ALEXANDRE, O GRANDE (REI GREGO DA MACEDÔNIA)

• NOME GREGO: Ἀλέξανδρος
• NASCIMENTO: 20 ou 21 de julho de 356 a.C.; Pela, Macedônia
• FALECIMENTO: 10 ou 11 de junho de 323 a.C. (aos 32 anos); Babilônia, Macedônia
• CÔNJUGE: Roxana, Stateira e Parysatis
• DESCENDÊNCIA: 3, incluindo Alexandre IV e Hércules
• DINASTIA: Argeada
• PAI: Filipe II da Macedônia
• MÃE: Olímpias do Epiro
• RELIGIÃO: Politeísmo Grego antigo

Alexandre III da Macedônia (em grego antigo: Ἀλέξανδρος, romanizado: Aléxandros; 356 – 323 a.C.), mais conhecido como Alexandre, o Grande, foi rei do antigo reino grego da Macedônia. Ele sucedeu seu pai, Filipe II, no trono em 336 a.C., aos 20 anos de idade, e passou a maior parte de seu reinado conduzindo uma longa campanha militar pela Ásia Ocidental, Ásia Central, partes da Ásia Meridional e Egito. Aos 30 anos, ele havia criado um dos maiores impérios da história, estendendo-se da Grécia ao noroeste da Índia. Ele nunca foi derrotado em batalha e é amplamente considerado um dos maiores e mais bem-sucedidos comandantes militares da história.

BIOGRAFIA

Linhagem e infância: Alexandre III nasceu em Pela, a capital do Reino da Macedônia, no sexto dia do antigo mês grego de Hecatombeu, que provavelmente corresponde a 20 de julho de 356 a.C. (embora a data exata seja incerta). Ele era filho do rei da Macedônia, Filipe II, e de sua quarta esposa, Olímpia (filha de Neoptólemo I , rei do Epiro). Embora Filipe tivesse sete ou oito esposas, Olímpia foi sua esposa principal por algum tempo, provavelmente porque deu à luz Alexandre.

Diversas lendas cercam o nascimento e a infância de Alexandre. De acordo com o biógrafo grego antigo Plutarco, na véspera da consumação de seu casamento com Filipe, Olímpia sonhou que seu ventre foi atingido por um raio que fez com que uma chama se espalhasse "longe e por toda parte" antes de se extinguir. Algum tempo depois do casamento, diz-se que Filipe se viu, em um sonho, selando o ventre de sua esposa com um selo gravado com a imagem de um leão. Plutarco ofereceu uma variedade de interpretações para esses sonhos: que Olímpia estava grávida antes do casamento, indicado pelo selamento de seu ventre; ou que o pai de Alexandre era Zeus. Os comentaristas antigos estavam divididos sobre se a ambiciosa Olímpia promulgou a história da ascendência divina de Alexandre, afirmando ora que ela havia contado a Alexandre, ora que ela rejeitou a sugestão como ímpia.

No dia em que Alexandre nasceu, Filipe preparava um cerco à cidade de Potideia, na península de Calcídica. Nesse mesmo dia, Filipe recebeu a notícia de que seu general Parmênio havia derrotado os exércitos combinados da Ilíria e da Peônia e que seus cavalos haviam vencido os Jogos Olímpicos. Também se dizia que, nesse dia, o Templo de Ártemis em Éfeso, uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo, pegou fogo. Isso levou Hegésias de Magnésia a dizer que o incêndio ocorreu porque Ártemis estava ausente, acompanhando o nascimento de Alexandre. Essas lendas podem ter surgido quando Alexandre era rei, e possivelmente por sua instigação, para mostrar que ele era sobre-humano e destinado à grandeza desde a concepção.

Nos seus primeiros anos, Alexandre foi criado por uma ama, Lanike, irmã de Cleito, o Negro, futuro general de Alexandre. Mais tarde, na sua infância, Alexandre foi instruído pelo rigoroso Leônidas, um parente da sua mãe, e por Lisímaco da Acarnânia. Alexandre foi criado à maneira dos jovens nobres macedônios, aprendendo a ler, a tocar lira, a cavalgar, a lutar e a caçar. Quando Alexandre tinha dez anos, um comerciante da Tessália trouxe a Filipe um cavalo, que ofereceu para vender por treze talentos. O cavalo recusou-se a ser montado e Filipe ordenou-lhe que fosse embora. Alexandre, porém, percebendo o medo que o cavalo tinha da própria sombra, pediu para domá-lo, o que acabou por conseguir. Plutarco afirmou que Filipe, radiante com esta demonstração de coragem e ambição, beijou o filho com lágrimas nos olhos, declarando: “Meu rapaz, deves encontrar um reino suficientemente grande para as tuas ambições. A Macedónia é demasiado pequena para ti”, e comprou-lhe o cavalo. Alexandre chamou-lhe Bucéfalo, que significa “cabeça de boi”. Bucéfalo levou Alexandre até à Índia. Quando o animal morreu (de velhice, segundo Plutarco, aos 30 anos), Alexandre deu o nome de Bucéfalo a uma cidade em sua homenagem.

Educação: Quando Alexandre tinha 13 anos, Filipe começou a procurar um tutor e considerou académicos como Isócrates e Espeusipo, este último oferecendo-se para renunciar à sua administração da Academia para assumir o cargo. No final, Filipe escolheu Aristóteles e disponibilizou o Templo das Ninfas em Mieza como sala de aula. Em troca de ensinar Alexandre, Filipe concordou em reconstruir a cidade natal de Aristóteles, Estagira, que Filipe havia arrasado, e em repovoá-la comprando e libertando os ex-cidadãos que eram escravos, ou perdoando aqueles que estavam exilados.

Mieza era como um internato para Alexandre e os filhos de nobres macedônios, como Ptolomeu, Heféstion e Cassandro. Muitos desses alunos se tornariam seus amigos e futuros generais, sendo frequentemente conhecidos como os "Companheiros". Aristóteles ensinou a Alexandre e seus companheiros sobre medicina, filosofia, moral, religião, lógica e arte. Sob a tutela de Aristóteles, Alexandre desenvolveu uma paixão pelas obras de Homero, em particular pela Bíblia. Ilíada; Aristóteles deu-lhe uma cópia anotada, que Alexandre mais tarde carregou nas suas campanhas. Alexandre foi capaz de citar Eurípides de memória.

Em sua juventude, Alexandre também teve contato com exilados persas na corte macedônia, que receberam a proteção de Filipe II por vários anos enquanto se opunham a Artaxerxes III. Entre eles estavam Artabazo II e sua filha Barsine, possível futura amante de Alexandre, que residiram na corte macedônia de 352 a 342 a.C., bem como Aminapes, futurosatrap of Alexander, and a Persian nobleman named Sisines. Isso proporcionou à corte macedônia um bom conhecimento das questões persas e pode até ter influenciado algumas das inovações na administração do Estado macedônio.

Suda escreve que Anaxímenes de Lâmpsaco foi um dos professores de Alexandre e que Anaxímenes também acompanhou Alexandre em suas campanhas.

HERDEIRO DE FILIPE II

Filipe II da Macedônia, pai de Alexandre. Gravura de Autor desconhecido.

Regência e ascensão da Macedônia: Aos 16 anos, a educação de Alexandre sob Aristóteles terminou. Filipe II havia guerreado contra os trácios ao norte, o que deixou Alexandre no comando como regente e herdeiro aparente. Durante a ausência de Filipe, a tribo trácia dos Maedi se revoltou contra a Macedônia. Alexandre respondeu rapidamente e os expulsou de seu território. O território foi colonizado e uma cidade, chamada Alexandrópolis, foi fundada.

Após o retorno de Filipe, Alexandre foi enviado com uma pequena força para sufocar as revoltas no sul da Trácia. Em campanha contra a cidade grega de Perinto, Alexandre teria salvado a vida de seu pai. Enquanto isso, a cidade de Anfissa começou a cultivar terras sagradas para Apolo perto de Delfos, um sacrilégio que deu a Filipe a oportunidade de intervir ainda mais nos assuntos gregos. Enquanto Filipe estava ocupado na Trácia, Alexandre recebeu ordens para reunir um exército para uma campanha no sul da Grécia. Temendo que outros estados gregos pudessem intervir, Alexandre fez parecer que estava se preparando para atacar a Ilíria. Durante essa turbulência, os ilírios invadiram a Macedônia, apenas para serem repelidos por Alexandre.

Filipe e seu exército juntaram-se ao filho em 338 a.C. e marcharam para o sul através de Termópilas, conquistando-a após a obstinada resistência da guarnição tebana. Em seguida, ocuparam a cidade de Elateia, a poucos dias de marcha tanto de Atenas quanto de Tebas. Os atenienses, liderados por Demóstenes, votaram por buscar uma aliança com Tebas contra a Macedônia. Tanto Atenas quanto Filipe enviaram embaixadas para conquistar o favor de Tebas, mas Atenas venceu a disputa. Filipe marchou sobre Anfissa (aparentemente agindo a pedido da Liga Anfictiônica), capturando os mercenários enviados por Demóstenes e aceitando a rendição da cidade. Filipe então retornou a Elateia, enviando uma última oferta de paz a Atenas e Tebas, que a rejeitaram.

Enquanto Filipe marchava para o sul, seus oponentes o bloquearam perto de Queroneia, na Beócia. Durante a subsequente Batalha de Queroneia, Filipe comandou a ala direita e Alexandre a esquerda, acompanhados por um grupo de generais de confiança de Filipe. De acordo com as fontes antigas, os dois lados lutaram ferozmente por algum tempo. Filipe ordenou deliberadamente que suas tropas recuassem, contando com os hoplitas atenienses inexperientes para segui-lo, rompendo assim sua linha. Alexandre foi o primeiro a romper as linhas tebanas, seguido pelos generais de Filipe. Tendo prejudicado a coesão do inimigo, Filipe ordenou que suas tropas avançassem e rapidamente os derrotou. Com os atenienses perdidos, os tebanos ficaram cercados. Deixados para lutar sozinhos, foram derrotados.

Após a vitória em Queroneia, Filipe e Alexandre marcharam sem oposição para o Peloponeso, devastando grande parte da Lacônia e expulsando os espartanos de várias partes dela. Em Corinto, Filipe estabeleceu uma "Aliança Helênica" (inspirada na antiga aliança anti-persa das Guerras Greco-Persas), que incluía a maioria das cidades-estado gregas, exceto Esparta. Filipe foi então nomeado Hegemon (frequentemente traduzido como "Comandante Supremo") desta liga (conhecida pelos estudiosos modernos como Liga de Corinto) e anunciou seus planos de atacar o Império Persa.

Exílio e retorno: Quando Filipe retornou a Pela, apaixonou-se e casou-se com Cleópatra Eurídice em 338 a.C., sobrinha de seu general Átalo. O casamento tornou a posição de Alexandre como herdeiro menos segura, já que qualquer filho de Cleópatra Eurídice seria um herdeiro totalmente macedônio, enquanto Alexandre era apenas meio macedônio. Durante o banquete de casamento, um Átalo embriagado orou publicamente aos deuses para que a união produzisse um herdeiro legítimo.

“No casamento de Cleópatra, por quem Filipe se apaixonou e com quem se casou, sendo ela muito jovem para ele, seu tio Átalo, embriagado, desejou que os macedônios implorassem aos deuses que lhes concedessem um sucessor legítimo para o reino, filho de sua sobrinha. Isso irritou tanto Alexandre que, atirando uma das taças em sua cabeça, exclamou: "Seu vilão, então sou um bastardo?". Filipe, tomando o partido de Átalo, levantou-se e tentou apunhalar o filho; mas, por sorte de ambos, seja por sua fúria precipitada, seja pelo vinho que bebera, seu pé escorregou, fazendo-o cair no chão. Alexandre, então, o insultou com reprovação: "Veja só", disse ele, "o homem que se prepara para sair da Europa rumo à Ásia, caído ao passar de um assento para outro".”

— Plutarco, descrevendo a rixa no casamento de Filipe.

Em 337 a.C., Alexandre fugiu da Macedônia com sua mãe, deixando-a com seu irmão, o rei Alexandre I do Epiro, em Dodona, capital dos molossos. Ele continuou para a Ilíria, onde buscou refúgio com um ou mais reis ilírios, talvez com Glaucias, e foi tratado como hóspede, apesar de tê-los derrotado em batalha alguns anos antes. No entanto, parece que Filipe nunca teve a intenção de renegar seu filho, que tinha treinamento político e militar. Consequentemente, Alexandre retornou à Macedônia após seis meses, graças aos esforços de um amigo da família, Demarato, que mediou entre as duas partes.

No ano seguinte, o sátrapa (governador) persa da Cária, Pixodaro, ofereceu sua filha mais velha ao meio-irmão de Alexandre, Filipe Arrideu. Olímpia e vários amigos de Alexandre sugeriram que isso demonstrava a intenção de Filipe de fazer de Arrideu seu herdeiro. Alexandre reagiu enviando um ator, Tessalão de Corinto, para dizer a Pixodaro que ele não deveria oferecer a mão de sua filha a um filho ilegítimo, mas sim a Alexandre. Quando Filipe soube disso, interrompeu as negociações e repreendeu Alexandre por desejar casar-se com a filha de um cário, explicando que queria uma noiva melhor para si. Filipe exilou quatro amigos de Alexandre, Hárpalo, Nearco, Ptolomeu e Erígio, e ordenou que os coríntios lhe trouxessem Tessalão acorrentado.

REI DA MACEDÔNIA

Pausânias assassinou Filipe durante a procissão para o teatro (entre 1898 e 1899) de André Castaigne - Falecido em 1930.

Adesão: No 24º dia do mês macedônio de Dios, que provavelmente corresponde a 25 de outubro de 336 a.C., enquanto estava em Aegae assistindo ao casamento de sua filha Cleópatra com o irmão de Olímpia, Alexandre I do Epiro, Filipe foi assassinado pelo capitão de sua guarda pessoal, Pausânias, que, segundo Diodoro, também era seu amante. Ao tentar escapar, Pausânias tropeçou em uma videira e foi morto por seus perseguidores, incluindo dois companheiros de Alexandre, Pérdicas e Leônato. Alexandre foi proclamado rei no local pelos nobres e pelo exército aos 20 anos de idade.

Consolidação do poder: 

• Título: Rei da Macedônia
• Reinado: Outubro de 336 – Junho de 323 a.C.
• Antecessor: Filipe II
• Sucessor: Filipe III

Alexandre começou seu reinado eliminando potenciais rivais ao trono. Ele mandou executar seu primo, o antigo Amintas IV. Ele também mandou matar dois príncipes macedônios da região de Lincéstis por terem estado envolvidos no assassinato de seu pai, mas poupou um terceiro, Alexandre Lincéstes. Olímpia mandou queimar vivas Cleópatra Eurídice e Europa, sua filha com Filipe. Quando Alexandre soube disso, ficou furioso. Alexandre também ordenou o assassinato de Átalo, que comandava a vanguarda do exército na Ásia Menor e era tio de Cleópatra.

Naquela época, Átalo estava se correspondendo com Demóstenes, a respeito da possibilidade de desertar para Atenas. Átalo também havia insultado gravemente Alexandre e, após o assassinato de Cleópatra, Alexandre pode tê-lo considerado perigoso demais para ser deixado vivo. Alexandre poupou Arrideu, que, segundo todos os relatos, era mentalmente incapacitado, possivelmente como resultado de envenenamento por Olímpia.

A notícia da morte de Filipe incitou muitos estados à revolta, incluindo Tebas, Atenas, Tessália e as tribos trácias ao norte da Macedônia. Quando a notícia das revoltas chegou a Alexandre, ele respondeu rapidamente. Embora aconselhado a usar a diplomacia, Alexandre reuniu 3.000 cavaleiros macedônios e cavalgou para o sul em direção à Tessália. Ele encontrou o exército tessálio ocupando a passagem entre o Monte Olimpo e o Monte Ossa e ordenou que seus homens atravessassem o Monte Ossa. Quando os tessálios acordaram no dia seguinte, encontraram Alexandre em sua retaguarda e prontamente se renderam, adicionando sua cavalaria às forças de Alexandre. Ele então continuou para o sul em direção ao Peloponeso.

Alexandre parou em Termópilas, onde foi reconhecido como líder da Liga Anfictiônica, antes de seguir para o sul, rumo a Corinto . Atenas pediu a paz e Alexandre perdoou os rebeldes. O famoso encontro entre Alexandre e Diógenes, o Cínico, ocorreu durante a estadia de Alexandre em Corinto. Quando Alexandre perguntou a Diógenes o que ele poderia fazer por ele, o filósofo, com desdém, pediu a Alexandre que se afastasse um pouco, pois estava bloqueando a luz do sol. Essa resposta aparentemente agradou Alexandre, que teria dito: "Mas, na verdade, se eu não fosse Alexandre, gostaria de ser Diógenes." Em Corinto, Alexandre assumiu o título de Hegemon ("líder") e, assim como Filipe, foi nomeado comandante para a próxima guerra contra a Pérsia. Ele também recebeu notícias de uma revolta trácia.

Campanha dos Balcãs:

Antes de atravessar para a Ásia, Alexandre queria salvaguardar suas fronteiras do norte. Na primavera de 335 a.C., ele avançou para suprimir várias revoltas. Partindo de Anfípolis, viajou para o leste, para o território dos "Trácios Independentes", e no Monte Hemo, o exército macedônio atacou e derrotou as forças trácias que ocupavam as alturas. Os macedônios marcharam para o território dos Tribalos e derrotaram seu exército perto do rio Lígino (um afluente do Danúbio). Alexandre então marchou por três dias até o Danúbio, encontrando a tribo dos Getas na margem oposta. Atravessando o rio à noite, ele os surpreendeu e forçou seu exército a recuar após a primeira escaramuça de cavalaria.

Alexandre recebeu então a notícia de que o chefe ilírio Cleito e o rei Glaucias dos Taulâncio estavam em aberta revolta contra a sua autoridade. Marchando para oeste em direção à Ilíria, Alexandre derrotou cada um deles, forçando os dois governantes a fugir com as suas tropas. Com estas vitórias, assegurou a sua fronteira norte.

Destruição de Tebas: Enquanto Alexandre fazia campanha para o norte, os tebanos e atenienses rebelaram-se mais uma vez. Alexandre dirigiu-se imediatamente para o sul. Enquanto as outras cidades hesitaram novamente, Tebas decidiu lutar. A resistência tebana foi ineficaz e Alexandre arrasou a cidade e dividiu seu território entre as outras cidades beócias. O fim de Tebas intimidou Atenas, deixando toda a Grécia temporariamente em paz. Alexandre então partiu para sua campanha asiática, deixando Antípatro como regente.

CONQUISTA DO IMPÉRIO PERSA AQUEMÊNIDA

Estratégia: A invasão da Pérsia por Alexandre, como um todo, foi considerada um exemplo supremo de uma "linha estratégica" de condução da guerra, uma linha formada pela "cadeia lógica que conecta as operações em um único todo". Em seu livro Estratégia, o oficial militar e teórico soviético Alexander Svechin descreve os passos estratégicos de Alexandre. Depois de assegurar sua base grega e os Bálcãs subjugando seus oponentes políticos, e de garantir a retaguarda de seu exército por meio da conquista de toda a costa afro-asiática, onde a frota persa estava baseada e de onde era abastecida, Alexandre passou a confrontar diretamente os persas. Ele resolveu, assim, o eterno problema de um exército conduzindo operações em território inimigo, afirma Svechin, de uma "maneira exemplar".

Ásia Menor: Após sua vitória na Batalha de Queroneia (338 a.C.), Filipe II começou a trabalhar para se estabelecer como hēgemṓn (em grego: ἡγεμών) de uma liga que, segundo Diodoro, deveria travar uma campanha contra os persas pelas diversas injustiças sofridas pela Grécia em 480 a.C. e libertar as cidades gregas da costa ocidental e das ilhas do domínio aquemênida. Em 336 a.C., ele enviou Parmênio, Amintas, Andrômenes, Átalo e um exército de 10.000 homens para a Anatólia para preparar uma invasão. As cidades gregas da costa ocidental da Anatólia se revoltaram até que chegou a notícia de que Filipe havia sido assassinado e sucedido por seu jovem filho Alexandre. Os macedônios ficaram desmoralizados com a morte de Filipe e foram posteriormente derrotados perto de Magnésia pelos aquemênidas sob o comando do mercenário Mêmnon de Rodes.

Assumindo o projeto de invasão de Filipe II, o exército de Alexandre cruzou o Helesponto em 334 a.C. com aproximadamente 48.100 soldados, 6.100 cavaleiros e uma frota de 120 navios com tripulações de 38.000 homens provenientes da Macedônia e de várias cidades-estado gregas, mercenários e soldados feudais da Trácia, Peônia e Ilíria. Ele demonstrou sua intenção de conquistar todo o Império Persa lançando uma lança em solo asiático e dizendo que aceitava a Ásia como um presente dos deuses. Isso também mostrou a ânsia de Alexandre pela luta, em contraste com a preferência de seu pai pela diplomacia.

Após uma vitória inicial contra as forças persas na Batalha do Grânico, Alexandre aceitou a rendição da capital provincial persa e do tesouro de Sardes; em seguida, prosseguiu ao longo da costa jônica, concedendo autonomia e democracia às cidades. Mileto, ocupada pelas forças aquemênidas, exigiu uma delicada operação de cerco, com as forças navais persas nas proximidades. Mais ao sul, em Halicarnasso, na Cária, Alexandre realizou com sucesso seu primeiro cerco em grande escala, eventualmente forçando seus oponentes, o capitão mercenário Mêmnon de Rodes e o sátrapa persa da Cária, Orontobates, a se retirarem por mar. Alexandre deixou o governo da Cária para um membro da dinastia Hecatomnida, Ada, que o adotou.

Alexandre corta o nó górdio (1767) de Jean-Simon Berthélemy.

De Halicarnasso, Alexandre prosseguiu para a Lícia montanhosa e a planície da Panfília, afirmando o controle sobre todas as cidades costeiras para negar aos persas bases navais. Da Panfília em diante, a costa não possuía portos importantes e Alexandre avançou para o interior. Em Termessos, Alexandre humilhou e não tomou de assalto a cidade pisídica. Na antiga capital frígia de Górdio, Alexandre "desfez" o até então insolúvel Nó Górdio, um feito que se dizia aguardar o futuro "rei da Ásia". Segundo a história, Alexandre proclamou que não importava como o nó fosse desfeito e o cortou com sua espada.

O Levante e a Síria: Na primavera de 333 a.C., Alexandre cruzou o Tauro e entrou na Cilícia. Após uma longa pausa devido a uma doença, marchou em direção à Síria. Embora tenha sido superado em manobras pelo exército significativamente maior de Dario, retornou à Cilícia, onde derrotou Dario em Isso. Dario fugiu da batalha, causando o colapso de seu exército, e deixou para trás sua esposa, suas duas filhas, sua mãe Sísigambis e um fabuloso tesouro. Ele ofereceu um tratado de paz que incluía as terras que já havia perdido e um resgate de 10.000 talentos por sua família. Alexandre respondeu que, como agora era rei da Ásia, era ele quem decidia as divisões territoriais. Alexandre prosseguiu e tomou posse da Síria e da maior parte da costa do Levante. No ano seguinte, 332 a.C., foi forçado a atacar Tiro, que capturou após um longo e difícil cerco. Os homens em idade militar foram massacrados e as mulheres e crianças vendidas como escravas.

Egito: Quando Alexandre destruiu Tiro, a maioria das cidades na rota para o Egito capitulou rapidamente. No entanto, Alexandre encontrou resistência em Gaza. A fortaleza era fortemente fortificada e construída em uma colina, exigindo um cerco. Quando "seus engenheiros lhe apontaram que, devido à altura do monte, seria impossível... isso encorajou Alexandre ainda mais a tentar". Após três ataques malsucedidos, a fortaleza caiu, mas não antes de Alexandre ter recebido um grave ferimento no ombro. Como em Tiro, homens em idade militar foram mortos à espada, e as mulheres e crianças foram vendidas como escravas.

O Egito foi apenas um dos muitos territórios conquistados por Alexandre dos persas. Após sua viagem a Siwa, Alexandre foi coroado no templo de Ptah em Mênfis. Parece que o povo egípcio não se incomodou com o fato de ele ser um estrangeiro – nem com sua ausência durante praticamente todo o seu reinado. Alexandre restaurou os templos negligenciados pelos persas e dedicou novos monumentos aos deuses egípcios. No templo de Luxor, perto de Karnak, ele construiu uma capela para a barca sagrada. Durante seus breves meses no Egito, ele reformou o sistema tributário segundo os modelos gregos e organizou a ocupação militar do país, mas no início de 331 a.C. partiu para a Ásia em perseguição aos persas.

Alexandre avançou sobre o Egito no final de 332 a.C., onde foi considerado um libertador. Para legitimar a tomada do poder e ser reconhecido como descendente da longa linhagem de faraós, Alexandre fez sacrifícios aos deuses em Mênfis e consultou o famoso oráculo de Amon-Rá no Oásis de Siwa, no deserto da Líbia, onde foi proclamado filho da divindade Amon. Daí em diante, Alexandre frequentemente se referia a Zeus-Amon como seu verdadeiro pai e, após sua morte, moedas o retratavam adornado com chifres, usando os Chifres de Amon como símbolo de sua divindade. Os gregos interpretaram essa mensagem – uma mensagem que os deuses dirigiram a todos os faraós – como uma profecia.

Durante sua estadia no Egito, ele fundou Alexandria, que se tornaria a próspera capital do Reino Ptolomaico após sua morte. O controle do Egito passou para Ptolomeu I (filho de Lagos), o fundador da Dinastia Ptolomaica (305–30 a.C.) após a morte de Alexandre.

Assíria e Babilônia: Saindo do Egito em 331 a.C., Alexandre marchou para o leste, em direção à Assíria Aquemênida, na Alta Mesopotâmia (atual norte do Iraque), e derrotou Dario novamente na Batalha de Gaugamela. Dario fugiu mais uma vez do campo de batalha, e Alexandre o perseguiu até Arbela. Gaugamela seria o encontro final e decisivo entre os dois. Dario fugiu pelas montanhas para Ecbátana (atual Hamadan), enquanto Alexandre capturou a Babilônia.

Os diários astronômicos babilônicos dizem que "o rei do mundo, Alexandre" enviou seus batedores com uma mensagem ao povo da Babilônia antes de entrar na cidade: "Não entrarei em suas casas".

Pérsia: De Babilônia, Alexandre foi para Susa , uma das capitais aquemênidas, e capturou seu tesouro. Ele enviou a maior parte de seu exército para a capital cerimonial persa de Persépolis pela Estrada Real Persa. O próprio Alexandre levou tropas selecionadas pela rota direta para a cidade. Ele então atacou a passagem dos Portões Persas (nas atuais Montanhas Zagros), que havia sido bloqueada por um exército persa sob o comando de Ariobarzanes, e então correu para Persépolis antes que sua guarnição pudesse saquear o tesouro.

Ao entrar em Persépolis, Alexandre permitiu que suas tropas saqueassem a cidade por vários dias. Alexandre permaneceu em Persépolis por cinco meses. Durante sua estadia, um incêndio começou no palácio oriental de Xerxes I e se espalhou para o resto da cidade. As possíveis causas incluem um acidente causado pela embriaguez ou uma vingança deliberada pelo incêndio da Acrópole de Atenas durante a Segunda Guerra Persa por Xerxes; Plutarco e Diodoro alegam que o companheiro de Alexandre, o hetaira Thaïs, instigou e iniciou o incêndio. Mesmo enquanto observava a cidade queimar, Alexandre imediatamente começou a se arrepender de sua decisão. Plutarco afirma que ele ordenou que seus homens apagassem o fogo, mas as chamas já haviam se espalhado por grande parte da cidade. Cúrcio afirma que Alexandre não se arrependeu de sua decisão até a manhã seguinte. Plutarco relata uma anedota em que Alexandre para e conversa com uma estátua caída de Xerxes como se fosse uma pessoa viva:

“Devo passar por você e deixá-lo lá deitado por causa das expedições que você liderou contra a Grécia, ou devo reerguer você por causa de sua magnanimidade e de suas virtudes em outros aspectos?”

Queda do Império Persa e do Oriente: Alexandre então perseguiu Dario, primeiro na Média e depois na Pártia. O rei persa já não controlava o próprio destino e foi feito prisioneiro por Bessus, seu sátrapa bactriano e parente. Quando Alexandre se aproximou, Bessus ordenou que seus homens apunhalassem mortalmente o Grande Rei e então se declarou sucessor de Dario como Artaxerxes V, antes de recuar para a Ásia Central para lançar uma campanha de guerrilha contra Alexandre. Alexandre sepultou os restos mortais de Dario ao lado de seus predecessores aquemênidas em um funeral régio. Ele alegou que, ao morrer, Dario o nomeou seu sucessor ao trono aquemênida. O Império Aquemênida é normalmente considerado como tendo caído com Dario. No entanto, como as formas básicas de vida comunitária e a estrutura geral do governo foram mantidas e revitalizadas por Alexandre sob seu próprio governo, ele, nas palavras do iranologista Pierre Briant, "pode, portanto, ser considerado como tendo agido de muitas maneiras como o último dos Aquemênidas".

Alexandre considerava Bessus um usurpador e decidiu derrotá-lo. Essa campanha, inicialmente contra Bessus, transformou-se em uma grande viagem pela Ásia Central. Alexandre fundou uma série de novas cidades, todas chamadas Alexandria, incluindo a moderna Kandahar, no Afeganistão, e Alexandria Eschate ("A Mais Distante"), no moderno Tadjiquistão. A campanha levou Alexandre pela Média, Pártia, Ária (oeste do Afeganistão), Drangiana, Aracosia (sul e centro do Afeganistão), Báctria (norte e centro do Afeganistão) e Cítia.

Em 329 a.C., Spitamenes, que ocupava uma posição indefinida na satrapia da Sogdiana, traiu Bessus a Ptolomeu, um dos companheiros de confiança de Alexandre, e Bessus foi executado. No entanto, algum tempo depois, quando Alexandre estava no Jaxartes lidando com uma incursão de um exército nômade a cavalo, Spitamenes incitou a Sogdiana à revolta. Alexandre derrotou pessoalmente os citas na Batalha de Jaxartes e imediatamente lançou uma campanha contra Spitamenes, derrotando-o na Batalha de Gabai. Após a derrota, Spitamenes foi morto por seus próprios homens, que então pediram a paz.

Problemas e enredos: Durante esse período, Alexandre adotou alguns elementos do vestuário e dos costumes persas em sua corte, notadamente o costume da proskynesis, um beijo simbólico na mão ou uma prostração no chão, que os persas demonstravam a seus superiores sociais. Esse era um aspecto da ampla estratégia de Alexandre, que visava garantir o auxílio e o apoio das classes altas iranianas. Os gregos, no entanto, consideravam o gesto da proskynesis como domínio das divindades e acreditavam que Alexandre pretendia se deificar ao exigi-lo. Isso lhe custou a simpatia de muitos de seus compatriotas, e ele acabou abandonando o gesto.

Durante o longo domínio dos Aquemênidas, os cargos de elite em muitos segmentos do império, incluindo o governo central, o exército e as muitas satrapias, eram especificamente reservados para iranianos e, em grande medida, para nobres persas. Estes últimos, em muitos casos, também estavam ligados à família real aquemênida por meio de alianças matrimoniais. Isso criou um problema para Alexandre, que precisava decidir se utilizaria os diversos segmentos e pessoas que haviam dado ao império sua solidez e unidade por um longo período. Pierre Briant explica que Alexandre percebeu que não bastava explorar as contradições internas do sistema imperial, como na Ásia Menor, na Babilônia ou no Egito; ele também precisava (re)criar um governo central, com ou sem o apoio dos iranianos. Já em 334 a.C., ele demonstrou estar ciente disso, quando desafiou o rei Dario III, então no poder, "apropriando-se dos principais elementos da ideologia da monarquia aquemênida, particularmente o tema do rei que protege as terras e os camponeses". Alexandre escreveu uma carta em 332 a.C. a Dario III, na qual argumentava ser mais digno do que Dario "de suceder ao trono aquemênida". No entanto, a decisão final de Alexandre de incendiar o palácio aquemênida em Persépolis, juntamente com a grande rejeição e oposição de "todo o povo persa", tornou impraticável para ele se apresentar como o sucessor legítimo de Dario. Contra Bessus (Artaxerxes V), porém, acrescenta Briant, Alexandre reafirmou "sua reivindicação de legitimidade como vingador de Dario III".

Uma conspiração contra sua vida foi revelada, e um de seus oficiais, Filotas, foi executado por não ter alertado Alexandre. A morte do filho tornou necessária a morte do pai, e assim Parmênio, que havia sido encarregado de guardar o tesouro em Ecbátana, foi assassinado por ordem de Alexandre, para evitar tentativas de vingança. Mais infamemente, Alexandre matou pessoalmente o homem que lhe salvara a vida em Grânico, Clito, o Negro, durante uma violenta altercação em Maracanda (atual Samarcanda, no Uzbequistão), na qual Clito acusou Alexandre de vários erros de julgamento e especialmente de ter esquecido os costumes macedônios em favor de um estilo de vida oriental corrupto.

Mais tarde, na campanha da Ásia Central, foi revelada uma segunda conspiração contra a sua vida. Esta foi instigada pelos seus próprios pajens reais. O seu historiador oficial, Calístenes de Olinto, foi implicado na conspiração e, na Anábase de Alexandre, Arriano afirma que Calístenes e os pajens foram então torturados na roda como castigo e provavelmente morreram pouco depois. Permanece incerto se Calístenes esteve realmente envolvido na conspiração, pois antes da sua acusação ele tinha caído em desgraça por liderar a oposição à tentativa de introduzir a proskynesis.

Macedônia na ausência de Alexandre

Quando Alexandre partiu para a Ásia, deixou seu general Antípatro, um líder militar e político experiente e parte da "Velha Guarda" de Filipe II, encarregado da Macedônia. O saque de Tebas por Alexandre garantiu que a Grécia permanecesse tranquila durante sua ausência. A única exceção foi um chamado às armas do rei espartano Ágis III em 331 a.C., a quem Antípatro derrotou e matou na batalha de Megalópolis. Antípatro encaminhou a punição dos espartanos à Liga de Corinto, que então acatou a decisão de Alexandre, que optou por perdoá-los. Também houve considerável atrito entre Antípatro e Olímpia, e cada um se queixava do outro a Alexandre.

Em geral, a Grécia desfrutou de um período de paz e prosperidade durante a campanha de Alexandre na Ásia. Alexandre enviou de volta vastas somas de sua conquista, o que estimulou a economia e aumentou o comércio em todo o seu império. No entanto, as constantes exigências de Alexandre por tropas e a migração de macedônios por todo o seu império esgotaram a força da Macedônia, enfraquecendo-a consideravelmente nos anos após Alexandre e, por fim, levando à sua subjugação por Roma após a Terceira Guerra Macedônica (171–168 a.C.).

Cunhagem: A conquista de Pangeu por Filipe II e, posteriormente, da ilha de Tasos entre 356 e 342 a.C., trouxe ricas minas de ouro e prata para o controle macedônio.

Alexandre parece ter introduzido uma nova moeda na Cilícia, em Tarso, após a Batalha de Isso em 333 a.C., que se tornou a principal moeda do império. Alexandre cunhou estáteres de ouro, tetradracmas e dracmas de prata e várias moedas fracionárias de bronze. Os tipos dessas moedas permaneceram constantes em seu império. A série de ouro tinha a cabeça de Atena no anverso e uma Nike alada (Vitória) no reverso. A moeda de prata tinha uma cabeça imberbe de Héracles usando um cocar de pele de leão no anverso e Zeus etóforo ('portador da águia') entronizado com um cetro na mão esquerda, no reverso. Há aspectos gregos e não gregos neste desenho. Héracles e Zeus eram divindades importantes para os macedônios, sendo Hércules considerado o ancestral da dinastia Temênida e Zeus o patrono do principal santuário macedônio, Dium. O leão também era o animal simbólico do deus anatólio Sandas, adorado em Tarso. O desenho do reverso dos tetradracmas de Alexandre é modelado de perto na representação do deus Baaltars (Baal de Tarso), nos estáteres de prata cunhados em Tarso pelo sátrapa persa Mazeu antes da conquista de Alexandre.

Alexandre não tentou impor uma moeda imperial uniforme em todas as suas novas conquistas. As moedas persas continuaram a circular em todas as satrapias do império.

CAMPANHA INDIANA

Após a morte de Spitamenes e seu casamento com Roxana (Raoxshna em persa antigo) para consolidar as relações com suas novas satrapias, Alexandre voltou-se para o subcontinente indiano. Ele convidou os chefes da antiga satrapia de Gandara (uma região que atualmente se estende pelo leste do Afeganistão e norte do Paquistão) para virem até ele e se submeterem à sua autoridade. Ônfis (nome indiano Ambhi), o governante de Taxila, cujo reino se estendia do Indo ao Hidaspes (Jhelum), concordou, mas os chefes de alguns clãs das montanhas, incluindo as seções Aspasioi e Assakenoi dos Kambojas (conhecidos em textos indianos também como Ashvayanas e Ashvakayanas), recusaram-se a submeter-se. Ambhi apressou-se em aliviar Alexandre de sua apreensão e o recebeu com valiosos presentes, colocando a si mesmo e todas as suas forças à sua disposição. Alexandre não só devolveu a Ambhi o seu título e os presentes, como também o presenteou com um guarda-roupa de "vestes persas, ornamentos de ouro e prata, 30 cavalos e 1.000 talentos em ouro". Alexandre ficou encorajado a dividir as suas forças, e Ambhi ajudou Heféstion e Pérdicas a construir uma ponte sobre o Indo, onde este faz a sua curva em Hund, forneceu provisões às suas tropas e recebeu Alexandre e todo o seu exército na sua capital, Taxila, com todas as demonstrações de amizade e a mais generosa hospitalidade.

Na subsequente investida do rei macedônio, Taxiles o acompanhou com uma força de 5.000 homens e participou da Batalha do Hidaspes. Após essa vitória, foi enviado por Alexandre em perseguição a Poro, a quem deveria oferecer termos favoráveis, mas escapou por pouco da morte nas mãos de seu antigo inimigo. Posteriormente, os dois rivais se reconciliaram pela mediação pessoal de Alexandre; Taxiles contribuiu zelosamente para o equipamento da frota no Hidaspes e Alexandre lhe confiou o governo de todo o território entre aquele rio e o Indo. Um considerável aumento de poder lhe foi concedido após a morte de Filipe, filho de Macatas, e foi-lhe permitido manter sua autoridade após a morte do próprio Alexandre (323 a.C.), bem como na subsequente partilha das províncias em Triparadiso, em 321 a.C.

No inverno de 327/326 a.C., Alexandre liderou pessoalmente uma campanha contra os Aspasioi do Vale de Kunar, os Guraeus do Vale de Guraeus e os Assakenoi dos Vales de Swat e Buner. Seguiu-se um feroz combate com os Aspasioi, no qual Alexandre foi ferido no ombro por um dardo, mas, no fim, os Aspasioi perderam. Alexandre então enfrentou os Assakenoi, que lutaram contra ele a partir das fortalezas de Massaga, Ora e Aornos.

A fortaleza de Massaga foi reduzida após dias de sangrentos combates nos quais Alexandre foi gravemente ferido no tornozelo. De acordo com Curtius, "Alexandre não só massacrou toda a população de Massaga, como também reduziu seus edifícios a escombros." Um massacre semelhante ocorreu em Ora. Após Massaga e Ora, numerosos assacenos fugiram para a fortaleza de Aornos. Alexandre os seguiu de perto e capturou a estratégica fortaleza no topo da colina após quatro dias sangrentos.

Após Aornos, Alexandre cruzou o Indo e venceu uma batalha épica contra o rei Poro, que governava uma região situada entre o Hidaspes e o Acesines (Chenab), no que é hoje o Punjab, na Batalha do Hidaspes em 326 a.C. Alexandre ficou impressionado com a bravura de Poro e o tornou um aliado. Nomeou Poro sátrapa e adicionou ao território de Poro terras que ele não possuía anteriormente, em direção ao sudeste, até o Hífasis (Beas). Escolher um local o ajudou a controlar essas terras que eram distantes da Grécia. Alexandre fundou duas cidades em lados opostos do rio Hidaspes, nomeando uma delas Bucéfala, em homenagem ao seu cavalo, que morreu por volta dessa época. A outra foi Niceia (Vitória), que se acredita estar localizada no sítio da atual Mong, Punjab. Filóstrato, o Velho, na Vida de Apolônio de Tiana, escreve que no exército de Poro havia um elefante que lutou bravamente contra o exército de Alexandre, e Alexandre o dedicou a Hélio (Sol) e o chamou de Ájax porque achava que um animal tão grandioso merecia um nome grandioso. O elefante tinha anéis de ouro em volta de suas presas e uma inscrição nelas escrita em grego: "Alexandre, filho de Zeus, dedica Ájax a Hélio" (ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο ΔΙΟΣ ΤΟΝ ΑΙΑΝΤΑ ΤΩΙ ΗΛΙΩΙ).

Revolta do exército helênico: A leste do reino de Porus, perto do rio Ganges, ficava o Império Nanda de Magadha, e mais a leste, o Império Gangaridai da região de Bengala, no subcontinente indiano. Temendo a perspectiva de enfrentar outros grandes exércitos e exausto por anos de campanhas, o exército de Alexandre amotinou-se no rio Hyphasis (Beas), recusando-se a marchar mais para leste. Este rio marca, portanto, a extensão mais oriental das conquistas de Alexandre.

“Quanto aos macedônios, porém, sua luta com Poro enfraqueceu sua coragem e interrompeu seu avanço na Índia. Pois, tendo feito tudo o que podiam para repelir um inimigo que reunia apenas vinte mil soldados de infantaria e dois mil de cavalaria, eles se opuseram violentamente a Alexandre quando este insistiu em atravessar também o rio Ganges, cuja largura, como souberam, era de trinta e dois estádios [6,4 km], sua profundidade de cem braças [180 m], enquanto suas margens, do outro lado, estavam cobertas por multidões de homens de armas, cavaleiros e elefantes. Pois lhes disseram que os reis dos ganderitas e dos praseos os aguardavam com oitenta mil cavaleiros, duzentos mil soldados de infantaria, oito mil carros de guerra e seis mil elefantes de guerra.”

Alexandre tentou persuadir seus soldados a marchar mais longe, mas seu general Coeno implorou que ele mudasse de ideia e retornasse; os homens, disse ele, "ansiavam por ver novamente seus pais, suas esposas e filhos, sua terra natal". Alexandre finalmente concordou e rumou para o sul, marchando ao longo do Indo. Ao longo do caminho, seu exército conquistou os Malhi (na atual Multan) e outras tribos indianas; enquanto sitiava a cidadela Maliana, Alexandre sofreu um ferimento quase fatal quando uma flecha penetrou sua armadura e atingiu seu pulmão.

Alexandre enviou grande parte de seu exército para a Carmânia (atual sul do Irã) com o general Crátero e encomendou uma frota para explorar a costa do Golfo Pérsico sob o comando de seu almirante Nearco, enquanto ele liderou o restante de volta à Pérsia pela rota sul mais difícil ao longo do Deserto da Gedrósia e Makran. Alexandre chegou a Susa em 324 a.C., mas não sem antes perder muitos homens para o deserto implacável.

ÚLTIMOS ANOS NA PÉRSIA

Ao descobrir que muitos de seus sátrapas e governadores militares haviam se comportado mal em sua ausência, Alexandre executou vários deles como exemplo a caminho de Susa. Como gesto de agradecimento, ele pagou as dívidas de seus soldados e anunciou que enviaria veteranos idosos e deficientes de volta à Macedônia, liderados por Crátero. Suas tropas interpretaram mal sua intenção e se amotinaram na cidade de Opis. Eles se recusaram a ser enviados embora e criticaram sua adoção de costumes e vestimentas persas e a introdução de oficiais e soldados persas em unidades macedônias.

Após três dias, incapaz de persuadir seus homens a recuar, Alexandre concedeu postos de comando no exército aos persas e conferiu títulos militares macedônios às unidades persas. Os macedônios rapidamente imploraram perdão, que Alexandre aceitou, e realizou um grande banquete com vários milhares de seus homens. Numa tentativa de criar uma harmonia duradoura entre seus súditos macedônios e persas, Alexandre realizou um casamento em massa de seus oficiais superiores com mulheres persas e de outras nobres em Susa, mas poucos desses casamentos parecem ter durado mais de um ano.

Entretanto, ao retornar à Pérsia, Alexandre soube que os guardas do túmulo de Ciro, o Grande, em Pasárgada, o haviam profanado e os executou prontamente. Alexandre admirava Ciro, o Grande, tendo lido desde cedo a Ciropédia de Xenofonte, que descrevia o heroísmo de Ciro em batalha e no governo como rei e legislador. Durante sua visita a Pasárgada, Alexandre ordenou a seu arquiteto Aristóbulo que decorasse o interior da câmara sepulcral do túmulo de Ciro.

Depois, Alexandre viajou para Ecbátana para recuperar a maior parte do tesouro persa. Lá, seu amigo mais próximo, Heféstion, morreu de doença ou envenenamento. A morte de Heféstion DEVASTOU Alexandre, que ordenou a preparação de uma pira funerária dispendiosa na Babilônia, juntamente com um decreto de luto público. De volta à Babilônia, Alexandre planejou uma série de novas campanhas, começando com uma invasão da Arábia. 

MORTE E SUCESSÃO

Em 10 ou 11 de junho de 323 a.C., Alexandre morreu no palácio de Nabucodonosor II, na Babilônia, aos 32 anos. Existem duas versões diferentes da morte de Alexandre, que diferem ligeiramente nos detalhes. O relato de Plutarco é que, aproximadamente 14 dias antes de sua morte, Alexandre recebeu o almirante Nearco e passou a noite e o dia seguinte bebendo com Médio de Larissa. Alexandre desenvolveu uma febre, que piorou até que ele ficou incapaz de falar. Os soldados comuns, preocupados com sua saúde, receberam permissão para passar por ele enquanto ele acenava silenciosamente para eles. No segundo relato, Diodoro conta que Alexandre foi acometido por uma forte dor após beber uma grande tigela de vinho puro em homenagem a Hércules, seguida por 11 dias de fraqueza; ele não desenvolveu febre, morrendo após alguma agonia. Arriano também mencionou isso como uma alternativa, mas Plutarco negou especificamente essa afirmação.

Dada a propensão da aristocracia macedônia para o assassinato e a idade relativamente jovem de Alexandre, a teoria de crime foi mencionada em vários relatos sobre sua morte. Diodoro, Plutarco, Arriano e Justino mencionaram a teoria de que Alexandre foi envenenado. Justino afirmou que Alexandre foi vítima de uma conspiração de envenenamento, Plutarco a descartou como uma invenção, enquanto Diodoro e Arriano observaram que a mencionaram apenas por uma questão de completude. Os relatos foram, no entanto, bastante consistentes em designar Antípatro, recentemente destituído do cargo de vice-rei da Macedônia, substituído por Crátero, como o chefe da suposta conspiração. Talvez interpretando sua convocação para a Babilônia como uma sentença de morte e tendo testemunhado o destino de Parmênio e Filotas, Antípatro teria orquestrado o envenenamento de Alexandre por seu filho Iolas, que era o responsável por servir vinho a Alexandre. Houve até uma sugestão de que Aristóteles poderia ter participado. O argumento mais forte contra a teoria do veneno é o fato de terem se passado doze dias entre o início de sua doença e sua morte; venenos de ação tão prolongada provavelmente não estavam disponíveis. No entanto, em um documentário da BBC de 2003 que investigava a morte de Alexandre, Leo Schep, do Centro Nacional de Venenos da Nova Zelândia, propôs que a planta heléboro branco (Veratrum album), conhecida na antiguidade, poderia ter sido usada para envenenar Alexandre. Em um manuscrito de 2014 na revista Clinical Toxicology, Schep sugeriu que o vinho de Alexandre foi adulterado com Veratrum album e que isso produziria sintomas de envenenamento que correspondem ao curso dos eventos descritos no Romance de Alexandre. O envenenamento por Veratrum album pode ter um curso prolongado e foi sugerido que, se Alexander foi envenenado, o Veratrum album oferece a causa mais plausível. Outra explicação de envenenamento apresentada em 2010 propôs que as circunstâncias de sua morte eram compatíveis com o envenenamento pela água do rio Estige (atual Mavroneri na Arcádia, Grécia) que continha caliqueamicina, um composto perigoso produzido por bactérias.

Diversas causas naturais (doenças) foram sugeridas, incluindo malária e febre tifoide. Um artigo de 1998 no New England Journal of Medicine atribuiu sua morte à febre tifoide complicada por perfuração intestinal e paralisia ascendente. Uma análise de 2004 sugeriu espondilite ou meningite piogênica (infecciosa). Outras doenças se encaixam nos sintomas, incluindo pancreatite aguda, vírus do Nilo Ocidental, e síndrome de Guillain-Barré. As teorias de causas naturais também tendem a enfatizar que a saúde de Alexandre pode ter estado em declínio geral após anos de consumo excessivo de álcool e ferimentos graves. A angústia que Alexandre sentiu após a morte de Heféstion também pode ter contribuído para o declínio de sua saúde.

Eventos pós-morte: O corpo de Alexandre foi colocado num sarcófago antropoide de ouro cheio de mel, que por sua vez foi colocado num caixão de ouro. Segundo Élio, um vidente chamado Aristandro predisse que a terra onde Alexandre fosse sepultado "seria feliz e invencível para sempre". Talvez mais provavelmente, os sucessores tenham visto a posse do corpo como um símbolo de legitimidade, uma vez que enterrar o rei anterior era uma prerrogativa real.

Enquanto o cortejo fúnebre de Alexandre estava a caminho da Macedônia, Ptolomeu o apreendeu e o levou temporariamente para Mênfis. Seu sucessor, Ptolomeu II Filadelfo, transferiu o sarcófago para Alexandria, onde permaneceu até pelo menos a Antiguidade Tardia. Ptolomeu IX Látiro, um dos últimos sucessores de Ptolomeu, substituiu o sarcófago de Alexandre por um de vidro para poder converter o original em moeda. A descoberta, em 2014, de um enorme túmulo no norte da Grécia, em Anfípolis, datado da época de Alexandre, o Grande, deu origem à especulação de que sua intenção original era ser o local de sepultamento de Alexandre. Isso coincidiria com o destino pretendido do cortejo fúnebre de Alexandre. No entanto, descobriu-se que o memorial era dedicado ao amigo mais querido de Alexandre, o Grande, Heféstion.

Pompeu, Júlio César e Augusto visitaram o túmulo em Alexandria, onde Augusto, supostamente, acidentalmente quebrou o nariz do corpo mumificado de Alexandre. Diz-se que Calígula levou a couraça de Alexandre do túmulo para seu próprio uso. Por volta de 200 d.C., o imperador Septímio Severo fechou o túmulo de Alexandre ao público. Seu filho e sucessor, Caracala, um grande admirador, visitou o túmulo durante seu próprio reinado. Depois disso, os detalhes sobre o destino do túmulo são obscuros.

O chamado "Sarcófago de Alexandre", descoberto perto de Sidon e agora no Museu Arqueológico de Istambul, recebeu esse nome não por se acreditar que continha os restos mortais de Alexandre, mas porque seus baixos-relevos retratam Alexandre e seus companheiros lutando contra os persas e caçando. Inicialmente, acreditava-se que fosse o sarcófago de Abdalônimo (falecido em 311 a.C.), o rei de Sidon nomeado por Alexandre imediatamente após a Batalha de Issos em 332 a.C. No entanto, em 1969, Karl Schefold sugeriu que ele poderia ser anterior à morte de Abdalônimo.

Demades comparou o exército macedônio, após a morte de Alexandre, ao Ciclope cego devido aos muitos movimentos aleatórios e desordenados que realizou. Além disso, Leóstenes também comparou a anarquia entre os generais, após a morte de Alexandre, ao Ciclope cego "que, depois de perder um olho, andava tateando e apalpando com as mãos à sua frente, sem saber onde colocá-las".

Divisão do Império Macedônio: A morte de Alexandre foi tão repentina que, quando os relatos de sua morte chegaram à Grécia, não foram imediatamente acreditados. Alexandre não tinha um herdeiro óbvio ou legítimo, pois seu filho Alexandre IV, com Roxana, nasceu após a morte de Alexandre. Segundo Diodoro, os companheiros de Alexandre perguntaram-lhe em seu leito de morte a quem ele legaria seu reino; sua resposta lacônica foi "tôi kratistôi" — "ao mais forte". Outra teoria é que seus sucessores, intencionalmente ou por engano, entenderam "tôi Kraterôi" — "a Cratero", o general que liderava suas tropas macedônias de volta para casa e que havia sido recentemente encarregado da regência da Macedônia. Arriano e Plutarco afirmaram que Alexandre já estava sem palavras nesse momento, sugerindo que essa era uma história apócrifa. Diodoro, Cúrcio e Justino ofereceram a história mais plausível de que Alexandre passou seu anel de sinete para Pérdicas, um guarda-costas e líder da cavalaria de companheiros, na frente de testemunhas, nomeando-o assim.

Inicialmente, Pérdicas não reivindicou o poder, sugerindo, em vez disso, que o filho de Roxana seria rei, caso fosse homem, com ele próprio, Crátero, Leônato e Antípatro como guardiões. No entanto, a infantaria, sob o comando de Meleagro, rejeitou esse acordo, uma vez que havia sido excluída da discussão. Em vez disso, apoiaram Filipe Arrideu, meio-irmão de Alexandre. Eventualmente, os dois lados se reconciliaram e, após o nascimento de Alexandre IV, ele e Filipe III foram nomeados reis conjuntos, embora apenas nominalmente. A dissensão e a rivalidade logo afetaram os macedônios. As satrapias distribuídas por Pérdicas na Partição da Babilônia tornaram-se bases de poder que cada general usava para disputar o poder. Após o assassinato de Pérdicas em 321 a.C., a unidade macedônia desmoronou e 40 anos de guerra entre os "Sucessores" (Diádocos) se seguiram antes que o mundo helenístico se estabelecesse em três blocos de poder estáveis: o Egito ptolomaico, a Síria e o Oriente selêucidas e a Macedônia antigônida. Nesse processo, tanto Alexandre IV quanto Filipe III foram assassinados.

Últimos planos: Diodoro afirmou que Alexandre havia dado instruções detalhadas por escrito a Crátero algum tempo antes de sua morte, que são conhecidas como os "últimos planos" de Alexandre. Crátero começou a executar as ordens de Alexandre, mas os sucessores optaram por não implementá-las, sob o argumento de que eram impraticáveis e extravagantes. Além disso, Pérdicas havia lido os cadernos contendo os últimos planos de Alexandre para as tropas macedônias na Babilônia, que votaram contra a sua execução.

Segundo Diodoro, os últimos planos de Alexandre previam a expansão militar para o sul e oeste do Mediterrâneo, construções monumentais e a mistura das populações do Oriente e do Ocidente. Isso incluía:

1. Construção de 1.000 navios maiores que trirremes, juntamente com portos e uma estrada que percorre a costa africana até às Colunas de Hércules, para serem usados numa invasão de Cartago e do Mediterrâneo ocidental;
2. Construção de grandes templos em Delos, Delfos, Dodona, Dium, Anfípolis, todos custando 1.500 talentos, e um templo monumental para Atena em Troia;
3. A fusão de pequenos assentamentos em cidades maiores ("sinoecismos") e o "transplante de populações da Ásia para a Europa e na direção oposta da Europa para a Ásia, a fim de trazer o maior continente à unidade comum e à amizade por meio de casamentos interétnicos e laços familiares";
4. Construção de um túmulo monumental para seu pai Filipe, "para combinar com a maior das pirâmides do Egito";
5. Conquista da Arábia;
6. Circunavegação da África.

A enorme escala desses planos levou muitos estudiosos a duvidarem de sua historicidade. Ernst Badian argumentou que eles foram exagerados por Pérdicas para garantir que as tropas macedônias votassem contra sua execução. Outros estudiosos propuseram que eles foram inventados por autores posteriores dentro da tradição do Romance de Alexandre.

PERSONAGEM

REGISTRO DE BATALHA

LEGADO

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