MULTIVERSO (GRUPO HIPOTÉTICO DE MÚLTIPLOS UNIVERSOS)

O multiverso é o conjunto hipotético de todos os universos. Presume-se que, juntos, esses universos compreendam tudo o que existe: a totalidade do espaço, do tempo, da matéria, da energia, da informação e das leis e constantes físicas que os descrevem. Os diferentes universos dentro do multiverso são chamados de "universos paralelos", "universos planos", "outros universos", "universos alternativos", "universos múltiplos", "universos planos", "universos pai e filho", "muitos universos" ou "muitos mundos". Uma suposição comum é que o multiverso é uma "colcha de retalhos de universos separados, todos ligados pelas mesmas leis da física".

O conceito de múltiplos universos, ou multiverso, tem sido discutido ao longo da história. Ele evoluiu e foi debatido em diversas áreas, incluindo cosmologia, física e filosofia. Alguns físicos argumentam que o multiverso é uma noção filosófica, e não uma hipótese científica, já que não pode ser empiricamente refutado. Nos últimos anos, surgiram defensores e céticos das teorias do multiverso na comunidade da física. Embora alguns cientistas tenham analisado dados em busca de evidências de outros universos, nenhuma evidência estatisticamente significativa foi encontrada. Os críticos argumentam que o conceito de multiverso carece de testabilidade e falseabilidade, que são essenciais para a investigação científica, e que levanta questões metafísicas não resolvidas.

Max Tegmark e Brian Greene propuseram diferentes esquemas de classificação para multiversos e universos. A classificação de quatro níveis de Tegmark consiste em: Nível I: uma extensão do nosso universo; Nível II: universos com diferentes constantes físicas; Nível III: interpretação de muitos mundos da mecânica quântica; e Nível IV: conjunto definitivo . Os nove tipos de multiversos de Brian Greene incluem multiversos acolchoados, inflacionários, de branas, cíclicos, de paisagem, quânticos, holográficos, simulados e definitivos. Essas ideias exploram várias dimensões do espaço, leis físicas e estruturas matemáticas para explicar a existência e as interações de múltiplos universos. Outros conceitos de multiverso incluem modelos de mundos gêmeos, teorias cíclicas, teoria M e cosmologia de buracos negros.

O princípio antrópico sugere que a existência de uma multiplicidade de universos, cada um com leis físicas diferentes, poderia explicar o alegado ajuste fino do nosso próprio universo para a vida consciente. O princípio antrópico fraco postula que existimos em um dos poucos universos que suportam a vida. Surgem debates em torno da navalha de Occam e da simplicidade do multiverso versus um único universo, com proponentes como Max Tegmark argumentando que o multiverso é mais simples e elegante. A interpretação de muitos mundos da mecânica quântica e o realismo modal, a crença de que todos os mundos possíveis existem e são tão reais quanto o nosso, também são temas de debate no contexto do princípio antrópico.

HISTÓRIA DO CONCEITO

Segundo alguns, a ideia de mundos infinitos foi sugerida pela primeira vez pelo filósofo grego pré-socrático Anaximandro no século VI a.C. No entanto, há debate sobre se ele acreditava em múltiplos mundos e, se acreditava, se esses mundos eram coexistentes ou sucessivos.

As primeiras figuras às quais os historiadores podem atribuir definitivamente o conceito de inúmeros mundos são os atomistas da Grécia Antiga, começando com Leucipo e Demócrito no século V a.C., seguidos por Epicuro (341–270 a.C.) e o epicurista romano Lucrécio (século I a.C.). No século III a.C., o filósofo Crisipo sugeriu que o mundo expirava e se regenerava eternamente, sugerindo efetivamente a existência de múltiplos universos ao longo do tempo. O conceito de múltiplos universos tornou-se mais definido na Idade Média. No Renascimento, Giordano Bruno (1548–1600) expressou o conceito de mundos infinitos.

O filósofo e psicólogo americano William James usou o termo "multiverso" em 1895, mas em um contexto diferente.

O conceito surgiu pela primeira vez no contexto científico moderno durante o debate entre Boltzmann e Zermelo em 1895.

Em Dublin, em 1952, Erwin Schrödinger deu uma palestra na qual avisou jocosamente a sua plateia que o que ele estava prestes a dizer poderia "parecer lunático". Ele disse que quando as suas equações pareciam descrever várias histórias diferentes, estas "não eram alternativas, mas todas realmente acontecem simultaneamente". Este tipo de dualidade é chamado de "superposição" .

PROCURA POR EVIDÊNCIAS

Na década de 1990, após obras de ficção recentes sobre o conceito ganharem popularidade, as discussões científicas sobre o multiverso e os artigos de revistas sobre o assunto ganharam destaque.

Por volta de 2010, cientistas como Stephen M. Feeney analisaram dados da sonda Wilkinson Microwave Anisotropy Probe (WMAP) e afirmaram ter encontrado evidências que sugeriam que este universo colidiu com outros universos (paralelos) em um passado distante. No entanto, uma análise mais completa dos dados da WMAP e do satélite Planck, que tem uma resolução três vezes maior que a da WMAP, não revelou nenhuma evidência estatisticamente significativa de tal colisão de universos bolha. Além disso, não houve evidência de qualquer atração gravitacional de outros universos sobre o nosso.

Em 2015, um astrofísico pode ter encontrado evidências de universos alternativos ou paralelos ao observar o passado, para um período imediatamente posterior ao Big Bang, embora isso ainda seja motivo de debate entre os físicos. O Dr. Ranga-Ram Chary, após analisar o espectro da radiação cósmica, encontrou um sinal 4.500 vezes mais brilhante do que deveria ser, com base no número de prótons e elétrons que os cientistas acreditam ter existido no universo primordial. Esse sinal — uma linha de emissão que surgiu da formação de átomos durante a era da recombinação — é mais consistente com um universo cuja proporção de partículas de matéria para fótons é cerca de 65 vezes maior que a nossa. Há 30% de chance de que esse sinal seja ruído e não um sinal de fato; no entanto, também é possível que ele exista porque um universo paralelo tenha despejado algumas de suas partículas de matéria em nosso universo. Se prótons e elétrons adicionais tivessem sido adicionados ao nosso universo durante a recombinação, mais átomos teriam se formado, mais fótons teriam sido emitidos durante sua formação e a linha característica resultante de todas essas emissões seria muito mais intensa. Chary disse:

“Muitas outras regiões além do nosso universo observável existiriam, cada uma governada por um conjunto diferente de parâmetros físicos daqueles que medimos para o nosso universo.”

- Ranga-Ram Chary, EUA hoje

Chary também observou:

“Alegações incomuns, como evidências de universos alternativos, exigem um ônus de prova muito elevado.”

— Ranga-Ram Chary, "Universo Hoje"

A assinatura que Chary isolou pode ser uma consequência da luz proveniente de galáxias distantes, ou mesmo de nuvens de poeira que circundam a nossa própria galáxia.

DEFENSORES E CÉTICOS

Entre os proponentes modernos de uma ou mais hipóteses do multiverso, incluem-se Lee Smolin, Don Page, Brian Greene, Max Tegmark, Alan Guth, Andrei Linde, Michio Kaku, David Deutsch, Leonard Susskind, Alexander Vilenkin, Yasunori Nomura, Raj Pathria, Laura Mersini-Houghton, NEIL DEGRASSE TYSON, Sean Carroll e STEPHEN HAWKING.

Cientistas que geralmente são céticos em relação ao conceito de multiverso ou hipóteses populares de multiverso incluem Sabine Hossenfelder, David Gross, Paul Steinhardt, Anna Ijjas, Abraham Loeb, David Spergel, Neil Turok, Viatcheslav Mukhanov, Michael S. Turner, Roger Penrose, George Ellis, Joe Silk, Carlo Rovelli, Adam Frank, Marcelo Gleiser, Jim Baggott e Paul Davies.

ARGUMENTOS CONTRA AS HIPÓTESES DO MULTIVERSO

Em seu artigo de opinião de 2003 no New York Times, "Uma Breve História do Multiverso", o autor e cosmólogo Paul Davies ofereceu uma variedade de argumentos de que as hipóteses do multiverso não são científicas:

“Para começar, como testar a existência de outros universos? Certamente, todos os cosmólogos aceitam que existem regiões do universo que estão além do alcance de nossos telescópios, mas em algum ponto da tênue linha entre isso e a ideia de que existe um número infinito de universos, a credibilidade atinge um limite. À medida que se desce essa ladeira, mais e mais coisas precisam ser aceitas por fé, e menos e menos estão sujeitas à verificação científica. Explicações extremas sobre o multiverso, portanto, lembram discussões teológicas. De fato, invocar uma infinidade de universos invisíveis para explicar as características incomuns daquele que vemos é tão improvisado quanto invocar um Criador invisível. A teoria do multiverso pode estar revestida de linguagem científica, mas, em essência, exige o mesmo salto de fé.”

— Paul Davies, "Uma Breve História do Multiverso", The New York Times

Em um artigo de agosto de 2011, George Ellis criticou o multiverso, apontando que não se trata de uma teoria científica tradicional. Ele reconhece que o multiverso existe muito além do horizonte cosmológico, enfatizando que a sua existência é teorizada como tão distante que é improvável que qualquer evidência seja encontrada. Ellis também explicou que alguns teóricos não consideram a falta de testabilidade e falseabilidade empírica um problema grave, mas ele discorda dessa linha de pensamento.

Muitos físicos que discutem o multiverso, especialmente os defensores da teoria das cordas , não se preocupam muito com universos paralelos em si . Para eles, as objeções ao multiverso como conceito são irrelevantes. Suas teorias sobrevivem ou morrem com base na consistência interna e, espera-se, em eventuais testes de laboratório.

Ellis afirma que os cientistas propuseram a ideia do multiverso como uma forma de explicar a natureza da existência. Ele salienta que, em última análise, isso deixa essas questões sem resposta, porque é uma questão metafísica que não pode ser resolvida pela ciência empírica. Ele argumenta que a verificação observacional está no cerne da ciência e não deve ser abandonada:

“Por mais cético que eu seja, acredito que a contemplação do multiverso seja uma excelente oportunidade para refletirmos sobre a natureza da ciência e sobre a natureza última da existência: por que estamos aqui. ...Ao analisarmos esse conceito, precisamos de uma mente aberta, mas não excessivamente. É um caminho delicado. Universos paralelos podem ou não existir; a questão ainda não foi comprovada. Teremos que conviver com essa incerteza. Não há nada de errado com a especulação filosófica baseada na ciência, que é o que as propostas sobre o multiverso representam. Mas devemos chamá-la pelo que ela é.”

— George Ellis, "O multiverso realmente existe?", Scientific American

O filósofo Philip Goff argumenta que a inferência de um multiverso para explicar o aparente ajuste fino do universo é um exemplo da Falácia do Jogador Inverso.

Stoeger, Ellis e Kircher  observam que em uma verdadeira teoria do multiverso, "os universos são então completamente disjuntos e nada do que acontece em qualquer um deles está causalmente ligado ao que acontece em qualquer outro. Essa falta de qualquer conexão causal em tais multiversos realmente os coloca além de qualquer suporte científico".

Em maio de 2020, o astrofísico Ethan Siegel expressou críticas em uma postagem no blog da Forbes de que os universos paralelos teriam que permanecer um sonho de ficção científica por enquanto, com base nas evidências científicas disponíveis para nós.

O colaborador da Scientific American, John Horgan, também argumenta contra a ideia de um multiverso, alegando que eles são "ruins para a ciência".

TIPOS

Max Tegmark e Brian Greene desenvolveram esquemas de classificação para os vários tipos teóricos de multiversos e universos que eles podem abranger.

Os quatro níveis de Max Tegmark: O cosmólogo Max Tegmark forneceu uma taxonomia de universos além do universo observável familiar. Os quatro níveis da classificação de Tegmark estão organizados de forma que os níveis subsequentes possam ser entendidos como abrangendo e expandindo os níveis anteriores. Eles são brevemente descritos abaixo.

Nível I: Uma extensão do nosso universo: Uma previsão da inflação cósmica é a existência de um universo ergódico infinito que, sendo infinito, deve conter volumes de Hubble que realizam todas as condições iniciais.

Consequentemente, um universo infinito conterá um número infinito de volumes de Hubble, todos com as mesmas leis físicas e constantes físicas. Em relação a configurações como a distribuição da matéria, quase todas diferirão do nosso volume de Hubble. No entanto, como existem infinitos, muito além do horizonte cosmológico, eventualmente haverá volumes de Hubble com configurações semelhantes e até idênticas. Tegmark estima que um volume idêntico ao nosso estaria a cerca de 10 × 10 × 115 metros de distância de nós.

Dado o espaço infinito, haveria um número infinito de volumes de Hubble idênticos ao nosso no universo. Isto decorre diretamente do princípio cosmológico, no qual se assume que o nosso volume de Hubble não é especial nem único.

Nível II: Universos com constantes físicas diferentes: Na teoria da inflação eterna, que é uma variante da teoria da inflação cósmica, o multiverso ou o espaço como um todo está se expandindo e continuará a fazê-lo para sempre, mas algumas regiões do espaço param de se expandir e formam bolhas distintas (como bolsas de gás em um pão crescendo). Tais bolhas são multiversos embrionários de nível I.

Bolhas diferentes podem sofrer quebras espontâneas de simetria diferentes, o que resulta em propriedades diferentes, como constantes físicas diferentes.

O Nível II também inclui a teoria do universo oscilatório de John Archibald Wheeler e a teoria dos universos fecundos de Lee Smolin.

Nível III: Interpretação de muitos mundos da mecânica quântica: A interpretação de muitos mundos (MWI, na sigla em inglês) de Hugh Everett III é uma das várias interpretações convencionais da mecânica quântica.

Diagrama do experimento mental do gato de Schrödinger.

Em resumo, um aspecto da mecânica quântica é que certas observações não podem ser previstas com absoluta certeza. Em vez disso, existe uma gama de observações possíveis, cada uma com uma probabilidade diferente. De acordo com a Teoria dos Grandes Mundos (IGM), cada uma dessas observações possíveis corresponde a um "mundo" diferente dentro da função de onda universal, sendo cada mundo tão real quanto o nosso. Suponha que um dado de seis lados seja lançado e que o resultado do lançamento corresponda à mecânica quântica observável. Todas as seis maneiras possíveis de o dado cair correspondem a seis mundos diferentes. No caso do experimento mental do gato de Schrödinger, ambos os resultados seriam "reais" em pelo menos um "mundo".

Tegmark argumenta que um multiverso de Nível III não contém mais possibilidades no volume de Hubble do que um multiverso de Nível I ou Nível II. Na verdade, todos os diferentes mundos criados por "divisões" em um multiverso de Nível III com as mesmas constantes físicas podem ser encontrados em algum volume de Hubble em um multiverso de Nível I. Tegmark escreve que "a única diferença entre o Nível I e o Nível III é onde seus doppelgängers residem. No Nível I, eles vivem em outro lugar no bom e velho espaço tridimensional. No Nível III, eles vivem em outro ramo quântico no espaço de Hilbert de dimensão infinita."

Da mesma forma, todos os universos bolha de Nível II com diferentes constantes físicas podem, na verdade, ser encontrados como "mundos" criados por "divisões" no momento da quebra espontânea de simetria em um multiverso de Nível III. De acordo com Yasunori Nomura, Raphael Bousso e Leonard Susskind, isso ocorre porque o espaço-tempo global que aparece no multiverso (eternamente) inflado é um conceito redundante. Isso implica que os multiversos dos Níveis I, II e III são, na verdade, a mesma coisa. Essa hipótese é chamada de "Multiverso = Muitos Mundos Quânticos". De acordo com Yasunori Nomura, esse multiverso quântico é estático e o tempo é uma simples ilusão.

Outra versão da ideia de muitos mundos é a interpretação de muitas mentes de H. Dieter Zeh.

Nível IV: Conjunto supremo: A hipótese do universo matemático final é a própria hipótese de Tegmark.

Este nível considera todos os universos como igualmente reais, podendo ser descritos por diferentes estruturas matemáticas.

Tegmark escreve:

“A matemática abstrata é tão geral que qualquer Teoria de Tudo (TOE) que possa ser definida em termos puramente formais (independentes da terminologia humana vaga) também é uma estrutura matemática. Por exemplo, uma TOE que envolve um conjunto de diferentes tipos de entidades (denotadas por palavras, digamos) e relações entre elas (denotadas por palavras adicionais) nada mais é do que o que os matemáticos chamam de modelo teórico-conjuntista , e geralmente é possível encontrar um sistema formal que a modele.”

Ele argumenta que isto "implica que qualquer teoria concebível de universo paralelo pode ser descrita no Nível IV" e "subsume todos os outros conjuntos, portanto, fecha a hierarquia dos multiversos, e não pode haver, digamos, um Nível V."

Jürgen Schmidhuber, no entanto, afirma que o conjunto de estruturas matemáticas nem sequer está bem definido e que admite apenas representações do universo descritíveis pela matemática construtiva — isto é, programas de computador.

Schmidhuber inclui explicitamente representações de universos descritíveis por programas não-paradores cujos bits de saída convergem após um tempo finito, embora o próprio tempo de convergência possa não ser previsível por um programa parador, devido à indecidibilidade do problema da parada. Ele também discute explicitamente o conjunto mais restrito de universos rapidamente computáveis.

Os nove tipos de Brian Greene: O físico teórico americano e teórico das cordas Brian Greene discutiu nove tipos de multiversos:

1. Acolchoado: O multiverso acolchoado só funciona em um universo infinito. Com uma quantidade infinita de espaço, cada evento possível ocorrerá um número infinito de vezes. No entanto, a velocidade da luz nos impede de ter consciência dessas outras áreas idênticas.
2. Inflacionário: O multiverso inflacionário é composto por vários bolsões nos quais os campos inflacionários colapsam e formam novos universos.
3. Brana: A versão do multiverso de branas postula que todo o nosso universo existe em uma membrana (brana) que flutua em uma dimensão superior ou "volume". Nesse volume, existem outras membranas com seus próprios universos. Esses universos podem interagir entre si e, quando colidem, a violência e a energia produzidas são mais do que suficientes para dar origem a um Big Bang. As branas flutuam ou se deslocam próximas umas das outras no volume e, a cada poucos trilhões de anos, atraídas pela gravidade ou alguma outra força que não compreendemos, colidem e se chocam umas contra as outras. Esse contato repetido dá origem a múltiplos Big Bangs ou Big Bangs "cíclicos". Essa hipótese específica se enquadra no âmbito da teoria das cordas, pois requer dimensões espaciais extras.
4. Cíclico: O multiverso cíclico possui múltiplas branas que colidiram, causando Big Bangs. Os universos ricocheteiam e atravessam o tempo até serem atraídos um para o outro e colidirem novamente, destruindo o conteúdo antigo e criando-o novamente.
5. Paisagem: O multiverso da paisagem se baseia nos espaços de Calabi-Yau da teoria das cordas. Flutuações quânticas reduzem as formas a um nível de energia mais baixo, criando uma região com um conjunto de leis diferente do espaço circundante.
6. Quântico: O multiverso quântico cria um novo universo quando ocorre uma divergência nos eventos, como na variante do mundo real da interpretação de muitos mundos da mecânica quântica.
7. Holográfico: O multiverso holográfico deriva da teoria de que a área da superfície de um espaço pode codificar o conteúdo do volume da região.
8. Simulado: O multiverso simulado existe em sistemas computacionais complexos que simulam universos inteiros. Uma hipótese relacionada, apresentada como uma possibilidade pelo astrônomo Avi Loeb, é que universos podem ser criados em laboratórios de civilizações tecnologicamente avançadas que possuem uma teoria de tudo. Outras hipóteses relacionadas incluem cenários do tipo "cérebro em uma cuba", onde o universo percebido é simulado de forma com poucos recursos ou não é percebido diretamente pela espécie habitante virtual/simulada.
9. Definitivo: O multiverso definitivo contém todos os universos matematicamente possíveis, sujeitos a diferentes leis da física.

Modelos de mundos gêmeos:

Um modelo cosmológico que sugere que o nosso Universo possui uma imagem espelhada de si mesmo na forma de um antiuniverso.

Existem modelos de dois universos relacionados que, por exemplo, tentam explicar a assimetria bariônica – por que havia mais matéria do que antimatéria no início – com um antiuniverso espelho. Um modelo cosmológico de dois universos poderia explicar a tensão da constante de Hubble (H0) por meio de interações entre os dois mundos. O "mundo espelho" conteria cópias de todas as partículas fundamentais existentes. Outra cosmologia de mundos gêmeos/pares ou "bi-mundos" é mostrada como teoricamente capaz de resolver o problema da constante cosmológica (Λ), intimamente relacionado à energia escura: dois mundos interagindo com um Λ grande cada poderiam resultar em um pequeno Λ efetivo compartilhado.

Teorias cíclicas: Em diversas teorias, existe uma série de ciclos autossustentáveis, em alguns casos infinitos – tipicamente uma série de Big Crunches (ou Big Bounces). No entanto, os respectivos universos não existem simultaneamente, mas estão se formando ou se seguindo em uma ordem ou sequência lógica, com constituintes naturais essenciais que podem variar entre os universos.

TEORIA M

Um multiverso de um tipo um tanto diferente foi concebido dentro da teoria das cordas e sua extensão de dimensão superior, a teoria M.

Essas teorias requerem a presença de 10 ou 11 dimensões do espaço-tempo, respectivamente. As seis ou sete dimensões extras podem ser compactificadas em uma escala muito pequena, ou nosso universo pode simplesmente estar localizado em um objeto dinâmico (3+1)-dimensional, uma D3-brana. Isso abre a possibilidade de existirem outras branas que poderiam suportar outros universos.

COSMOLOGIA DE BURACOS NEGROS

A cosmologia de buracos negros é um modelo cosmológico no qual o universo observável é o interior de um buraco negro que existe como um de possivelmente muitos universos dentro de um universo maior. Isto inclui a teoria dos buracos brancos, que estão no lado oposto do espaço-tempo.

PRINCÍPIO ANTRÓPICO

O conceito de outros universos foi proposto para explicar como o nosso próprio universo parece estar perfeitamente ajustado para a vida consciente, tal como a experienciamos.

Se existisse um grande número (possivelmente infinito) de universos, cada um com leis físicas possivelmente diferentes (ou constantes físicas fundamentais diferentes), então alguns desses universos (mesmo que muito poucos) teriam a combinação de leis e parâmetros fundamentais adequados para o desenvolvimento da matéria, estruturas astronômicas, diversidade elementar, estrelas e planetas que podem existir tempo suficiente para que a vida surja e evolua.

O princípio antrópico fraco poderia então ser aplicado para concluir que nós (como seres conscientes) só existiríamos em um daqueles poucos universos que por acaso fossem finamente ajustados, permitindo a existência de vida com consciência desenvolvida. Assim, embora a probabilidade de que qualquer universo em particular possua as condições necessárias para a vida (como a entendemos), seja extremamente pequena, essas condições não exigem um projeto inteligente como explicação para as condições do Universo que promovem nossa existência nele.

Uma forma inicial desse raciocínio é evidente na obra de Arthur Schopenhauer de 1844, "Von der Nichtigkeit und dem Leiden des Lebens", onde ele argumenta que nosso mundo deve ser o pior de todos os mundos possíveis, porque se fosse significativamente pior em qualquer aspecto, não poderia continuar a existir.

NAVALHA DE OCCAM

Defensores e críticos discordam sobre como aplicar a navalha de Occam. Os críticos argumentam que postular um número quase infinito de universos não observáveis, apenas para explicar o nosso próprio universo, é contrário à navalha de Occam. No entanto, os defensores argumentam que, em termos de complexidade de Kolmogorov, o multiverso proposto é mais simples do que um único universo idiossincrático.

Por exemplo, Max Tegmark, defensor da teoria do multiverso, argumenta:

“Um conjunto inteiro é frequentemente muito mais simples do que um de seus membros. Esse princípio pode ser enunciado mais formalmente usando a noção de conteúdo de informação algorítmica . O conteúdo de informação algorítmica em um número é, em termos gerais, o comprimento do programa de computador mais curto que produzirá esse número como saída. Por exemplo, considere o conjunto de todos os números inteiros . O que é mais simples, o conjunto inteiro ou apenas um número? Ingenuamente, você poderia pensar que um único número é mais simples, mas o conjunto inteiro pode ser gerado por um programa de computador bastante trivial, enquanto um único número pode ser extremamente longo. Portanto, o conjunto inteiro é, na verdade, mais simples... (De forma semelhante), os multiversos de nível superior são mais simples. Passar do nosso universo para o multiverso de Nível I elimina a necessidade de especificar condições iniciais , passar para o Nível II elimina a necessidade de especificar constantes físicas e o multiverso de Nível IV elimina a necessidade de especificar qualquer coisa... Uma característica comum a todos os quatro níveis de multiverso é que a teoria mais simples e, possivelmente, mais elegante envolve universos paralelos por padrão. Para negar a existência desses universos, é preciso complicar a teoria adicionando processos sem suporte experimental e postulados ad hoc: espaço finito, colapso da função de onda e assimetria ontológica. Nosso julgamento, portanto, se resume a qual consideramos mais dispendioso e deselegante: muitos mundos ou muitas palavras. Talvez nos acostumemos gradualmente aos caminhos estranhos do nosso cosmos e descubramos que sua estranheza faz parte de seu encanto.”

— Max Tegmark

MUNDOS POSSÍVEIS E MUNDOS REAIS

Em qualquer conjunto de universos possíveis – por exemplo, em termos de histórias ou variáveis da natureza – nem todos podem ser realizados, e alguns podem ser realizados muitas vezes. Por exemplo, ao longo de um tempo infinito, em algumas teorias potenciais, poderiam existir infinitos universos, mas apenas um número real pequeno ou relativamente pequeno de universos onde a humanidade poderia existir e apenas um onde ela de fato existe (com uma história única). Foi sugerido que um universo que "contém vida, na forma que ela tem na Terra, é, em certo sentido, radicalmente não ergódico, visto que a vasta maioria dos organismos possíveis nunca será realizada". Por outro lado, alguns cientistas, teorias e obras populares concebem um multiverso no qual os universos são tão semelhantes que a humanidade existe em muitos universos separados igualmente reais, mas com histórias variadas.

Existe um debate sobre se os outros mundos são reais na interpretação de muitos mundos (IMM) da mecânica quântica. No darwinismo quântico, não é necessário adotar uma IMM na qual todos os ramos sejam igualmente reais.

Realismo modal: Os mundos possíveis são uma forma de explicar a probabilidade e as afirmações hipotéticas. Alguns filósofos, como David Lewis, postulam que todos os mundos possíveis existem e que são tão reais quanto o mundo em que vivemos. Esta posição é conhecida como realismo modal.

FONTES: Carr, Bernard. Universe or Multiverse? (2007 ed.). Cambridge University Press.

Deutsch, David (1985). "Quantum theory, the Church–Turing principle and the universal quantum computer" (PDF). Proceedings of the Royal Society of London A. 400 (1818): 97–117. Bibcode:1985RSPSA.400...97D. CiteSeerX 10.1.1.41.2382. doi:10.1098/rspa.1985.0070. S2CID 1438116. Archived from the original (PDF) on 9 March 2016. Retrieved 15 September 2014.

Ellis, George F.R.; Stoeger, William R. (2004). "Multiverses and physical cosmology". Monthly Notices of the Royal Astronomical Society. 347 (3): 921–936. arXiv:astro-ph/0305292. Bibcode:2004MNRAS.347..921E. doi:10.1111/j.1365-2966.2004.07261.x. S2CID 119028830.

Andrei Linde, The Self-Reproducing Inflationary Universe, Scientific American, November 1994 – Touches on multiverse concepts at the end of the article.

 "We are closer than ever to finally proving the multiverse exists". New Scientist. Retrieved 18 July 2024.

 Swain, Frank (2017). The Universe Next Door: A Journey Through 55 Alternative Realities, Parallel Worlds and Possible Futures. London: New Scientist. p. 12. ISBN 978-1-4736-5867-7.

 Tarán, Leonardo (1987). "The Text of Simplicius' Commentary on Aristotle's Physics". Simplicius. Sa vie, son oeuvre, sa survie. Berlin, Germany: DE GRUYTER. doi:10.1515/9783110862041.246. ISBN 978-3-11-086204-1.

 Kočandrle, Radim (December 2019). "Infinite Worlds in the Thought of Anaximander". The Classical Quarterly. 69 (2): 483–500. doi:10.1017/S000983882000004X. ISSN 0009-8388. S2CID 216169543.

 Gregory, Andrew (25 February 2016). Anaximander: A Re-assessment. Bloomsbury Publishing. p. 121. ISBN 978-1-4725-0625-2.

 Curd, Patricia; Graham, Daniel W. (27 October 2008). The Oxford Handbook of Presocratic Philosophy. Oxford University Press. pp. 239–241. ISBN 978-0-19-972244-0.

 Hatleback, Eric Nelson (2014). Chimera of the Cosmos (PDF) (PhD). Pittsburgh, Pennsylvania: University of Pittsburgh.

 Siegfried, Tom (17 September 2019). The Number of the Heavens: A History of the Multiverse and the Quest to Understand the Cosmos. Harvard University Press. pp. 51–61. ISBN 978-0-674-97588-0. "In some worlds there is no sun and moon, in others they are larger than in our world, and in others more numerous. The intervals between the worlds are unequal; in some parts there are more worlds, in others fewer; some are increasing, some at their height, some decreasing; in some parts they are arising, in others falling. They are destroyed by collision one with another. There are some worlds devoid of living creatures or plants or any moisture." ... Only an infinite number of atoms could have created the complexity of the known world by their random motions... In this sense, the atomist-multiverse theory of antiquity presents a striking parallel to the situation in science today. The Greek atomists' theory of the ultimate nature of matter on the smallest scales implied the existence of multiple universes on cosmic scales. Modern science's most popular attempt to describe the fundamental nature of matter—superstring theory—also turns out (much to the theorists' surprise) to imply a vast multiplicity of vacuum states, essentially the same thing as predicting the existence of a multiverse.

 Dick, Steven J. (29 June 1984). Plurality of Words: The Extraterrestrial Life Debate from Democritus to Kant. Cambridge University Press. pp. 6–10. ISBN 978-0-521-31985-0. Why should other worlds have become the subject of scientific discourse, when they were neither among the phenomena demanding explanation?... it derived from the cosmogonic assumption of ancient atomism: the belief that the constituent bodies of the cosmos are formed by the chance coalescence of moving atoms, the same type of indivisible particles of which matter on Earth was composed... Given the occurrence of these natural processes, and the obvious example of potential stability revealed in our own finite world, it was not unreasonable to suppose the existence of other stable conglomerations. The atomists further employed the principle that when causes were present, effects must occur.6 Atoms were the agents of causality and their number was infinite. The effect was innumerable worlds in formation, in collision, and in decay."

 Rubenstein, Mary-Jane (11 February 2014). "Ancient Openings of Multiplicity". Worlds Without End: The Many Lives of the Multiverse. Columbia University Press. pp. 40–69. ISBN 978-0-231-15662-2.

 Sedacca, Matthew (30 January 2017). "The Multiverse Is an Ancient Idea". Nautilus. Retrieved 4 December 2022. The earliest hints of the multiverse are found in two ancient Greek schools of thought, the Atomists and the Stoics. The Atomists, whose philosophy dates to the fifth century B.C., argued that that the order and beauty of our world was the accidental product of atoms colliding in an infinite void. The atomic collisions also give rise to an endless number of other, parallel worlds less perfect than our own.

 Siegfried, Tom (2019). "Long Live the Multiverse!". Scientific American Blog Network. Leucippus and Democritus believed that their atomic theory required an infinity of worlds... Their later follower, Epicurus of Samos, also professed the reality of multiple worlds. "There are infinite worlds both like and unlike this world of ours"...

 Laskow, Sarah (20 June 2017). "Medieval Scholars Believed in the Possibility of Parallel Universes". Atlas Obscura. Retrieved 20 June 2025.

 Sgarbi, Marco, ed. (27 October 2022). Encyclopedia of Renaissance Philosophy. New York: Springer Nature. p. 255. ISBN 978-3-319-14169-5. Retrieved 22 August 2025. [...] we [...] encounter an acknowledged debt to Democritus (who, like Bruno, had postulated infinite worlds) [...].

 James, William, The Will to Believe, 1895; and earlier in 1895, as cited in OED's new 2003 entry for "multiverse": James, William (October 1895), "Is Life Worth Living?", Int. J. Ethics, 6 (1): 10, doi:10.1086/205378, Visible nature is all plasticity and indifference, a multiverse, as one might call it, and not a universe.

 Ćirković, Milan M. (6 March 2019). "Stranger things: multiverse, string cosmology, physical eschatology". In Kragh, Helge; Longair, Malcolm (eds.). The Oxford Handbook of the History of Modern Cosmology. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-254997-6.

 "Erwin Schrödinger and the Quantum Revolution by John Gribbin: review". The Telegraph. 5 April 2012. Retrieved 24 September 2023.

 Romeo, Jess (7 January 2022). "The Real Science of the Multiverse". JSTOR Daily. JSTOR. Retrieved 15 July 2023.

 "Astronomers Find First Evidence Of Other Universe". technologyreview.com. 13 December 2010. Retrieved 12 October 2013.

 Tegmark, Max; Vilenkin, Alexander (19 July 2011). "The Case for Parallel Universes". Scientific American. Retrieved 12 October 2013.

 "Is Our Universe Inside a Bubble? First Observational Test of the 'Multiverse'". Science Daily. sciencedaily.com. 3 August 2011. Retrieved 12 October 2013.

 Feeney, Stephen M.; et al. (2011). "First observational tests of eternal inflation: Analysis methods and WMAP 7-year results". Physical Review D. 84 (4) 43507. arXiv:1012.3667. Bibcode:2011PhRvD..84d3507F. doi:10.1103/PhysRevD.84.043507. S2CID 43793857.

 Feeney; et al. (2011). "First observational tests of eternal inflation". Physical Review Letters. 107 (7) 071301. arXiv:1012.1995. Bibcode:2011PhRvL.107g1301F. doi:10.1103/PhysRevLett.107.071301. PMID 21902380. S2CID 23560957.. Bousso, Raphael; Harlow, Daniel; Senatore, Leonardo (2015). "Inflation after False Vacuum Decay: Observational Prospects after Planck". Physical Review D. 91 (8) 083527. arXiv:1309.4060. Bibcode:2015PhRvD..91h3527B. doi:10.1103/PhysRevD.91.083527. S2CID 118488797.

 Collaboration, Planck; Ade, P. A. R.; Aghanim, N.; Arnaud, M.; Ashdown, M.; Aumont, J.; Baccigalupi, C.; Balbi, A.; Banday, A. J.; Barreiro, R. B.; Battaner, E.; Benabed, K.; Benoit-Levy, A.; Bernard, J. -P.; Bersanelli, M.; Bielewicz, P.; Bikmaev, I.; Bobin, J.; Bock, J. J.; Bonaldi, A.; Bond, J. R.; Borrill, J.; Bouchet, F. R.; Burigana, C.; Butler, R. C.; Cabella, P.; Cardoso, J. -F.; Catalano, A.; Chamballu, A.; et al. (20 March 2013). "Planck intermediate results. XIII. Constraints on peculiar velocities". Astronomy & Astrophysics. 561: A97. arXiv:1303.5090. Bibcode:2014A&A...561A..97P. doi:10.1051/0004-6361/201321299. S2CID 2745526.

 "Blow for 'dark flow' in Planck's new view of the cosmos". New Scientist. 3 April 2013. Retrieved 10 March 2014.

 "Study may have found evidence of alternate, parallel universes". www.usatoday.com. por Doyle Rice, USA Today (2015).

 "Cosmologist thinks a strange signal may be evidence of a parallel universe". phys.org. por Vanessa Janek, "Universe Today" (2015).

 Smolin, Lee. The Life of the Cosmos. Oxford University Press. ISBN 978-0195126648.

 Page, Don (8 March 2018). "Does God exist in the multiverse?". Grandin Media.

 Greene, Brian (24 January 2011). "A Physicist Explains Why Parallel Universes May Exist". npr.org (Interview). Interviewed by Terry Gross. Archived from the original on 13 September 2014. Retrieved 12 September 2014.

 Greene, Brian (24 January 2011). "Transcript:A Physicist Explains Why Parallel Universes May Exist". npr.org (Interview). Interviewed by Terry Gross. Archived from the original on 13 September 2014. Retrieved 12 September 2014.

 Tegmark, Max (2003). "Parallel Universes". Scientific American. 288 (5): 40–51. arXiv:astro-ph/0302131. Bibcode:2003SciAm.288e..40T. doi:10.1038/scientificamerican0503-40. PMID 12701329.

 Guth, Alan (May 2014). "Inflationary Cosmology: Is Our Universe Part of a Multiverse?". YouTube. Archived from the original on 11 December 2021. Retrieved 6 October 2014.

 Linde, Andrei (27 January 2012). "Inflation in Supergravity and String Theory: Brief History of the Multiverse" (PDF). ctc.cam.ac.uk. Archived (PDF) from the original on 14 July 2014. Retrieved 13 September 2014.

 Kaku, Michio. "e-reading.ws" (PDF). www.e-reading.ws.

 David Deutsch (1997). "The Ends of the Universe". The Fabric of Reality: The Science of Parallel Universes—and Its Implications. London, England: Penguin Press. ISBN 0-7139-9061-9.

 Bousso, Raphael; Susskind, Leonard (2012). "Multiverse interpretation of quantum mechanics". Physical Review D. 85 (4) 045007. arXiv:1105.3796. Bibcode:2012PhRvD..85d5007B. doi:10.1103/PhysRevD.85.045007. S2CID 118507872.

 Vilenkin, Alex (2007). Many Worlds in One: The Search for Other Universes. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 978-0-374-70714-9.

 Nomura, Yasunori (2011). "Physical theories, eternal inflation, and the quantum universe". Journal of High Energy Physics. 2011 (11) 63. arXiv:1104.2324. Bibcode:2011JHEP...11..063N. doi:10.1007/JHEP11(2011)063. S2CID 119283262.

 Pathria, R. K. (1972). "The Universe as a Black Hole". Nature. 240 (5379): 298–299. Bibcode:1972Natur.240..298P. doi:10.1038/240298a0. S2CID 4282253.

 Fox, Killian (27 August 2022). "Cosmologist Laura Mersini-Houghton: 'Our universe is one tiny grain of dust in a beautiful cosmos' – Interview". The Guardian. Retrieved 28 August 2022.

 Freeman, David (4 March 2014). "Why Revive 'Cosmos?' Neil DeGrasse Tyson Says Just About Everything We Know Has Changed". huffingtonpost.com. Archived from the original on 13 September 2014. Retrieved 12 September 2014.

 Carroll, Sean (18 October 2011). "Welcome to the Multiverse". Discover. Retrieved 5 May 2015.

 Carr, Bernard (21 June 2007). Universe or Multiverse. Cambridge University Press. p. 19. ISBN 978-0-521-84841-1. Some physicists would prefer to believe that string theory, or M-theory, will answer these questions and uniquely predict the features of the Universe. Others adopt the view that the initial state of the Universe is prescribed by an outside agency, code-named God, or that there are many universes, with ours being picked out by the anthropic principle. Hawking argued that string theory is unlikely to predict the distinctive features of the Universe. But neither is he is an advocate of God. He therefore opts for the last approach, favoring the type of multiverse which arises naturally within the context of his own work in quantum cosmology.

 Geek's Guide to the Galaxy (9 September 2022). "Have Some Scientists Gotten Too Excited About the Multiverse?". Wired. Wired. Retrieved 16 February 2024.

 Davies, Paul (2008). "Many Scientists Hate the Multiverse Idea". The Goldilocks Enigma: Why Is the Universe Just Right for Life?. Houghton Mifflin Harcourt. p. 207. ISBN 978-0-547-34846-9.

 Steinhardt, Paul (9 March 2014). "Theories of Anything". edge.org. 2014 : WHAT SCIENTIFIC IDEA IS READY FOR RETIREMENT?. Archived from the original on 10 March 2014. Retrieved 9 March 2014. Theories of Anything

A pervasive idea in fundamental physics and cosmology that should be retired: the notion that we live in a multiverse in which the laws of physics and the properties of the cosmos vary randomly from one patch of space to another

 Ijjas, Anna; Loeb, Abraham; Steinhardt, Paul (February 2017), "Cosmic Inflation Theory Faces Challenges", Scientific American, 316 (2): 32–39, doi:10.1038/scientificamerican0217-32, PMID 28118351.

 "Is Nature Simple? 2018 Breakthrough Prize Symposium Panel". YouTube. Retrieved 14 January 2018.

 Gibbons, G. W.; Turok, Neil (2008). "The Measure Problem in Cosmology". Physical Review D. 77 (6) 063516. arXiv:hep-th/0609095. Bibcode:2008PhRvD..77f3516G. doi:10.1103/PhysRevD.77.063516. S2CID 16394385.

 Mukhanov, Viatcheslav (2014). "Inflation without Selfreproduction". Fortschritte der Physik. 63 (1): 36–41. arXiv:1409.2335. Bibcode:2015ForPh..63...36M. doi:10.1002/prop.201400074. S2CID 117514254.

 Woit, Peter (9 June 2015). "A Crisis at the (Western) Edge of Physics". Not Even Wrong.

 Woit, Peter (14 June 2015). "CMB @ 50". Not Even Wrong.

 Ellis, George F. R. (1 August 2011). "Does the Multiverse Really Exist?". Scientific American. 305 (2): 38–43. Bibcode:2011SciAm.305a..38E. doi:10.1038/scientificamerican0811-38. PMID 21827123. Retrieved 12 September 2014.

 Ellis, George (2012). "The Multiverse: Conjecture, Proof, and Science" (PDF). Slides for a talk at Nicolai Fest Golm 2012. Archived from the original (PDF) on 13 September 2014. Retrieved 12 September 2014.

 Ellis, George; Silk, Joe (16 December 2014), "Scientific Method: Defend the Integrity of Physics", Nature, 516 (7531): 321–323, Bibcode:2014Natur.516..321E, doi:10.1038/516321a, PMID 25519115

 Scoles, Sarah (19 April 2016), "Can Physics Ever Prove the Multiverse is Real", Smithsonian.com.

 Frank, Adam; Gleiser, Marcelo (5 June 2015). "A Crisis at the Edge of Physics". The New York Times.

 Baggott, Jim (1 August 2013). Farewell to Reality: How Modern Physics Has Betrayed the Search for Scientific Truth. Pegasus. ISBN 978-1-60598-472-8.

 Davies, Paul (12 April 2003). "A Brief History of the Multiverse". The New York Times.

 Davies, Paul (12 April 2003). "A Brief History of the Multiverse". New York Times. Retrieved 16 August 2011.

 Ellis, George F. R. (1 August 2011). "Does the Multiverse Really Exist?". Scientific American. Vol. 305, no. 2. pp. 38–43. Bibcode:2011SciAm.305a..38E. doi:10.1038/scientificamerican0811-38. Retrieved 16 August 2011.

 Goff, Philip. "Our Improbable Existence Is No Evidence for a Multiverse". Scientific American.

 Stoeger, W. R.; Ellis, G. F. R.; Kirchner, U. (19 January 2006). "Multiverses and Cosmology: Philosophical Issues". arXiv:astro-ph/0407329.

 Siegel, Ethan (22 May 2020). "Ask Ethan: Have We Finally Found Evidence For A Parallel Universe?". Forbes. Retrieved 18 September 2020.

 "Multiverse Theories Are Bad for Science". Scientific American.

 Tegmark, Max (May 2003). "Parallel Universes". Scientific American. 288 (5): 40–51. arXiv:astro-ph/0302131. Bibcode:2003SciAm.288e..40T. doi:10.1038/scientificamerican0503-40. PMID 12701329.

 Tegmark, Max (23 January 2003). "Parallel Universes" (PDF). Scientific American. 288 (5): 40. arXiv:astro-ph/0302131. Bibcode:2003SciAm.288e..40T. doi:10.1038/scientificamerican0503-40. Retrieved 7 February 2006.

 "Parallel universes. Not just a staple of science fiction, other universes are a direct implication of cosmological observations.", Tegmark, Max, Scientific American. May 2003; 288 (5): 40–51.

 "First Second of the Big Bang". How The Universe Works 3. 2014. Discovery Science.

 Nomura, Yasunori; Johnson, Matthew C.; Mortlock, Daniel J.; Peiris, Hiranya V. (2012). "Static quantum multiverse". Physical Review D. 86 (8) 083505. arXiv:1205.5550. Bibcode:2012PhRvD..86h3505N. doi:10.1103/PhysRevD.86.083505. S2CID 119207079.

 Tegmark, Max (2014). Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality. Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 978-0-307-59980-3.

 J. Schmidhuber (1997): A Computer Scientist's View of Life, the Universe, and Everything. Lecture Notes in Computer Science, pp. 201–208, Springer: IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence.

 Schmidhuber, Juergen (2000). "Algorithmic Theories of Everything". arXiv:quant-ph/0011122.

 J. Schmidhuber (2002): Hierarchies of generalized Kolmogorov complexities and nonenumerable universal measures computable in the limit. International Journal of Foundations of Computer Science 13 (4): 587–612. IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence.

 J. Schmidhuber (2002): The Speed Prior: A New Simplicity Measure Yielding Near-Optimal Computable Predictions. Proc. 15th Annual Conference on Computational Learning Theory (COLT 2002), Sydney, Australia, Lecture Notes in Artificial Intelligence, pp. 216–228. Springer: IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence.

 Greene, Brian. The Hidden Reality: Parallel Universes and the Deep Laws of the Cosmos, 2011.

 Loeb, Avi (December 2021). "Was Our Universe Created in a Laboratory?". Scientific American. Retrieved 12 July 2022.

 "What if we're living in a computer simulation?". The Guardian. 22 April 2017. Retrieved 12 July 2022.

 "Our universe has antimatter partner on the other side of the Big Bang, say physicists". Physics World. 3 January 2019. Retrieved 22 June 2022.

 Letzter, Rafi (23 June 2020). "Why some physicists really think there's a 'mirror universe' hiding in space-time". Space.com. Retrieved 22 June 2022.

 Boyle, Latham; Finn, Kieran; Turok, Neil (20 December 2018). "CPT-Symmetric Universe". Physical Review Letters. 121 (25) 251301. arXiv:1803.08928. Bibcode:2018PhRvL.121y1301B. doi:10.1103/PhysRevLett.121.251301. PMID 30608856. S2CID 58638592.

 "Mirror world of dark particles could explain cosmic anomaly". Physics World. 31 May 2022. Retrieved 22 June 2022.

 Cyr-Racine, Francis-Yan; Ge, Fei; Knox, Lloyd (18 May 2022). "Symmetry of Cosmological Observables, a Mirror World Dark Sector, and the Hubble Constant". Physical Review Letters. 128 (20) 201301. arXiv:2107.13000. Bibcode:2022PhRvL.128t1301C. doi:10.1103/PhysRevLett.128.201301. PMID 35657861. S2CID 248904936.

 Bedford, Bailey. "Bilayer graphene inspires two-universe cosmological model". Joint Quantum Institute. Retrieved 22 June 2022.

 Parhizkar, Alireza; Galitski, Victor (2 May 2022). "Strained bilayer graphene, emergent energy scales, and moir\'e gravity". Physical Review Research. 4 (2) L022027. arXiv:2108.04252. Bibcode:2022PhRvR...4b2027P. doi:10.1103/PhysRevResearch.4.L022027. S2CID 236965490.

 Parhizkar, Alireza; Galitski, Victor (2022). "Moiré Gravity and Cosmology". arXiv:2204.06574 [hep-th].

 Weinberg, Steven (2005). "Living in the Multiverse". arXiv:hep-th/0511037v1.

 Richard J. Szabo, An introduction to string theory and D-brane dynamics (2004).

 Maurizio Gasperini, Elements of String Cosmology (2007).

 Pathria, R. K. (1 December 1972). "The Universe as a Black Hole". Nature. 240 (5379): 298–299. Bibcode:1972Natur.240..298P. doi:10.1038/240298a0. ISSN 0028-0836. S2CID 4282253.

 Arthur Schopenhauer, "Die Welt als Wille und Vorstellung" (in German), supplement to the 4th book "Von der Nichtigkeit und dem Leiden des Lebens" (in German). see also R. B. Haldane and J. Kemp's translation "On the Vanity and Suffering of Life", pp. 395–396.

 Trinh, Xuan Thuan (2006). Staune, Jean (ed.). Science & the Search for Meaning: Perspectives from International Scientists. West Conshohocken, Pennsylvania: Templeton Foundation. p. 186. ISBN 978-1-59947-102-0.

 Tegmark, M. (May 2003). "Parallel universes. Not just a staple of science fiction, other universes are a direct implication of cosmological observations". Scientific American. 288 (5): 40–51. arXiv:astro-ph/0302131. Bibcode:2003SciAm.288e..40T. doi:10.1038/scientificamerican0503-40. PMID 12701329.

 Ellis, G. F. R.; Kirchner, U.; Stoeger, W. R. (21 January 2004). "Multiverses and physical cosmology". Monthly Notices of the Royal Astronomical Society. 347 (3): 921–936. arXiv:astro-ph/0305292. Bibcode:2004MNRAS.347..921E. doi:10.1111/j.1365-2966.2004.07261.x. S2CID 119028830.

Cortês, Marina; Kauffman, Stuart A.; Liddle, Andrew R.; Smolin, Lee (28 April 2022). "Biocosmology: Biology from a cosmological perspective". arXiv:2204.09379 [physics.hist-ph].

 "What is the multiverse—and is there any evidence it really exists?". Science. 4 May 2022. Archived from the original on 4 May 2022. Retrieved 12 July 2022.

 Zurek, Wojciech Hubert (13 July 2018). "Quantum theory of the classical: quantum jumps, Born's Rule and objective classical reality via quantum Darwinism". Philosophical Transactions of the Royal Society A: Mathematical, Physical and Engineering Sciences. 376 (2123) 20180107. arXiv:1807.02092. Bibcode:2018RSPTA.37680107Z. doi:10.1098/rsta.2018.0107. PMC 5990654. PMID 29807905.

 Lewis, David (1986). On the Plurality of Worlds. Basil Blackwell. ISBN 978-0-631-22426-6.

Post № 711 ✓