SÃO CRISTÓVÃO DA LÍCIA (MÁRTIR CANANEU)

Orazio Borgianni (1574–1616): São Cristóvão carregando o Menino Jesus.

• NOME COMPLETO:
• NASCIMENTO: Canaã (contas ocidentais) ou Marmarica (contas orientais)
• FALECIMENTO: 251; Anatólia
• VENERAÇÃO: Ortodoxia Oriental, catolicismo romano, Luteranismo, Ortodoxia Oriental e Anglicanismo
• CANONIZAÇÃO: Pré-Congregação
• SANTUÁRIO PRINCIPAL:
• CELEBRAÇÃO: 24 de julho (dioceses de língua alemã), 25 de julho (Calendário Romano Geral), 9 de maio ( Igrejas Orientais ) e 2 Parmouti (Igreja Copta)
• ATRIBUTOS: árvore, galho, como um gigante ou ogro , carregando o menino Jesus, lança, escudo, como um homem com cabeça de cachorro
• PATROCÍNIO:
• peregrinos
• motoristas
• viajantes
• bacharelado
• contra pesadelos
• contra a epilepsia
• contra inundações
• contra raios e tempestades
• contra a peste
• contra a morte súbita
• contra dor de dentes
• Forças aéreas e Aeronáutica civil
• arqueiros
• bacharéis
• barqueiros e marinheiros
• encadernadores
• negociantes de frutas
• jardineiros
• pela santa morte
• alpinistas
• porteiros
• Patrono das seguintes localidades
• Ilha de São Cristóvão, Nova Alvorada do Sul no Brasil, no Equador
• Rab, na Croácia
• Havana, em Cuba
• Baden, Brunswick e Mecklenburg na Alemanha
• Barga, Bertesina, Borghi, Cogollo del Cengio, Corsione, Fubine e Gallarate, na Itália
• Toses, Girona e Catalunha, na Espanha, São Cristóvão (Montemor-o-Novo) Alentejo, Rio Tinto e Ovar em Portugal
• ALTURA: 2,3 m

São Cristóvão (em grego: Ἅγιος Χριστόφορος, Hágios Christóphoros, lit. 'portador de Cristo'; em latim: Sanctus Christophorus) é venerado por diversas denominações cristãs. Segundo essas tradições, ele foi um mártir morto durante o reinado do imperador romano Décio (r. 249–251), no século III, ou, alternativamente, sob o imperador Maximino Daia (r. 308–313). Igrejas e mosteiros foram nomeados em sua homenagem por volta do século VII. Não há evidências da historicidade do santo.

Ele é um dos Quatorze Santos Auxiliares. A tradição da Igreja Oriental retrata o santo como um cinocéfalo ('criatura com cabeça de cachorro') em uma interpretação literal de sua tradição lendária.

LENDA

As lendas sobre a vida e a morte de São Cristóvão apareceram pela primeira vez na Grécia no século VI e se espalharam para a França no século IX. O bispo e poeta do século XI, Walter de Speyer, deu uma versão, mas as variações mais populares se originaram da Lenda Áurea do século XIII. De acordo com o relato lendário de sua vida, Cristóvão foi inicialmente chamado de Réprobo. Ele era um cananeu, de 5 côvados (2,3 m) de altura e com um rosto assustador. Enquanto servia o rei de Canaã, ele decidiu ir servir "o maior rei que havia". Ele foi até o rei que tinha a reputação de ser o maior, mas um dia viu o rei fazer o sinal da cruz ao ouvir a menção do diabo. Ao saber que o rei temia o diabo, ele partiu para procurá-lo. Ele se deparou com um bando de saqueadores, um dos quais se declarou o diabo, então Cristóvão decidiu servi-lo. Mas quando viu seu novo mestre evitar uma cruz à beira da estrada e descobriu que o diabo temia a Cristo, ele o deixou e perguntou às pessoas onde encontrar Cristo. Ele conheceu um eremita que o instruiu na fé cristã. Cristóvão perguntou-lhe como ele poderia servir a Cristo. Quando o eremita sugeriu jejum e oração, Cristóvão respondeu que não era capaz de realizar esse serviço. O eremita então sugeriu que, devido ao seu tamanho e força, Cristóvão poderia servir a Cristo ajudando as pessoas a atravessar um rio perigoso, onde estavam perecendo na tentativa. O eremita prometeu que esse serviço seria agradável a Cristo.

Depois de Cristóvão ter prestado esse serviço por algum tempo, uma criança pediu-lhe que o levasse para o outro lado do rio. Durante a travessia, o rio encheu-se e a criança pareceu pesada como chumbo, tanto que Cristóvão mal conseguia carregá-la e se viu em grande dificuldade. Quando finalmente chegou à outra margem, disse à criança: "Você me colocou em grande perigo. Não creio que o mundo inteiro pudesse pesar tanto sobre meus ombros quanto você." A criança respondeu: "Você tinha sobre seus ombros não apenas o mundo inteiro, mas Aquele que o criou. Eu sou Cristo, seu rei, a quem você está servindo com esta obra." A criança então desapareceu.

Cristóvão visitou mais tarde a Lícia e ali confortou os cristãos que estavam sendo martirizados. Levado perante o rei local, recusou-se a sacrificar aos deuses pagãos. O rei tentou conquistá-lo com riquezas e enviando duas belas mulheres para tentá-lo. Cristóvão converteu as mulheres ao cristianismo, assim como já havia convertido milhares na cidade. O rei ordenou que ele fosse morto. Várias tentativas falharam, mas finalmente Cristóvão foi decapitado.

NOME

O nome Christopher, como usado no mundo anglófono, é a versão em inglês do nome grego Χριστόφορος (Christóphoros ou Christóforos). É formado pelos elementos das palavras Χριστός (Christós, 'Cristo') e φέρειν (phérein, 'suportar'), significando juntos, "portador de Cristo". Amplamente disperso em outras línguas e culturas a partir do grego, muitas formas nativas de Christopher são usadas tanto para se referir ao santo quanto como um nome pessoal.

VENERAÇÃO

Liturgia Ortodoxa Oriental: A Igreja Ortodoxa Oriental venera Cristóvão de Lícia com um dia de festa em 9 de maio. A leitura litúrgica e os hinos referem-se à sua prisão por Décio, que tenta Cristóvão com prostitutas antes de ordenar sua decapitação. O Kontakion no Quarto Tom (hino) diz:

“Tu, que eras terrível tanto em força quanto em semblante, por amor ao teu Criador te entregaste voluntariamente àqueles que te buscavam; pois tu os persuadiste, assim como às mulheres que buscavam despertar em ti o fogo da luxúria, e elas te seguiram no caminho do martírio. E nos tormentos te mostraste corajoso. Por isso, nós te ganhamos como nosso grande protetor, ó grande Cristóvão.”

liturgia católica romana: O Martirológio Romano o lembra em 25 de julho. O calendário tridentino o comemora no mesmo dia apenas em missas privadas. Em 1954, sua comemoração foi estendida a todas as missas, mas foi abandonada em 1970 como parte da reorganização geral do calendário do rito romano, conforme determinado pelo motu proprio, Mysterii Paschalis. Sua comemoração é de tradição romana, em vista da data relativamente tardia (cerca de 1550) e da maneira limitada com que foi aceita no calendário romano, mas sua festa continua a ser observada localmente.

IGREJAS E MOSTEIROS DEDICADOS AO SANTO

Uma inscrição em pedra de 2 m × 1 m (6 pés 7 pol × 3 pés 3 pol) foi encontrada nas ruínas de uma igreja nas ruínas da antiga cidade de Calcedônia, perto da atual Istambul. A inscrição testemunha a colocação da pedra fundamental, a construção e a consagração de uma igreja em nome do "Martírio de São Cristóvão". A inscrição afirma que esta Igreja de São Cristóvão remonta à época do Quarto Concílio Ecumênico, o Concílio de Calcedônia. A inscrição também menciona os nomes dos ministros de estado do Império Bizantino e dos ministros da igreja que estiveram envolvidos na colocação da pedra fundamental, na construção ou na consagração da igreja. A inscrição atesta a veneração de São Cristóvão em Calcedônia no século V.

Um convento na Galácia foi consagrado a São Cristóvão por volta do ano 600.

Relíquias: O Museu de Arte Sacra da Igreja de Santa Justina (Sveta Justina) em Rab, Croácia, afirma que um relicário folheado a ouro contém o crânio de São Cristóvão. Segundo a tradição da igreja, um bispo mostrou as relíquias da muralha da cidade em 1075 para pôr fim a um cerco à cidade por um exército ítalo-normando.

A Catedral de São Tiago em Šibenik guarda uma relíquia que se afirma ser a perna incorrupta do santo. Ela foi trazida de Constantinopla através de Corfu em 1484 e originalmente deveria ser transferida para Korčula. O dia festivo de São Cristóvão é celebrado em 27 de julho em Šibenik.

Igrejas ortodoxas gregas em Grevena, Filothei e Siatista guardam outras relíquias do santo.

O "dente gigante" de São Cristóvão: No final da Idade Média, um suposto grande dente de São Cristóvão foi entregue à igreja em Vercelli. Peregrinos vieram de toda a Europa para olhar esta relíquia até o final do século XVIII, quando um naturalista determinou que era um dente de um hipopótamo. O dente foi então removido do altar e sua veneração proibida.

Medalhas: Medalhas devocionais com o nome e a imagem de São Cristóvão são comumente usadas como pingentes , especialmente por viajantes, para mostrar devoção e como um pedido de sua bênção. Estátuas em miniatura são frequentemente exibidas em automóveis. Em francês, uma frase difundida para tais medalhas é Regarde St Christophe et va-t-en rassuré ("Olhe para São Cristóvão e continue tranquilo", às vezes traduzida como "Contemple São Cristóvão e siga seu caminho em segurança"); medalhas e santinhos de São Cristóvão em espanhol têm a frase Si en San Cristóbal confías, de accidente no morirás ("Se você confiar em São Cristóvão, não morrerá em um acidente").

Patrocínio geral: São Cristóvão era um santo muito popular, especialmente reverenciado por pessoas, atletas, marinheiros, barqueiros e viajantes. Ele é reverenciado como um dos Quatorze Santos Auxiliares. Ele tem o patrocínio de coisas relacionadas a viagens e viajantes - contra raios e pestes - e patrocínio para arqueiros; solteiros; barqueiros; soldados; encadernadores; epilepsia; inundações; comerciantes de frutas; lavadeiros; jardineiros; uma morte santa; marinheiros; transportadores de mercado; motoristas e motoristas; marinheiros; tempestades; surfistas; dor de dente; montanhismo; e trabalhadores de transporte.

Patrocínio de lugares: São Cristóvão é o santo padroeiro de muitos lugares, incluindo: Baden, Alemanha; Barga, Itália; Brunswick, Alemanha; Mecklemburgo, Alemanha; Rab, Croácia; Roermond, Holanda; Ilha de São Cristóvão; Toses, Catalunha, Espanha; Mondim de Basto, Portugal ; Agrinio, Grécia ; Vilnius, Lituânia ; Riga, Letônia ; Havana, Cuba ; San Cristóbal, República Dominicana; Paete, Laguna, Filipinas ; e Tivim, Goa, Índia.

Toponomia: Vários lugares levam o nome do santo, incluindo a Ilha de São Cristóvão , nome oficial da ilha caribenha de São Cristóvão, e a Ilha de São Cristóvão, na Antártida . Muitos lugares levam o nome do santo em outras línguas; por exemplo, Saint-Christophe é um nome de lugar comum em francês; da mesma forma, San Cristóbal é um nome de lugar em muitos países de língua espanhola ou com influência espanhola, e São Cristóvão é usado em todo o mundo lusófono.

Iconografia: Como São Cristóvão oferecia proteção aos viajantes e contra a morte súbita, muitas igrejas colocaram imagens ou estátuas dele, geralmente em frente à porta sul, para que ele pudesse ser facilmente visto. Ele geralmente é representado como um gigante, com uma criança no ombro e um cajado em uma das mãos.  Na Inglaterra, há mais pinturas murais de São Cristóvão do que de qualquer outro santo; em 1904, a Sra. Collier, escrevendo para a Associação Arqueológica Britânica , relatou 183 pinturas, estátuas e outras representações do santo, superando todas as outras, exceto a Virgem Maria.

Na Igreja Ortodoxa Oriental , certos ícones identificam São Cristóvão com a cabeça de um cão. De acordo com Jonathan Pageau, como as histórias ocidentais sugerem que Cristóvão nasceu em Canaã e é referido como cananeu, pode ter sido confundido com caninus, a palavra latina para "do cão". Essas imagens podem ecoar representações medievais de cinocefalia e referir-se a seres míticos com cabeças de cão. Devido à associação da representação do santo com cabeça de cão com histórias de lobisomens ou raças monstruosas, a Igreja Ortodoxa Russa proibiu a representação do santo com cabeça de cão no século XVIII.

As raízes dessa iconografia estão em uma narrativa hagiográfica ambientada durante o reinado do Imperador Diocleciano , que fala de um homem chamado Reprebus (também, Rebrebus ou Reprobus ; 'o réprobo' ou 'canalha'). Ele foi capturado pelas forças romanas que lutavam contra tribos que viviam a oeste do Egito, na Cirenaica , e forçado a se juntar ao numerus Marmaritarum romano ('Unidade dos Marmaritae'). Foi relatado que ele era de tamanho enorme, com cabeça de cachorro em vez de homem. Isso estava de acordo com as crenças culturais da época, que sustentavam que os Marmaritae típicos eram altos, fortes e malandros; ser um cinocéfalo também era consistente com essa imagem. O escritor romano Plínio, o Velho, relatou que os " Cynamolgi cynocephali , da Etiópia, eram homens com cabeças de cachorro". A obra de Plínio, A História Natural, foi, durante o primeiro século d.C., um compêndio muito respeitado da ciência romana. Ele relata "conhecimento" aceito sobre pessoas da Cirenaica . Plínio observa que esses "homens com cabeça de cachorro" residiam na "Etiópia" - um nome usado para encapsular áreas da África a oeste e ao sul do Egito Alexandrino pelos romanos contemporâneos. Reprebus e a unidade foram posteriormente transferidos para Antioquia da Síria, onde o bispo Pedro de Atália o batizou e onde ele foi martirizado em 308.

Estudiosos sugeriram que a representação bizantina de São Cristóvão com cabeça de cachorro pode ter resultado de sua identificação como membro da tribo dos Marmaritae, uma terra de canibais e povos com cabeça de cachorro. A tradição grega interpretou isso literalmente, o que levou os ícones bizantinos a frequentemente representarem São Cristóvão com uma cabeça de cachorro. A tradição latina moveu-se na direção oposta, afastando-se de uma tradução literal do termo grego original "com cabeça de cachorro" (kunokephalos). A tradição latina pode ter traduzido o termo como "semelhante a um cachorro" (canineus). Isso mais tarde evoluiu para uma leitura errônea como o termo latino Cananeus , ' cananeu ', transformando Cristóvão em um cananeu.

De acordo com a Paixão de São Cristóvão irlandesa medieval, "Este Cristóvão era um dos Cabeças de Cão, uma raça que tinha cabeças de cães e comia carne humana." Era comumente aceito na época que havia vários tipos de raças, sendo os Cinocéfalos, ou pessoas com cabeça de cão, uma das muitas que se acreditava povoarem o mundo. O bispo e poeta alemão Walter de Speyer retratou São Cristóvão como um gigante de uma espécie cinocéfala na terra dos Cananeus que comia carne humana e latia. Eventualmente, Cristóvão conheceu o menino Jesus, arrependeu-se de seu comportamento anterior e recebeu o batismo. Ele também foi recompensado com uma aparência humana, após o que dedicou sua vida ao serviço cristão e se tornou um atleta de Deus , um dos santos soldados.

CULTURA POPULAR

Literatura: São Cristóvão foi uma peça encenada em 1609 em Yorkshire pelos Homens de Lord Cholmeley que resultou no julgamento do grupo no Tribunal de Star Chamber.

São Cristóvão (romance) é uma novela ambientada na Idade Média escrita na década de 1890 pelo escritor português José Maria de Eça de Queirós.

São Cristóvão é o santo padroeiro das Ilhas Saltee em Airman , um livro de 2008 de Eoin Colfer.

No romance Janis e São Cristóvão , de James McKenzie , São Cristóvão guia com segurança os exploradores franceses até o continente australiano e se torna o santo padroeiro da cidade de São Cristóvão.

Filme: No filme de ficção científica Quintet , de Robert Altman, de 1978, um jogador de língua latina chamado São Cristóvão governa uma futura cidade da era glacial.

No filme de 1996, O Ogro, sobre a Segunda Guerra Mundial, um tema recorrente é a comparação do personagem principal, Abel, apelidado de "O Ogro", com um santo rebaixado, São Cristóvão. O filme começa com Abel rezando para que São Cristóvão incendeie sua escola. Na cena final, Abel resgata um menino dos nazistas carregando-o através de um pântano.

No filme de 1980 The Ninth Configuration (também conhecido como Twinkle, Twinkle, "Killer" Kane), baseado no romance americano escrito por William Peter Blatty , uma medalha de São Cristóvão serve como um dispositivo de enredo principal quando o protagonista Cutshaw encontra a medalha de São Cristóvão que deu a um soldado e acredita que é um sinal de vida após a morte.

Na série The Order da Netflix de 2019 , alguns personagens principais são membros de um clã de lobisomens chamado: “Os Cavaleiros de São Cristóvão”.

No filme Medo da Verdade, de 2007, uma criança católica desaparecida é vista usando um medalhão representando São Cristóvão, conhecido como "O Medalhão de São Cristóvão". Quando o assassino da criança é identificado, o assassino o está usando.

Música: No segundo verso da música The Risen Lord do seu álbum Flying Colours de 1988 , o cantor Chris De Burgh canta uma versão do encontro de São Cristóvão com o menino Jesus no rio.

Dennis DeYoung , da banda de rock Styx, escreveu a música "Christopher, Mr. Christopher" para o álbum de 1974 do Styx, Man of Miracles .

Tom Waits compôs a música "Hang on St. Christopher", lançada no álbum Franks Wild Years em 1987, na qual implora a São Cristóvão que o proteja enquanto ele leva seus carros e motos hot-rod ao limite. Waits também o menciona em " Tom Traubert's Blues ".

A banda Fosca lançou uma música intitulada "Letter to Saint Christopher" em seu álbum de 2002, Diary of an Antibody . Nela, o protagonista pergunta a São Cristóvão se ele "algum dia chegará ao ponto B", usando a história de Cristóvão e da jornada da criança através do rio como uma metáfora para seguir em frente após uma vida infeliz.

A banda de hard rock de Nova Jersey, Saraya, lançou em seu álbum de estreia homônimo de 1989 a faixa "St.Christopher Medal", que declarava a preocupação de um jovem sobre quem estava lá para protegê-lo em suas viagens, agora que São Cristóvão não era mais um santo.

O refrão da música Zed and Two Naughts do The Mars Volta faz referência a São Cristóvão.

O artista Frank Turner escreveu a música "St Christopher is Coming Home", lançada em seu álbum Love, Ire, and Song em 2009.

A faixa-título do álbum The Spiritual Kind, de Terri Hendrix, descreve São Cristóvão em um verso, observando que, embora sua santidade seja aparentemente contestada, ele ainda é um "guia para os espirituais".

São Cristóvão é mencionado na música 'Minor Character' de Lloyd Cole (& The Commotions) em seu álbum ' Easy Pieces '. (Domingo de São Cristóvão / Caso contrário, sem incidentes).

São Cristóvão é tema da música 'Meu Glorioso São Cristovão' de Jorge Ben e Gilberto Gil no álbum ' Gil e Jorge '.

Saint Christopher é o nome de um single e álbum de estúdio de Peter Capaldi de Doctor Who.

Televisão: Na série de TV Fear The Walking Dead (2020, Temporada 6, Episódio 2), Daniel dá a Strand um medalhão de São Cristóvão, dizendo-lhe que ele ajuda as pessoas a suportar fardos pesados e que Strand precisa dele mais do que ele. Mais tarde, Strand entrega o medalhão para Alicia , e ele aparece várias outras vezes ao longo da série.

Na série de TV The Boys (2020, temporada 2, episódio 8), Bill Butcher dá a Ryan uma medalha de São Cristóvão, alegando que ela pertencia a Becca, mãe de Ryan e esposa de Butcher, e que deveria protegê-lo.

Na série de TV Bones (4ª temporada, episódio 24), o agente Seeley Booth dá ao seu irmão Jared, que quer viajar pela Índia de moto, um pingente de São Cristóvão.

Na série de TV Life on Mars (série de TV do Reino Unido), o DCI Sam Tyler John Simm é visto usando um pingente de São Cristóvão ao longo da série.

Na série de TV Dark, da Netflix , um pingente de São Cristóvão é um objeto recorrente.

No primeiro capítulo de Perdidos no Espaço (2018), a Dra. Zoe Smith encontrou seu colar de São Cristóvão perto da nave espacial que caiu.

Na série de TV You Candace, o colar é um medalhão de São Cristóvão.

Na série de TV The Order , da Netflix , uma das sociedades secretas da universidade é chamada de "Os Cavaleiros de São Cristóvão".

Durante a visita dos Beatles à cidade de Nova York em agosto de 1964, uma fã chamada Angie McGowan agarrou uma medalha de São Cristóvão do pescoço do baterista Ringo Starr . McGowan mais tarde devolveu a medalha em um evento muito divulgado.

O campeão da NASCAR , Alan Kulwicki , um católico romano, sempre correu com uma medalha devocional de São Cristóvão em seu carro.

O cantor do One Direction, Harry Styles , usou um medalhão de São Cristóvão durante sua turnê. Ele o presenteou a uma jovem em Gana, chamada Fridous, durante a viagem do One Direction para o Dia do Nariz Vermelho.

Isabel Jeans , uma atriz britânica de muitos filmes, incluindo Gigi , escolheu uma Medalha SC como seu luxo em uma ilha durante uma entrevista em 1953 no programa "Desert Island Discs" da BBC, transmitido em 24 de abril de 1953.

A empresa de vestuário para motociclistas Icon Motosports costura um medalhão de São Cristóvão em uma bolsa escondida no bolso do peito de suas jaquetas desde 2005.

Medalha: Na novela Bonequinha de Luxo , de Truman Capote , o narrador dá a Holly Golightly uma medalha de São Cristóvão de Natal, "[m]as pelo menos ela veio da Tiffany".

No romance À Espera de um Milagre , de Stephen King , o protagonista John Coffey, um afro-americano gigante com poderes de cura , recebe uma medalha de São Cristóvão após curar uma mulher. Esta cena foi incluída na adaptação cinematográfica do livro em 1999.

Em Os Contos de Canterbury , de Geoffrey Chaucer , no Prólogo Geral , o Cavaleiro Yeoman é descrito como tendo "Um Cristopher em seu peito com brilho prateado".

No primeiro romance de Barbara Kingsolver , "The Bean Trees" , uma refugiada guatemalteca, Esperanza, usa um pingente de São Cristóvão e o chama de padroeiro dos refugiados. Mais tarde, ela dá o pingente a uma menina órfã de três anos chamada Tartaruga.

No terceiro romance de Nikki Heat, Heat Rises , Jameson Rook usa uma medalha de São Cristóvão que lhe foi dada por Faustino Velez Arango quando ele encontra Nikki perto do final.

No romance Sometimes a Great Notion , de Ken Kesey , uma cena retrata a indiana Jenny procurando uma medalha de São Cristóvão perdida.

No filme de 1957, "O Espírito de St. Louis ", Charles Lindbergh (interpretado por James Stewart) recebe uma medalha de São Cristóvão antes de seu grande voo, mas se recusa a aceitá-la para economizar cada grama de peso desnecessária. Seu amigo, em vez disso, esconde a medalha na aeronave, para garantir que o santo o acompanhasse durante a longa e perigosa viagem.

No filme Assassinato no Expresso do Oriente , de 1974 , a missionária sueca Greta Ohlsson ( Ingrid Bergman ) usa um medalhão de São Cristóvão, cuja aparente perda a faz entrar em pânico antes de embarcar no trem em Istambul, embora ela o encontre logo depois.

No filme de 1978, The Ninth Configuration , escrito e dirigido por William Peter Blatty , que também escreveu O Exorcista , uma Medalha de São Cristóvão figura com destaque na trama.

No filme The Outsiders de 1983 , o personagem Dallas Winston é visto usando um colar de São Cristóvão.

No filme Califórnia de 1993 , o personagem de Brad Pitt, Early Grayce, cola uma pequena estátua de São Cristóvão no painel do carro em uma cena e diz ao personagem de David Duchovny, Brian Kessler: "Só por precaução".

Em The Magdalene Sisters , de 2003 , Crispina e sua irmã possuem medalhas de São Cristóvão

No filme The Machinist de 2004 , Trevor Reznik ( Christian Bale ) é frequentemente mostrado usando uma medalha de São Cristóvão.

No filme Cowboys & Angels , de 2003, Shane Butler (Michael Legge) recebe um pingente de São Cristóvão de sua mãe pouco antes de sair da casa dos pais pela primeira vez. Mais tarde, ele dá o pingente ao seu amigo, Vincent.

No filme Seabiscuit de 2003 , Marcela ( Elizabeth Banks ) entrega a Red ( Tobey Maguire ) um pingente de São Cristóvão antes da corrida final de Seabiscuit em Santa Anita para lhe dar sorte.

No filme Crash , de 2004, Peter Waters ( Larenz Tate ) carrega uma estátua de bolso de São Cristóvão. Waters pega carona com o policial Tom Hansen (interpretado por Ryan Phillippe ), que tem a mesma estátua em seu painel. Quando Hansen ri ao pensar que Waters também tem uma, e Waters estende a mão para tirar a estátua do bolso, o policial suspeita de uma arma e atira nele. Quando Hansen se aproxima do corpo do morto, descobre a estátua em sua mão, e não uma arma.

No filme Efeito Borboleta de 2004 , o personagem principal da história, Evan Treborn ( Ashton Kutcher ) é visto usando um pingente de São Cristóvão durante todo o filme em cada fase de sua vida.

No filme Airplane!, uma estátua de São Cristóvão fica em cima do para-brisa da cabine e esconde o rosto enquanto a situação a bordo da aeronave se deteriora.

No filme Serenity , de Joss Whedon , de 2005 , Jayne Cobb ( Adam Baldwin ) tira uma medalha de São Cristóvão de um segurança morto e a usa pelo resto do filme.

No filme "O Vento que Agita a Cevada" , de 2006 , Sinéad entrega a Damian a Medalha de São Cristóvão de seu irmão Michael, após ele ser executado pelos Black and Tans. Damian devolve a Medalha a Sinéad junto com sua última carta na noite anterior à sua execução.

No filme de 2009, Bunny and the Bull , Eloisa, uma garçonete espanhola que acredita em superstições, entra em pânico quando acredita que seu medalhão de São Cristóvão foi roubado e fica com medo de viajar sem ele.

No filme de 2010, O Livro de Eli , Eli ( Denzel Washington ) usa um pingente de São Cristóvão em uma corrente.

No filme Gravidade , de 2013, a Dra. Ryan Stone ( Sandra Bullock ) vê um ícone em uma estação espacial russa evacuada representando São Cristóvão carregando o Menino Jesus nos ombros através de um rio. A trama se transforma neste ponto com um evento paranormal inspirando a Dra. Stone a se livrar do desespero e, por meio de uma forma de oração, coragem e engenhosidade, encontrar uma maneira de escapar.

No filme Red 2 de 2013 , o Dr. Bailey ( Anthony Hopkins ) está procurando sua medalha de São Cristóvão em sua cela no manicômio, enquanto Frank Moses (Bruce Willis), Sarah Ross (Mary-Louise Parker) e Marvin Boggs ( John Malkovich ) estão tentando obter sua ajuda.

No filme de 2016, The Shallows , Nancy Adams ( Blake Lively ) é mostrada usando um colar de São Cristóvão durante todo o filme.

No filme de 2024, Madame Web , a personagem titular ( Dakota Johnson ) é mostrada usando um colar de São Cristóvão durante todo o filme, que lhe foi passado por sua falecida mãe, Constance Webb ( Kerry Bishé ).

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 "Danas slavimo drugog zaštitnika grada Šibenika i Šibenske biskupije sv. Kristofora. U katedrali je otvoren relikvijar sa svečevom neraspadnutom nogom". Šibenska biskupija (in Croatian). 27 July 2022. Retrieved 25 July 2024.

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