorações no Estádio Nacional em Delhi.

Ph. Studio/Novembro de 1957/K.L., A22a(i)/A57f – Comemorações do Dia das Crianças, 1957. O Primeiro-Ministro, Shri Jawaharlal Nehru, fotografado em clima de alegria durante as comemorações do Dia das Crianças no Estádio Nacional, em Nova Délhi, em 14 de novembro de 1957.

Em 1957, o dia 14 de novembro foi oficialmente declarado Dia das Crianças na Índia por um decreto especial do governo. O Departamento de Correios e Telégrafos do Governo da Índia emitiu envelopes de primeiro dia e três selos comemorativos por ocasião do Bal Din ("Dia das Crianças").

Nehru e seus filhos: Jawaharlal Nehru era carinhosamente chamado de Chacha Nehru ("Tio Nehru") pelas crianças, e a fé delas nele era uma fonte constante de felicidade para ele. Como primeiro-ministro, Nehru queria "criar uma atmosfera no país onde a atenção estivesse constantemente voltada para as crianças e seu bem-estar". Ele também fundou a Children's Film Society India em 1955 para que as crianças indianas pudessem se ver representadas.

Em relação à preocupação de Nehru com as crianças e seu bem-estar, MO Mathai escreveu em seu livro My Days With Nehru (1979): "Nehru via em seus rostos inocentes e olhos brilhantes o futuro da Índia. Ele estava convencido de que nenhuma quantia de dinheiro gasta com crianças e suas mães era demais, e que era um investimento sólido para o futuro." Quando questionado por Ram Narayan Chaudhary em uma entrevista em 1958, se ele gostava de crianças porque o futuro do país dependia delas, Nehru respondeu: "Sempre senti que as crianças de hoje farão a Índia de amanhã e a maneira como as criamos determinará o futuro do país."

Essa filosofia é expressa nas cartas que ele escreveu para Indira Gandhi, sua filha, quando ela era jovem. As cartas também foram publicadas como livros. Cartas de um Pai para Sua Filha (1929) e Visões da História Mundial (1934) ganharam fama como obras de não ficção para crianças porque, como escreve Deepa Agarwal, "qualquer criança pode se identificar com seu tom afetuoso e caloroso e com seu estilo lúcido e espontâneo. A riqueza de informações nelas contidas e sua abordagem única aos fatos históricos são um bônus adicional... comunicando valores humanistas".

Sir Walter Crocker, no entanto, mencionou na biografia de Nehru, Nehru: A Contemporary's Estimate (1966), que Nehru não tinha realmente tempo para crianças nem gostava da companhia delas. Ele escreveu: "Nehru certamente atuava em algumas ocasiões públicas e diante das câmeras de TV; mas nunca muito. A atuação nunca foi pior do que a pose de Cha Cha (Tio) Nehru com as crianças. Isso atingiu o ápice em seu aniversário por alguns anos, quando bajuladores organizavam grupos de crianças, com flores e muitas fotografias, para desfilar com ele. Era algo fora do comum; seu interesse por crianças era mínimo. Mas sua atuação era periférica em sua personalidade. Ele não fingia."

Solicitação de alteração de data: Em 2018, sessenta deputados do BJP solicitaram ao primeiro-ministro Narendra Modi que designasse o dia 26 de dezembro como Dia das Crianças. Sugeriram que o dia 26 de dezembro, dia do martírio dos Chhote Sahibzaade (filhos mais novos de Guru Gobind Singh), fosse observado como Dia das Crianças, enquanto o dia 14 de novembro fosse celebrado como "Chacha Diwas" em memória de Nehru.

FERIADO EM BANGLADESH

O Dia das Crianças de Bangladesh (em bengali: শিশু দিবস) era comemorado em 17 de março, coincidindo com o aniversário de Sheikh Mujibur Rahman. No entanto, atualmente, Bangladesh transferiu o Dia das Crianças para 20 de novembro, alinhando-se com o Dia Mundial da Criança.

História: O Dia das Crianças de Bangladesh era comemorado anualmente em 17 de março. O dia foi declarado Dia Nacional da Criança após a Liga Awami chegar ao poder em 1996. Sheikh Mujibur Rahman, ex-primeiro-ministro de Bangladesh, nasceu em 17 de março de 1920. Seu aniversário era feriado nacional em Bangladesh, comemorado com diversas atividades que promoviam os direitos e o bem-estar das crianças. Apesar da existência do Dia Internacional da Criança, Bangladesh não tinha um Dia Nacional da Criança até essa declaração. O dia é comemorado desde 1997, e o governo interino de Bangladesh o removeu da lista de feriados nacionais em 2024.

Celebração: O dia 17 de março foi considerado feriado nacional em Bangladesh pelo governo da Liga Awami. Em 2024, o ministério de Yunus removeu-o da lista de feriados nacionais.

FERIADO NO JAPÃO

O Dia das Crianças (こどもの日, Kodomo no hi) é um feriado nacional no Japão, celebrado anualmente em 5 de maio, e encerra a Semana Dourada. É um dia dedicado a homenagear a personalidade das crianças e celebrar sua alegria. Foi declarado feriado nacional pelo governo japonês em 1948, mas é uma data comemorativa no Japão desde os tempos antigos.

História: O dia era originalmente chamado de Tango no sekku (端午の節句) – uma das cinco cerimônias anuais realizadas na corte imperial – e era comemorado no quinto dia da quinta lua do calendário lunissolar.

O Tango no Sekku era originalmente um dia para as mulheres purificarem a casa, cobrindo o telhado com íris, que se acreditava serem eficazes para repelir espíritos malignos, e para as mulheres descansarem seus corpos, mas foi alterado para um dia para os meninos no período Kamakura (1185–1333), quando a classe samurai assumiu o controle do governo. A razão para isso era que a íris era uma planta que representava o samurai porque suas folhas tinham o formato da lâmina de uma espada japonesa, e a palavra shōbu (尚武), que significa "valorizar assuntos militares", tinha a mesma pronúncia de íris (菖蒲) e, portanto, era considerada uma planta auspiciosa para o samurai. Desde esse período, o yabusame (arco e flecha a cavalo japonês) era realizado em 5 de maio como uma forma de afastar os espíritos malignos.

O costume de exibir miniaturas de armaduras e kabuto (capacetes) japoneses no Dia das Crianças, chamado Gogatsu Ningyo (boneca de maio), tem suas origens nos períodos Kamakura a Muromachi (1333–1573). Os samurais costumavam tirar suas armaduras, kabuto e espadas japonesas de seus baús de armazenamento em maio, antes da estação chuvosa, para cuidar delas. Como essa era a época do Tango no Sekku, eles começaram a exibir armaduras, kabuto e espadas japonesas na esperança de proteger seus filhos.

Durante o período Edo (1603–1867), as celebrações do Tango no Sekku tornaram-se extravagantes, e as famílias de samurais começaram a exibir bonecos de samurai (Musha Ningyo, 武者人形), além de armaduras reais, kabuto e espadas japonesas. As famílias comuns começaram a exibir kabuto de papel. O costume de tomar banho na banheira com íris em 5 de maio começou neste período.

O costume de decorar koinobori (bandeiras de carpa) no Dia das Crianças teve origem no período Edo (1603–1867). Durante o período Edo, as famílias samurais começaram a decorar seus quintais com bandeiras nobori ou fukinuke (吹貫), que eram coloridas com mon (brasões de família) para representar unidades militares, durante o Tango no Sekku. O nobori e o fukinuke foram então fundidos, e o primeiro koinobori apareceu em Edo (atual Tóquio). Os coloridos koinobori, como os conhecemos hoje, tornaram-se populares a partir da era Meiji (1868–1912).

Após o Japão adotar o calendário gregoriano, a data foi transferida para 5 de maio. Até 1948, o Dia das Crianças era conhecido como Dia dos Meninos (também conhecido como Festa das Bandeiras), celebrando os meninos e reconhecendo os pais, como contrapartida ao Hinamatsuri, ou "Dia das Meninas", em 3 de março. Em 1948, o nome foi alterado para Dia das Crianças para incluir crianças de ambos os sexos, bem como reconhecer as mães juntamente com os pais e as qualidades familiares de união.

Na era Showa (1926–1989), a popularidade mudou das bonecas de samurai para armaduras em miniatura e, desde o século 21, os kabuto em miniatura tornaram-se populares, provavelmente devido ao tamanho das casas japonesas.

Celebração: Neste dia, as famílias hasteiam o koinobori, um catavento em forma de carpa (devido à lenda chinesa de que uma carpa que nada contra a corrente se transforma em um dragão e voa para o Céu, e à semelhança do catavento ondulante com peixes nadando), com uma carpa preta para o pai, uma vermelha ou rosa para a mãe e uma carpa (geralmente azul, e às vezes também verde e laranja) para cada filho. Tradicionalmente, quando celebrado como o Dia dos Meninos, o koinobori vermelho era para o filho mais velho, com o azul e outras cores para os irmãos mais novos.

Nos tempos modernos, as famílias japonesas costumam exibir miniaturas de armaduras japonesas e kabuto, chamadas Gogatsu Ningyo (boneca de maio), no Dia das Crianças. Essas bonecas geralmente são feitas no estilo ō-yoroi ou dō-maru, populares nos períodos Heian (794–1185) e Kamakura (1185–1333), que têm uma aparência mais vistosa do que a armadura no estilo tōsei gusoku do período Sengoku. Também existem kabuto feitos sob medida para a cabeça de um menino, que podem ser usados de fato. O Gogatsu Ningyo formal é exibido em uma prateleira de vários níveis com um yumi (arco), tachi (espada longa), leque de guerra japonês e jingasa (chapéus de samurai).

Até o período Edo, bonecos de samurai eram mais comuns do que armaduras em miniatura e kabuto, e os heróis folclóricos japoneses Momotarō, Kintarō, Ushiwakamaru, Benkei, Imperador Jinmu e Shoki eram frequentemente escolhidos como temas.

Kashiwa mochi (bolinhos de arroz glutinoso recheados com pasta de feijão vermelho e envoltos emfolhas de carvalho) e chimaki (arroz doce glutinoso envolto em folha de íris ou bambu) são tradicionalmente servidos neste dia. Diz-se que a folha de carvalho usada para kashiwa mochi é de uma árvore cujas folhas velhas não caem até que novas folhas apareçam, e é considerada um amuleto da sorte representando a prosperidade da prole.

Como se acredita que as íris possuem propriedades medicinais e afastam o mal, elas são usadas para diversos fins no Dia das Crianças. Por exemplo, as pessoas tomam banho com íris na banheira, mergulham fatias finas de raiz ou folhas de íris em saquê e bebem, ou colocam íris em washi fino (papel tradicional japonês) antes de colocá-lo no travesseiro e ir para a cama.

DIA DAS CRIANÇAS NO BRASIL

Porto Alegre, capital do Rio grande do Sul (Brasil) 11.10.2018: Na tarde desta quinta-feira (11), foi realizada a Festa fantasia da EMEI JP Passarinho Dourado, em comemoração ao Dia das Crianças. Foto: Manoelle Duarte/SMED PMPA
Publicado em 11 de outubro de 2018.

Em 1924, o deputado federal Galdino do Valle Filho lançou a ideia do Dia da Criança. Os deputados aprovaram e o dia 12 de outubro foi oficializado pelo presidente Arthur Bernardes, por meio do decreto nº 4867, de 5 de novembro de 1924.

Em 1940, Getúlio Vargas instituiu um novo decreto, que "fixava as bases da organização da proteção à maternidade, à infância e à adolescência em todo o País", e que criava uma nova data de comemoração, conforme o Artigo 17 do Capítulo VI: "Será comemorado em todo o país, a 25 de março de cada ano, o Dia da Criança. Constituirá objetivo principal dessa comemoração avivar na opinião pública a consciência da necessidade de ser dada a mais vigilante e extensa proteção à maternidade, à infância e à adolescência". Segundo a pesquisadora Ângela de Castro Gomes, o "comemorar", na acepção semântica, poderia ter diversas interpretações, por exemplo, poderia significar "trazer à memória", "fazer recordar" e a estreita ligação com os projetos sociopolíticos, sociais, de educação e saúde do governo Vargas, neste caso em particular, referindo-se às políticas de proteção à infância, maternidade e família.

O fato é que, por alguma razão, a data de 25 de março ficou apenas "no papel". Somente em 1960, quando a Fábrica de Brinquedos Estrela fez uma promoção conjunta com a Johnson & Johnson para lançar a "Semana do Bebê Robusto" e aumentar suas vendas, é que a data de 12 de outubro passou a integrar o calendário das festas comerciais. Logo depois, outras empresas decidiram criar a Semana da Criança, para aumentar as vendas. No ano seguinte, os fabricantes de brinquedos decidiram escolher um único dia para a promoção, e fizeram ressurgir o antigo decreto de 1924. A estratégia deu certo, pois desde então o dia das crianças é comemorado com muitos presentes.

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