RONIN (SAMURAI SEM DAIMYO)

Gravura em madeira colorida, ôban, "Trinta e seis batalhas famosas" (Eimei sanjûroku kassen), ca. 1847-1853.

No Japão feudal e no início da era moderna (1185–1868), um rōnin (/ ˈr oʊ n ɪ n / ROH -nin; japonês :浪人, IPA: [ɾoːɲiɴ], 'vagabundo' ou 'homem errante', lit. 'pessoa descontrolada ou dissoluta') era um samurai que não tinha senhor ou mestre e, em alguns casos, também havia rompido todos os laços com sua família ou clã. Um samurai se tornava um rōnin após a morte de seu mestre, ou após a perda do favor ou privilégio legal de seu mestre.

No japonês moderno, o termo é geralmente usado para descrever um ASSALARIADO DESEMPREGADO ou um graduado do ensino médio que ainda NÃO FOI ADMITIDO na universidade.

ETIMOLOGIA

A palavra rōnin é geralmente traduzida como "vagabundo" ou "errante"; no entanto, segundo a leitura dos kanji, rō (浪) significa "onda", como na água, bem como "descontrolado, dissoluto", enquanto nin (人) significa "pessoa". É uma expressão idiomática para "vagabundo" ou "errante", alguém que não pertence a um lugar específico. O termo originou-se nos períodos Nara e Heian, quando se referia a um servo que havia fugido ou abandonado as terras de seu mestre. Mais tarde, passou a ser usado para um samurai que não tinha mestre. Na Idade Média, os ronin eram retratados como as sombras dos samurais, sem mestre e sem honra.

HISTÓRIA

Até o período Sengoku, os camponeses constituíam a maioria dos exércitos dos daimyō, e, portanto, a maioria dos ronin.

Especialmente no período Sengoku, os daimyō precisavam de mais guerreiros, e mesmo que um mestre tivesse falecido, seus rōnin podiam servir a novos senhores. Em contraste com o período Edo posterior, o vínculo entre o senhor e o vassalo era frouxo, e alguns vassalos insatisfeitos com o tratamento recebido abandonavam seus mestres em busca de novos senhores. Muitos guerreiros serviram a uma sucessão de mestres, e alguns até se tornaram daimyō. Como exemplo, Tōdō Takatora serviu a dez senhores. Além disso, a divisão da população em classes ainda não havia ocorrido, então era possível mudar de profissão, de guerreiro para comerciante ou agricultor, ou vice-versa. Saitō Dōsan foi um comerciante que ascendeu na hierarquia guerreira até se tornar um daimyō.

À medida que Toyotomi Hideyoshi unificava partes cada vez mais significativas do país, os daimyō consideravam desnecessário recrutar novos soldados. A Batalha de Sekigahara, em 1600, resultou na confiscação ou redução dos feudos de um grande número de daimyō do lado perdedor; consequentemente, muitos samurais tornaram-se rōnin . Cerca de cem mil rōnin uniram forças com Toyotomi Hideyori e lutaram no Cerco de Osaka. Nos anos de paz que se seguiram, houve menos necessidade de manter exércitos permanentes dispendiosos, e muitos rōnin sobreviventes dedicaram-se à agricultura ou tornaram-se habitantes de cidades. Alguns, como Yamada Nagamasa, buscaram aventuras no exterior como mercenários. Ainda assim, a maioria vivia na pobreza como rōnin. Seu número chegou perto de meio milhão sob o terceiro xogum Tokugawa, Iemitsu.

Inicialmente, o xogunato os considerava perigosos e os baniu das cidades ou restringiu os locais onde podiam viver. Também proibiu que servissem a novos senhores. À medida que os rōnin encontravam menos opções, juntaram-se à Revolta de Keian em 1651. Isso forçou o xogunato a repensar sua política. Relaxou as restrições à herança dos daimyō, resultando em menos confiscos de feudos, e permitiu que os rōnin se juntassem a novos senhores.

Por não possuírem o status ou o poder de um samurai empregado, os rōnin eram frequentemente considerados desonestos e festivos, o grupo tinha como alvo a humilhação ou a sátira. Era indesejável ser um rōnin , pois significava ficar sem estipêndio ou terras. Como indicação da vergonha sentida pelos samurais que se tornavam rōnin, Lorde Redesdale registrou que um rōnin se suicidou nos túmulos dos quarenta e sete rōnin. Ele deixou um bilhete dizendo que tentara entrar para o serviço do daimyō do Domínio de Chōshū, mas fora recusado. Ele se matou, por não querer servir a nenhum outro mestre e por odiar ser um rōnin . Por outro lado, o famoso escritor do século XVIII, Kyokutei Bakin, renunciou à sua lealdade a Matsudaira Nobunari, a serviço de cujo pai samurai Bakin havia passado a vida. Bakin tornou-se voluntariamente um rōnin e, eventualmente, passou seu tempo escrevendo livros (muitos deles sobre samurais) e participando de festividades.

No século XIX, o Imperador Meiji aboliu a classe samurai e, com ela, todo o status que os ronin possuíam.

NOMES NOTÁVEIS

1. Quarenta e sete Rōnin
2. Kyokutei Bakin
3. Miyamoto Musashi
4. Sakamoto Ryoma
5. Yamada Nagamasa

STATUS

De acordo com o Bushido Shoshinshu (o "Código do Guerreiro"), um samurai deveria cometer seppuku (também harakiri, "corte na barriga", uma forma de suicídio ritual) após a perda de seu mestre. Aquele que escolhesse não honrar o código estava "por conta própria" e deveria sofrer grande vergonha. A indesejabilidade do status de rōnin era principalmente uma discriminação imposta por outros samurais e pelos daimyō, os senhores feudais.

Como outros samurais, os rōnin portavam duas espadas. Os rōnin também usavam uma variedade de outras armas. Alguns rōnin — geralmente aqueles que não tinham dinheiro — carregavam um bō (bastão de cerca de 1,5 a 1,8 m) ou jō (bastão menor ou bengala de cerca de 0,9 a 1,5 m) ou um yumi (arco). A maioria das armas refletia o ryū (escola de artes marciais) de onde eles vinham, caso fossem estudantes.

Durante o período Edo, com o rígido sistema de classes e as leis do xogunato, o número de rōnin aumentou consideravelmente; a confiscação de feudos durante o governo do terceiro xogum Tokugawa, Iemitsu, resultou em um aumento especialmente grande em seu número. Em épocas anteriores, os samurais podiam transitar entre mestres e até mesmo entre ocupações. Eles também podiam CASAR-SE entre classes sociais diferentes. No entanto, durante o período Edo, os samurais foram restringidos e, sobretudo, proibidos de serem empregados por outro mestre sem a permissão de seu mestre anterior.

Como os antigos samurais não podiam legalmente exercer uma nova profissão, ou por orgulho relutavam em fazê-lo, muitos rōnin buscavam outras maneiras de ganhar a vida com suas espadas. Aqueles que desejavam um emprego estável e legal tornavam-se mercenários, protegendo caravanas comerciais ou servindo como guarda-costas para mercadores ricos. Muitos outros rōnin se tornaram criminosos, atuando como bandidos e salteadores de estrada, ou ingressando no crime organizado em cidades e vilas. Os rōnin eram conhecidos por operar ou servir como capangas para gangues que administravam jogos de azar, bordéis, extorsão e atividades semelhantes. Muitos eram pequenos ladrões e assaltantes. O lado criminoso conferiu aos rōnin do período Edo uma reputação persistente de desgraça, com a imagem de bandidos, valentões, assassinos e vagabundos errantes. Após a abolição dos samurais, alguns ronins continuaram com seus atos de violência e seu trabalho e atividades mercenárias, como a participação no infame assassinato da imperatriz coreana Myeongseong da dinastia Joseon em 1895, o Incidente de Eulmi.

REPRESENTAÇÕES NA MÍDIA

Numerosas obras modernas de ficção japonesa ambientadas no período Edo apresentam personagens que são rōnin.

Histórias em Quadrinhos: O codinome Ronin apareceu frequentemente nas séries de quadrinhos do Universo Marvel e foi usado por muitos personagens, como Echo (Maya Lopez) e Hawkeye (Clint Barton).

Usagi Yojimbo retrata um personagem principal rōnin coelho antropomórfico, Miyamoto Usagi, que Stan Sakai baseou parcialmente no famoso espadachim Miyamoto Musashi.

Cinema: Os rōnin são frequentemente retratados nos jidaigeki de Akira Kurosawa, em particular em Yojimbo, Sanjuro e Os Sete Samurais.

O filme Os Sete Samurais, de 1954, conta a história de uma aldeia de agricultores que contratam sete rōnin para combater bandidos que retornarão após a colheita para roubar suas plantações.

O filme Yojimbo, de 1961, conta a história de um rōnin que chega a uma pequena cidade onde chefões do crime rivais disputam a supremacia. Os dois chefes tentam contratar o recém-chegado como guarda-costas. O filme inspirou os faroestes italianos Por um Punhado de Dólares e Django e gerou a sequência de 1962, Sanjuro.

O filme Harakiri, de 1962, se passa no período Edo, no início do século XVII, no Japão, e narra a história de dois ronin que se apresentam no palácio do clã Ii para solicitar permissão para cometer suicídio ritual.

O filme Ronin, de 1998, retrata ex-membros das forças especiais e agentes de inteligência que se encontram desempregados no final da Guerra Fria. Sem um propósito, eles se tornam mercenários bem remunerados. Há também uma comparação direta dos personagens com os quarenta e sete rōnin.

O filme 47 Ronin é um filme de ação e fantasia nipo-americano de 2013 que retrata uma história fictícia dos quarenta e sete rōnin.

O filme de 2015, intitulado Last Knights, é uma versão mais estilizada da história dos quarenta e sete rōnin, uma produção conjunta entre o Reino Unido, a República Checa e a Coreia do Sul.

Televisão: No mangá e anime Rurouni Kenshin, o hitokiri Himura Kenshin se torna um rōnin após o fim do período Edo, vagando por dez anos para redimir seus pecados e completar a restauração.

Samurai Jack, o protagonista da série de animação homônima, é tecnicamente um rōnin porque não serve a nenhum mestre e é visto principalmente vagando pela terra, buscando uma solução para sua missão de derrotar seu nêmesis, o mestre das trevas capaz de mudar de forma, Aku, depois que este abriu um portal do tempo que enviou Jack para um futuro onde Aku reina supremo.

Na série de anime Samurai Champloo, de 2004, um dos protagonistas é o rōnin Jin. Junto com o espadachim errante Mugen, ele acompanha uma jovem chamada Fuu em uma jornada para encontrar o "samurai que cheira a girassóis".

Na série de anime Revenger, de 2023, o protagonista se torna um rōnin após um encontro com uma organização secreta na sequência de uma tentativa de assassinato.

Videogames: Em cada jogo da série Way of the Samurai, o personagem principal é sempre um ronin arquetípico que surge no cenário um dia e precisa escolher uma facção para se aliar ou encontrar uma maneira de uni-las contra um inimigo maior.

O videogame Ghost of Tsushima, de 2020, apresenta vários rōnin como parte da história, incluindo Ryuzo (Leonard Wu), amigo de infância do protagonista Jin Sakai.

No videogame Genshin Impact de 2020 , a primeira personagem jogável da nação de Inazuma, Kaedehara Kazuha, tornou-se uma rōnin pouco tempo antes dos eventos do jogo.

O videogame Honkai: Star Rail de 2023 apresenta Acheron, um rōnin do planeta caído de Izumo, como personagem jogável a partir da versão 2.1.

O protagonista do videogame Rise of the Rōnin, de 2024, é um rōnin que navega pelo período turbulento do Japão do século XIX, fazendo escolhas cruciais que influenciam o futuro da nação.

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